19岁姑娘被掳上山，3名匪首轮流霸占，民国时期的土匪有多狠？

提起民国，很多人先想到徐志摩的浪漫、张爱玲的风花雪月，可那几十年才是乱世当道。

清朝朝廷刚倒，新秩序还没立起来，有打不完的仗，消不完的灾荒，乡下到处都是土匪。

那个时候，乡下老人总讲，“大架杆”胡子进了庄，能把人吊在房梁上烤，也能为着一个姑娘让三个当头的动刀。

蒙城地界上，土匪不叫土匪，叫“大架杆”，这架杆越大，人马就越多，也就越心狠手辣。

在涡河两岸，大大小小的架杆少说几十股，可要说最让害怕的，是盘踞在狼山上的“三阎王”，分别是大阎王刘福亭、二阎王马老六、三阎王丁大牙。

这三人本是狼山脚下的穷汉子，刘福亭贩过私盐，马老六给人抬过轿，丁大牙是个屠户，杀猪杀出了手瘾。

民国十九年闹饥荒，三人一合计，干脆上狼山落了草，没几年的功夫，他们已经拢了三百来号人，还有长短枪二百多杆，把狼山上下修了三道寨墙，墙头上插满削尖的竹签，寨门一关，连只野狗都钻不进去。

一九三九年，安徽蒙城被土匪侵占，胡腾龙家在当地拥有四十多亩地，牛羊车都齐全，按理说一家人只要勤快点，吃喝不用愁。

那个年代时局混乱，蒙城的匪患根本无人过问。有钱的地主为了自保，修起炮楼；穷苦的农户却只能任凭土匪欺压。

当时正值盛夏七月，酷暑难耐，田里正忙着收割麦子。胡腾龙的舅父专程赶来帮忙，接连干了几天，累得筋疲力尽，天刚擦黑就早早睡下了。

一天夜里刚过十点，全家人正睡得沉，忽然被屋外的哭喊声惊醒，大人们屏息细听，这才明白是土匪进了村。

胡腾龙一家人再也不敢合眼，慌忙起身穿好衣服，找来结实沉重的家什把门死死顶住，谁也不敢弄出一点响动，只盼能躲过这场灾祸。

可土匪进了庄后，哪户都不放过，没多会儿，脚步声进了胡家的院子，门被他们一脚踹开。

胡腾龙一家人吓得全都缩在墙角，却丝毫没有反抗的力气，只能眼睁睁看着土匪翻箱倒柜。

土匪翻了一阵没见着值钱的东西，就认定胡家偷偷把东西藏起来了。

土匪把胡腾龙的祖父和父亲拽到院里，扒了上衣，捆上房梁，抡棍子就打，让他们把东西交东西。

胡腾龙的祖父和父亲两个人咬着牙不开口，土匪便抄起桌上的油灯，拿火苗贴着他们的皮肉来回燎，两个人的身上很快鼓起一片水泡。

胡腾龙的父亲痛的实在熬不住了，嘴里胡诌了个藏钱的地方，土匪把他放下来，再一次翻遍了还是没有找着，这次土匪的火气更大了，又把他吊上去接着打。

胡腾龙的父亲又改口说了另一处，这回土匪翻出了一块大洋，但他们还是嫌太少，仍不肯罢手，又打了半个钟头，家里的四块大洋全被土匪拿走了。

本以为交了钱，又出了血就完事了，可土匪却盯上了年幼的胡腾龙，非要把他带走。

胡腾龙舅父扑上去拦着，跪求土匪说这孩子是自己从外庄带过来的，跟胡家没血亲，带走也没用。

土匪刚要开口追问舅父是哪个村的，庄外的红枪会便赶到了。土匪自知人少吃亏，攥着那四块大洋，从胡家前门仓皇逃走。

胡腾龙这才捡回一条命，可他的祖父年事已高，经土匪这一夜的折腾，没过多久便咽了气。

那年头，土匪太猖狂了，他们除了抢，还满庄子的搜女人。

清凉寺庄子里有一个十九岁的姑娘，人长得周正，却不料被三个匪首看上了，这三人谁都不肯让步，竟商量着轮流霸占她。

有一晚，一个匪首想多占一宿，跟另一个吵翻了，第三个匪首过来劝，怎么劝也劝不住。

吵到最后，三人一合计，既然这姑娘让大家那么不和气，干脆一枪打死，这样谁也不用争了。

姑娘就这样没了。

为什么民国那么多土匪？首先是因为天灾。

民国二十年江淮大水，涡河决堤，蒙城淹了半截；二十一年大旱，地里裂口子能伸进拳头；二十三年蝗虫遮天蔽日，草根都能啃光。

老百姓先啃树皮，树皮啃光吃观音土，观音土吃下去胀肚子拉不出来，就活活被憋死。

这时候山上有人喊“跟我走，管饭”，去不去？不去饿死，去了兴许能活。

三阎王刘福亭就是民国十九年饥荒三天没揭锅，一跺脚上了狼山。

再者，当年皖北是各路军阀拉锯的地方，今天你征粮明天他派款，比土匪还不讲理。

许多老百姓被迫活不下去，干脆上山当匪，因为当匪好歹自己抢别人，当百姓是别人抢自己。

直到后来，世道变了，抗战爆发后，新四军四师到了涡阳蒙城一带，他们跟以前的官军不一样，新四军不光打土匪，还帮老百姓组织农会、民兵，村村设岗哨。

土匪一下山，老百姓敲锣报信，民兵拿着红缨枪土炮围上去。

蒙城北边匪首“高二两”手下二百多号人，官军剿三次没剿掉，新四军发动群众拔了眼线，便衣摸进匪窝里应外合，一夜堵被窝里。

土匪被押到集市公审，老百姓上台诉苦，诉到最后台下老百姓一拥而上，拿扁担锄头把高二两当场砸死。