曹操与荀彧，谁背叛了谁

公元212年，荀彧死。

《三国志》里，陈寿要给曹魏留脸面，说荀彧“以忧薨”，忧虑而死。接着：“明年，太祖遂为魏公矣”——第二年，曹操顺心如意当了魏公。

这个“遂”字用得很妙：于是、就、顺心如意。荀彧忧死，曹操顺心如意当了魏公。

《后汉书》里，范晔不用给曹操留面子，就很直白了：“至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。”——接了空盒子，服药死。

《献帝春秋》还有细节：荀彧曾试图找曹操聊，曹操知道他要说什么，“揖而遣之”，没给他机会。当时荀彧已经被曹操调派，离开了他的大本营许昌，生死已在曹操掌握中。他不体面，曹操会给他体面的。“他还得谢谢咱呢！”

曹操对待死亡的态度是：哪怕你跟他感情深，可以对着你流泪，但该死还是会死。《三国志》明确说了：其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活。

荀彧比谁都了解曹操，知道自己拿到空盒子，“不禄”，就是要死了。毕竟那是曹操，彼此搭档二十年的老战友。他很知道曹操既然盒子寄出来了，那么：

“终无所活”。

但这是一个漫长故事的尾声。

曹操的绞索，是一步一步收紧的。

公元196年，曹操奉立汉献帝于许昌，许昌成为他的大本营。荀彧尚书令。此后曹操出征时，荀彧留守。

公元197年，荀彧举荐钟繇单骑上任，镇抚关中西线。此前此后举荐了许多人，充实曹操的干部团队。

公元204年，曹操定邺，自称冀州牧，大本营移到冀州，并试图搞九州。荀彧劝阻了。

公元207年，曹操加封荀彧千户，并想让荀彧别做尚书令了。荀彧接受了前者，拒绝了后者，十几次。

公元210年，曹操颁布求贤令，自己招募班子。

公元211年，曹操让钟繇调动人马。马超韩遂起事。钟繇从此不再是关中土霸王了。

公元212年，曹操谋求当魏公，荀彧不赞同。

曹操让荀彧离开许昌到谯：将荀彧拉出了朝廷，来到自己的掌控中。然后赐给荀彧空盒子。荀彧死去。

荀彧的立场，曹魏、汉朝、《三国志》、《后汉书》，可以交叉佐证。

《三国志》西晋偏曹魏视角，对荀彧的死语焉不详。但终于也承认荀彧死后，曹操才称魏公——“太祖遂为魏公”。

《后汉书》，直接将荀彧跟郑太与孔融同传。郑太不屈董卓，孔融被曹操杀掉，荀彧为阻止曹操称公而死。明摆着汉室忠烈。

曹魏自己的认证：

曹魏太庙配享多到二十六人——夏侯惇、曹仁、程昱、曹真、曹休、夏侯尚、桓阶、陈群、钟繇、张郃、徐晃、张辽、乐进、华歆、王朗、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦、荀攸、司马懿、郭嘉——开国诸人几乎全部罗列，包括荀彧的女婿陈群、侄子荀攸，就是没有荀彧。

后来宋朝有人吐槽，说“荀彧身为汉臣不该佐曹操”，然而这罪名多少有点马后炮以果推因：无非因为荀彧佐曹操，汉延续到了220年，曹丕篡汉。

然而若荀彧不佐曹操，汉不可能持续到220年——姓袁的早把汉端了：

袁术可是197年直接称帝了。

袁绍都要自立刘虞为天子了。

沮授劝过袁绍挟汉献以令天下，袁绍却听郭図的话拒绝了。郭図们劝袁绍别迎立汉献的原话：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎！”——反证荀彧与曹操迎立汉献，那就是要兴汉室。

事实上董卓烧洛阳东迁，汉献从长安跑路回到疮痍满目的洛阳，公卿百官草木中取食时，那时汉在哪里？早已斯文扫地，没死也成了植物人。

曹操有句牛真没吹错：天下没他，不知几人称帝几人称王。是他扫灭天下群雄，让汉名义上多存在了二十几年。

当年董卓作乱，关东诸侯军合力不齐踌躇而雁行，作壁上观不肯出兵。出兵讨董者二人：曹操，孙坚。如果诸侯中还有所谓汉臣，就曹孙二人而已。荀彧29岁那年去辅佐曹操时，曹操还肯跟董卓打，也许还怀有汉征西将军梦，而非二十年后试图称魏公的野心家。

荀彧辅佐曹操讨平作壁上观的野心家们，然后曹操自己屠龙者成恶龙了，于是荀彧阻止曹操，死。

荀彧自己曾有机会活下去：只要曹操立魏之际，荀彧积极靠拢，荀彧就是曹魏的开国功臣第一人。然而从公元204年反对曹操复古九州，到207年十几次拒绝当三公，到212年公然反对曹操进爵魏公自尽，八年时间里，荀彧任何一次点头，甚至不点头不反对，就是自然而然的曹魏开国第一人，将来就是曹魏的萧何张良，功高盖世，群臣之首。

然而荀彧拒绝，以身殉之。

汉早在195年前后就“汉室陵迟”，等于植物人。曹丕在二十五年后借尸还魂以魏代汉，汉这多出来的二十五年，是曹操（以及辅佐他的荀彧）续出来的。

汉献明白的，所以停了䜩乐，谥为敬侯。

曹操（和他的后代们）明白的，所以曹魏太庙始终没有荀彧。

至于曹操求为魏公，为何荀彧反对？

因为汉朝四百年的规矩：非刘姓不得王（公），非有功不得侯。此前唯一例外就是篡汉的王莽。

曹操称魏公≈效法王莽≈谋篡。

刘邦为了灭项羽，曾经大封异姓王。但诸王的结局：

楚王韩信，被杀。梁王彭越，肉酱。淮南王英布，被杀。赵王张耳死了，儿子张敖为侯。韩王信和燕王卢绾投了匈奴。

善终者只有偏远的长沙王吴芮、闽越王无诸、南越王赵佗。天高刘邦远，刘邦没去动他们。自那以后，汉朝更无异姓为王。

至于公？刘秀曾封周后裔姬常为周承休公，封殷后裔孔安为殷绍嘉公：那是为殷朝和周朝留存体面。

在曹操之前，唯一一个不姓刘、又不是殷商周朝后裔封公封王的，只有王莽。

好笑的是，刘邦这个规矩太有名，曹操也不好厚着脸皮装不知道，所以他封魏公魏王时，还要围绕这个说事。

先是荀彧被逼死后，曹操要当魏公，还要三让，还假装找话头，说西汉有八个异姓王，都和刘邦布衣起事，功劳太大啦，没法比！——“夫受九锡，广开土宇，周公其人也。汉之异姓八王者，与高祖俱起布衣，创定王业，其功至大，吾何可比之？」前后三让。”

拥戴他的人就说了：刘邦那几个王里，张耳和吴芮功劳也不大，都能称王呢！没事的没事的！——“张耳、吴芮，其功至薄，亦连城开地，南面称孤”。

这样你吹我唱，才把曹操给捧上去。

后来曹操称魏王时，汉献下诏，还替刘邦原谅了曹操：说当年我们是力求承平，没有异姓诸侯王。但我刘协没出息，多亏你平定天下，你功劳太大了，还很谦让，所以我之前只好先封你魏公，如今你功劳那么大，必须封魏王了！

——现在回头看，诸葛亮一辈子不加九锡，爵止于武侯，是何等的坚持？

所以曹操称公的一瞬间，已经比肩王莽，谋朝篡位了。但礼节总得过一遍。还得自己假装“哎呀呀我功劳小，而且汉朝不能封异姓王啊”，让大家说“不不不以前是这么个情况，现在你功劳太大了必须封王！”

为了这套把戏能演下去，荀彧就必须死。

荀彧反对曹操称魏公时，认为“太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。”

本，本意，初心。

——不那么婉转的说法，就是荀彧自知必死地反问了一句，不止适用于曹操，也适用于所有曾经背叛自己曾经理想的人们：

你当初兴兵是为了匡扶汉室，如今你还记得曾经的初心吗，曹操？