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最近,厉娜和许飞在节目《后会友期》中重逢,谈起了横亘在两人之间多年的心结。
厉娜怀疑许飞曾经背叛了她们的友谊,而许飞对此感到相当防御,多次露出「你不信我我也没办法」这样的表情,甚至不屑于过多解释。
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《后会友期》节目截图
可是在谈起她们过去最美好的时光时,她的话匣子打开了。曾经她不爱吃零食,但因为厉娜喜欢吃鸭舌,所以她「直到现在吃的零食都是她当年爱吃的」。
节目播出后,当年的粉丝也证实了这一点:
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粉丝发言截图
许飞觉得厉娜被不好的人影响了,厉娜质问她,「那为什么我没有受你的影响呢?」
许飞反问,「对呀,为什么呢?」
两个人一个觉得对方背叛,一个觉得自己在对方心中不够重要,两把刀就这样悬在两颗心的上方,悬着,害怕着,恨着。
我们看着曾经的密友终于有机会解释那些旧事,很容易期待一个结局,那就是她们把误会说开,像从前那样心贴心地热烈相处。
毕竟如此真挚的友谊谁都希望它不要消失。
但是评论区也有所谓「知情人士」透露:
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评论区看到的所谓「爆料」
我们当然不知道这些「爆料」的真假,也没有必要去深究。
但是有时候,回想起我们年轻时那些热烈地爱过恨过的友谊,这个结局反而很像是真的。
朋友们之间并不是还恨着。节目里的真情也不是完全表演出来的。只是当有些人真的见面以后,只会得到一种意料之外的平静。
十几年的空窗和不联系,早就给友谊留下了鸿沟。原本靠怨恨和不甘联系这个两颗心,平静下来之后,却有可能各自远走。
有些朋友,真正的分别可能发生在和好之后。
因为直到那时,我们才不必带着那些没有得到回答的问题,一次次回到关系结束的地方。
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01
决裂发生后,心里的争执一直没有停止
与朋友决裂,最难过去的有时是一个始终想不明白的问题。
明明那么了解彼此,对方为什么会那样看待自己?明明有过那么多愉快的时刻,为什么最后连一次解释都没有?
于是,我们可能已经删除了联系方式,却还会在听到对方名字时,重新想起当年的事。
偶尔看到相似的情境,也会忍不住在脑子里补充几句话,仿佛只要这次说得足够清楚,对方终于就能明白。
现实中的交往已经结束,心里的争论却还在继续。我们反复面对的,往往是记忆里那个不理解自己、没有给出回应的人。
McCullough等人进行了三项纵向研究,考察人们受到人际伤害后,反复回想旧事与宽恕之间的关系。
结果发现,当人们的反刍增加时,宽恕程度往往降低,愤怒在其中起到中介作用(McCullough et al., 2007)。
也就是说,伤害或误会发生后,越是反复回忆这件事,就有可能越难宽恕。
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而且,越反复想着那些令人愤怒、内疚或悲伤的往事,我们越容易觉得,那件事仿佛才刚刚发生。
在2015年的一篇研究里,研究者让参与者回忆过去一年里引发愤怒、内疚或悲伤的真实经历,报告自己反复想到这些事情的情况,再评价事情在主观上感觉有多遥远。
整体结果发现,回忆得越多,那些经历在心理上就感觉越接近现在。
也就是说,明明是一件十几年前的事,但因为太恨了、太想不明白了,导致它就好像刚发生在昨天。
那段伤害过、纠缠过、不甘过的关系,也好像近在咫尺。
过去了很多年,再谈起那个人,我们仍然像刚刚被伤害过一样。
我们可能只是希望对方知道,那件事情确实伤害过自己,希望当年的信任得到一个认真回应。
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所以,一次迟来的交谈,有时会带来很特别的变化。
我们听到了当初不知道的处境,发现双方曾经怎样误解彼此,或者终于把自己受过的委屈说完整了。
这些话未必足以恢复友情,却可能让我们不再需要反复证明,自己当年的难过是有理由的。
但是,对方终于听见以后,有些在心里准备了很多年的话,也就可以不再继续准备了。
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02
误会可以说开,错过的生活却是真的错过了
可是,心结松动以后,我们可能有机会注意到另一件事。
除了当年的矛盾,两个人之间还有许多年没有共同经历过的生活。
我们知道对方年轻时最喜欢什么,却未必知道她现在遇到困难会找谁商量。
记得她曾经的梦想,也不清楚这些年里,她对未来的期待已经怎样改变。
曾经不必解释的事情,如今需要补充很多背景。讲起最近的生活,才发现一句「我现在的那个朋友」,后面还有一大段对方不知道的经历。
友情里的熟悉,也包含着对彼此生活持续的了解。过去关系很好,并不会让这些缺失的信息自动补齐。
Roberts与Dunbar追踪了年轻人从学校进入大学期间的关系变化,研究持续18个月。他们发现,相比亲属关系,友情的情感亲密程度,对联系频率和共同活动的减少更为敏感(Roberts & Dunbar, 2011)。
朋友之前的亲密感需要在相处中得到维持。很多看似无关紧要的闲聊,让我们知道对方最近在为什么高兴,又在为什么烦恼,也让彼此继续参与对方的生活。
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多年没有来往以后,这些了解需要慢慢补充。
即使消除了误会,能不能再次亲近,也要看现在的两个人是否仍然相处自在,是否有意愿和机会重新认识彼此。
我们可以在重逢时非常感动,同时也确实感到生疏。感动来自曾经共同拥有的经历,生疏来自这些年各自走过的生活,两种感受完全可以同时存在。
有些朋友会慢慢建立新的亲密,也有些人聊过以后,仍然回到原本的生活。
后来没有频繁联系,并不能直接说明那次交谈不够真诚,也未必意味着谁又让谁失望了。
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03
宽恕发生后,
也不必执着于回到从前
我们之所以对这样的结局感到遗憾,可能是因为习惯把重新亲密,当成和解成功的证明。
仿佛只有两个人再次无话不谈,过去的事情才算真正过去。
可是,理解对方的处境,放下对旧事的怨恨,与重新把对方当成可以依赖的朋友,需要经历的过程并不完全相同。
即使愿意原谅,有些信任也仍然需要时间恢复。
Boon等人研究了407名年轻人在同性友情中遭遇冒犯的经历。研究提示,即使人们报告已经宽恕,那次经历仍可能伴随着对朋友看法的持续改变。
原谅,并不意味着我们对一个人的认识会恢复成受伤之前的样子(Boon et al., 2022)。
我们也可能在多年以后,对友情有了新的需要。以前能够一起熬夜聊天的人,如今未必适合分享工作中的烦恼。
这些变化无需归咎于任何一方,也不必靠勉强来往证明过去的感情仍然成立。
宽恕当然可能帮助关系重新亲近。Tsang等人的纵向研究发现,宽恕的某些方面与后来更高的亲密感和关系承诺有关(Tsang et al., 2006)。
只是,重新靠近始终是一种可能,不能成为每次和解都必须完成的任务。
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对有些关系来说,和解带来的变化,是我们终于能够不带着敌意,接受彼此已经走远。
以后遇见可以打招呼,听到对方过得不错也会高兴,但不必再要求自己恢复从前的亲密。
而那段友情,也可能因此获得一个更完整的位置。我们不用为了证明自己受过伤,就否认所有曾经的快乐,也不用因为记得那些快乐,就勉强自己继续来往。
后来想起这个朋友时,我们仍然可能遗憾。如果当年早点说开,也许会有不同的以后。但已经错过的那些年,确实是两个人各自生活过的时间。
能够重新认识彼此,我们可以慢慢开始。如果没有,也可以让那次见面的意义留在那里。
至少从此以后,再想起对方,我们终于有机会记得曾经的亲密,而不必每一次都重新经历分别。
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作者/甘春豆
编辑/壹点灵主创团
插图来源/Pinterest
参考文献
McCullough, M. E., Bono, G., & Root, L. M. (2007). Rumination, emotion, and forgiveness: Three longitudinal studies.Journal of Personality and Social Psychology, 92(3), 490–505.
Siedlecka, E., Capper, M. M., & Denson, T. F. (2015). Negative emotional events that people ruminate about feel closer in time.PLOS ONE, 10(2), e0117105.
Del Palacio-González, A., Clark, D. A., & O’Sullivan, L. F. (2017). Cognitive processing in the aftermath of relationship dissolution: Associations with concurrent and prospective distress and posttraumatic growth.Stress and Health, 33(5), 540–548.
Roberts, S. G. B., & Dunbar, R. I. M. (2011). The costs of family and friends: An 18-month longitudinal study of relationship maintenance and decay.Evolution and Human Behavior, 32(3), 186–197.
Boon, S. D., Hojjat, M., Paulin, M., & Stackhouse, M. R. D. (2022). Between friends: Forgiveness, unforgiveness, and wrongdoing in same-sex friendships.Journal of Social and Personal Relationships, 39(6), 1709–1730.
Tsang, J.-A., McCullough, M. E., & Fincham, F. D. (2006). The longitudinal association between forgiveness and relationship closeness and commitment.Journal of Social and Clinical Psychology, 25(4), 448–472.
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