两百余年居无定所无国籍，被我国收留安家，这群雪域儿女愿守边疆

2003年5月，西藏吉隆沟。47户，一共86个达曼人，拿到了属于自己的中国户口簿。

扎西顿珠双手捧着这本本子，翻来覆去看好几遍，不敢相信眼前的事实。

在这之前，他和全村的人一样。没有国籍，没有户口，没有土地，也没有固定住房。在喜马拉雅山南麓辗转漂泊两百多年，只能靠四处打零工勉强糊口。

这个达曼村是什么来历，一群骑兵的后裔，为什么会变成无国籍的群体，今天来聊下这个事情。

达曼人的聚居地点，距离中尼边境大概30公里，现在的达曼村一共有208人。藏语里面，达代表马，曼代表军人，合在一起，就是骑兵的后代。

故事要追溯到1791年。清政府派兵入藏，讨伐侵扰我国边境的廓尔喀政权，也就是如今尼泊尔一带的地方势力，这支队伍素来骁勇善战。清军取得战事胜利，可有几百名廓尔喀骑兵，没能退回故土，流落到中尼交界的吉隆沟一带。

他们回不去尼泊尔，尼泊尔方面也不再接纳他们。就这样在此散落，生生不息繁衍六七代人，一晃两百多年过去。

这群人五官样貌偏向尼泊尔族群，高鼻梁，眼窝深邃。但是平日里说藏语，穿藏族服饰，信奉佛教，生活习俗和当地藏族群众差别不大。可尼泊尔、西藏地方两边，都没有完全接纳他们。没有国籍身份，没有土地房屋，只能在边境四处流浪。

因为常年居无定所，外界还给他们起了一个称呼，东方吉普赛人。

没有合法身份的日子有多难熬，达曼人自己都记得清清楚楚。

扎西顿珠小的时候，一家十一口挤在一间屋子。经常吃了上顿就发愁下一顿。到处给别人打短工、干长活，干活在哪，晚上就睡在哪，地上铺一层垫子就能过夜。租住的屋子经常漏雨，外头下大雨，屋子里面就下小雨。

达娃十二岁就外出做工，一天只能挣一块五毛钱。左手食指和大拇指上面的伤疤，就是少年收割青稞的时候留下的。

占堆童年跟着父母到处漂泊。一家人曾经住进别人闲置的牛棚。身上穿的不少衣物，都是从垃圾堆捡回来的旧东西。他最大的愿望，就是和别的小孩一样背着书包去上学。那时候他连学校是什么概念都不清楚。只能拉着自家哥哥，趴在教室窗户外面，听里面上课唱歌。

生病更是一件麻烦事。达曼人就算身体不舒服，也得咬牙干活。一旦停下，就会被雇主赶走。同样打工谋生，别的雇工可以坐到床上休息，达曼人只能坐在地上。

命运的转机，出现在2003年5月。经过国务院批准，47户一共86名达曼人，正式加入中国国籍。

国家并不是只完成身份登记就置之不理。2004年，投入147万元修建全新的居住片区，总建筑面积3846平方米，也就是现在的达曼村。2011年地震灾害过后，再投入564万元开展灾后重建，硬化村内道路，修建牛棚、公共广场，安装太阳能路灯。后续边境小康村民房改造项目，又投入接近300万元，47户家庭全部受益。

如今达曼村，已经从原先的47户发展到59户，共计208人。家家户户住进九十多平方米的新房。农牧民年人均收入可以达到1.2万元左右，每人每年还有近一万元的各类政策性补贴。

房子、土地、户口、各类基础保障全部落实之后，又着手发展手艺，补齐教育短板。

• 1、手艺。2018年，吉隆县投入三百多万元，建成达曼村民族手工艺培训展示基地。打铁是达曼人传承上百年的老技艺，毛毯编织手艺也重新恢复。村里一共有61人加入合作社，打铁技工25人，从事毛毯编织36人。六十四岁的云丹，前两年才学会织藏毯，一张成品可以卖到四五百元，熟练之后一两天就能织完一张。老铁匠扎西顿珠，也把打铁的本事，传授给村里十几名年轻人。
• 2、教育。2003年入籍的时候，占堆十一岁，终于可以走进课堂读书。达曼村的孩子享受三包政策，从幼儿园读到高中，吃住还有学习相关开销，全部由政府承担。2011年，占堆考上吉林通化师范学院。毕业之后回到家乡，先是做幼儿教师，之后去到吉隆口岸参加工作。2017年，达娃的大儿子达瓦多吉，被武汉理工大学录取，成为达曼村走出的第一名大学生。录取通知书送到家里的那天，小小的院子挤满前来道喜的乡亲。现在全村一共有52名在读学生，适龄儿童入学率、升学率全部达到100%。

拿到合法身份之后，达曼人真正融入进来。年轻人外出求学务工，外面的人也来到村子，通婚定居。在拉萨打工的

四川绵阳龚先生，认识达曼姑娘普布卓玛，二人成婚之后回到村里生活。陈升勇跟随妻子米玛回村安家，开起小卖部，一年可以收入两万多元。村里还有一支文艺演出队伍，平日里是牧民、采药人、建筑工人，音乐响起就登台表演。

政府还为村民免费办理边贸互市证，依托吉隆口岸，不少达曼人做起边境贸易。

扎西顿珠说过这样一番话，"有国才有家。是中国共产党让达曼人过上了好日子。我经常告诉孩子们，今后不管到哪里，都不能忘记党恩。"

这个距离边境仅仅三十公里的村落，家家户户的屋顶，都飘扬着五星红旗。两百多年前被两边抛弃的骑兵后裔，终于在祖国边境落地安家，安稳生产生活。

对此，你们有什么想法？