刚在日本落幕的亚运会,不少人看转播时肯定都好奇,怎么日本的地名全是汉字,看着和国内地名特别像,甚至还有不少完全重名的?很多人默认日本地名大多源自汉语,真相真的是这样吗?咱们今天就好好唠唠。
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其实和日本人名差不多,日本绝大多数县市名都由两到三个汉字组成,两字地名更是占了绝大多数。中日两国还真有不少一模一样的地名,南阳、白山、松原、津市两边都有,中国的南丹、稻城、霞浦、台东,在日本也能找到同名县市。
别看外形这么像,日本地名内里分门别类,和汉语沾边的音读地名,居然只占所有县市名的10%左右,绝对是少数派。
数量虽少,顶流大城市还真不少出自这类。比如日本首都东京,此前做了很久首都的京都,地名逻辑完全源自汉语,旧都叫京都,新都在旧都东边,就叫东京,中国人一眼就能看懂,发音虽然和现代汉语有差别,但音韵上也能找到对应线索,妥妥的汉语出身。
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还有个比东京京都汉语味儿更地道的,就是日本本州中部的岐阜县。1567年织田信长攻占此地后要改名,禅僧泽彦宗恩从汉文古籍里选出三个备选名,最终织田信长敲定了岐阜。
这里的岐字用了周文王兴于岐山的典故,阜字取自孔子故乡曲阜,讨的就是自己能在此崛起、彰显文德的好彩头,完全就是从汉文化里取材新造的地名,现代日语发音也和汉语比较接近。
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咱们上学时都读过鲁迅的文章,提到的仙台也是音读地名,发音和汉语也能对应上。不过它的背景没那么纯粹,是拿旧名“千代”换成日语发音相同的汉字改出来的,千代最初的来历至今没有定论,甚至有说法认为它最早是异族地名。
大家熟悉的奈良,也不是纯汉语地名,它最早源自古日语里表示平缓开阔地形的固有词汇,音译成汉字的时候换过好几种写法,那罗、乃乐都用过,直到明治维新才固定成奈良。
这次亚运会的两个举办地名古屋和爱知,也和奈良是一个路数。名古屋原本叫那古野庄,地名雅化的时候换成发音近似的名古屋,爱知最早是香鱼市集的古日语发音,音译雅化之后才有了现在的名字。
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日本占比最高的其实是训读地名,差不多能到60%,全都是按日本本土固有词汇发音,配上意思相近的汉字,发音和汉语没有任何相似之处。咱们熟悉的横滨、大阪、川崎、神户、埼玉全都是这类,横滨音译出来差不多是尤科哈马,大阪是奥萨卡,听着就和汉语完全不搭边。
音读加训读拢共才占70%,剩下四分之一左右是音训混合地名,一半按音读来一半按训读来。日本大城市福冈就是这种,音译出来差不多是福库奥卡,福字是音读,冈字是训读,拼起来成了现在的名字。
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不少人肯定想问,开头提到的外族地名究竟是怎么回事?很多人都以为日本全是大和族,其实早在一万多年前,日本列岛北部就生活着阿伊努人,他们是绳文人的后代,后来大和族群不断扩张,吞并了阿伊努人的大片地盘,也就留下了不少源自阿伊努语的地名。
之前提到的仙台,有非主流观点认为它最早源自阿伊努语里“广阔河口”的发音,不过这个说法争议很大。日本公认源自阿伊努语的知名大城市,就是北海道的札幌。
札幌的发音听起来很像正经音读地名,其实最早来自阿伊努语里“宽阔干燥的大河”,大和族占据当地后,按原地名的发音配上日语里读音相近的汉字,才有了札幌这个名字。
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北海道和本州东北部还有不少这类地名,小樽、旭川、登别、十和田全都是这种,按阿伊努原地名的发音配上汉字改出来,和我国音译少数民族地名的思路差不多。
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算到这儿就能明白,日本地名虽然全用汉字书写,看着和中国地名特别像,但实际上只有一成左右源自汉语,大部分都是日本本土固有词汇音译意译来的,还有不少带着阿伊努土著的印记,和汉语就是看着像,内里差得可不是一点半点,这也是日语和汉语差异很典型的一个体现。
参考资料:人民日报 《汉字文化在日本的传播与影响》
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