四川
孔府主人不过数口或十数口，府里差遣的仆役却有数百。后花园又叫铁山园，藏在九进大院最后头，五十亩地，假山鱼池、凉亭花圃、暖房水榭一应俱全。可您猜这满园风光平日归谁收拾？答案是两个人。
清道光八年一份《袭封衍圣公府内执事人员并各作夫役花名清册》上，七百多名仆役里，明明白白写着园夫二人。就这么两位，守着圣门最体面的后花园。
园夫在孔府的仆役堆里，是垫底的那一档。孔府仆役名目繁得很，伴当、家丁、长班、轿夫、水夫、门夫、书役，园夫列在其中，和花匠、水夫、茶炉、剃头这些勤杂一道，归在最低一等。他们多由佃户充当，也有从民间招雇，干的是世袭的苦差，父死子顶，子幼则暂雇人代，成年再归本家。
铁山园从明弘治十六年李东阳监造起，经严嵩、乾隆几回大修，越修越阔，到清末已是亭榭回廊、小桥流水，连布局都仿着紫禁城御花园的轴线，寻常人家哪敢这么排场。一个水夫一年口粮千余斤谷子，大堂小当差六百五十余斤，园夫的工食也薄得很。可公爷太太要赏花、要待客、要纳凉，全指望这二人把园子撑住场子，四季不能有一日荒着。园中轴线南端植柏台、北端新花厅，东西六角亭连着花房，处处都要二人巡视整理，落叶要扫，积雪要清。
园夫最拿得出手的本事，是侍弄孔府花园的三大特产：佛手、柚子、桂花。末代衍圣公的姐姐孔德懋在回忆里写，孔府的佛手比南方的还清香持久，个头也大，一个能长到两斤多重。那时候凡有外地读书人到曲阜，必定买只佛手带回，摆在书案上，否则像少了桩大事。
一到过年，内宅各间屋子都要摆佛手、柚子，反倒不怎么摆鲜花。这些远销四方的招牌货，全靠园夫在暖房花圃里一年到头翻土、嫁接、控温、伺候。天不亮先到暖房看火，夜深还要查窗防霜，七十三代衍圣公孔庆镕当年修园后曾赋诗，九月寻篱菊，三月就牡丹，那篱菊牡丹开得周正，背后都是园夫的锄头。桂花开时，府里还要酿酒待客，柚子则摆上供桌，进贡皇宫的礼单里也常有它们的身影。一株佛手从坐果到飘香要蹲守三季，园夫的汗全渗进那股清芬里。
铁山园里几样稀奇的活物，也离不了园夫的手。西北角几块黑糊糊的铁矿石，是嘉庆年间孔庆镕重修时移来，他认作天降神石，把花园改名铁山园，自号铁山园主人。园中还有一株近四百年的五君子柏，一树分出五干，中间硬抱出一棵槐，叫五柏抱槐。
另有从山间移来的一棵酸枣棵子，长过二百年，竟成两人合抱的大树，酸枣王也成了一景。南端植柏台上摆着浮雕双龙双麒麟双凤的盆景铁石托台，旁边立石匾题孔府天下第一家；出厅西走是六角重檐亭，亭西便是花房。奇石古木能活成奇观，靠的是园夫日复一日挑水、修剪、防虫，春催花夏遮阴，秋收果冬煨房，一年到头没有闲时。园夫还要防着顽童折枝、游客观奇，奇石边立了规矩，谁也碰不得。
园夫守着的，也是小主人童年的地盘。孔德懋姐弟仨常在花园里疯跑，假山的山洞被他们认作老窝，追跳嬉戏，谁也不管小弟是不是什么圣人。后花园的野草秫秸，被扎成小人和他们玩过家家；老当差牵来一黑一白两只羊，套上木头钉的小车，小公爷孔德成坐在上头，由羊拉着走，那是姐弟三人唯一的玩具。
园中荷花池、鱼池、葡萄架、坛屋，处处留过他们的脚印，小弟拿土块追打、拿万金油哄人的热闹，也都在这园子里。玩到兴头上，还得提防陶氏远远踱过来。满园的热闹底下，是园夫把花木收拾得四季常新，好让公爷家的孩子年年有处撒欢，连夜里打更的梆梆声，都衬着园子的安稳。陶氏最不喜欢孩子跑跳，姐弟远远望见她影子，便噤了声，等她走过才又闹起来。
铁山园的故事写了上百年，主角总是公爷、皇姑、权臣，园夫二人却始终站在镜头外。孔府档案里，他们的存在就浓缩成清册上一个二字，没姓没名，连生卒都无从查考。可您若春天去曲阜，闻见那阵佛手混着桂花的香，或秋日看见五柏抱槐投下的影，就该想到，圣门最风雅的角落，原是两个低等仆役拿锄头守出来的。
时代翻篇，花园还在，如今游人如织，却没几个人问起那两个名字，守园人连个注脚都没留下，只把一园子的春去秋来，默默交还给了风。那二人把一生埋进土里，连墓碑都没有，倒比许多公爷更长久地守着这座园。
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