我说天津丨“捡秋”为何成了时髦事

（来源：今晚报）

转自：今晚报

弯腰拾起一片落叶、一段枯枝、一枚果壳，把时光收进记忆……这几年，“捡秋”在天津成了时髦事，这件事别有一番情趣：落叶会讲故事。你脚下的这座城，有4639株古树名木散落在14个区，15科25属的根脉扎进泥土，也扎进历史。一级古树170株，二级537株，三级近四千株，每一株都是一个活着的时间坐标。在这座城市里，不经意间俯身拾起一片落叶，都能讲上几段天津往事——

1

成都道60号，五大道的中心区域。你步入小院，除了落叶，还会遇到一地香甜的红枣。俯身拾起的枣树叶片，还带着些许苍绿。这里，是张自忠将军旧居。枣树是北方农家院里最寻常的树，耐旱、皮实、不挑地方。据传，是将军把它栽进天津的院子里，像是把故乡的一角也搬了过来。人在外面带兵、主政、周旋于乱世，回到院里看见这棵树，就知道自己从哪里来。

1940年，张自忠在枣宜会战中壮烈殉国。将军没能再回来看它，树却一年一年地活了下来，春天发芽，夏天开花，秋天结果。

今天俯身拾起一片枣树叶，它轻得几乎没有分量，却承得住将军对这片土地的托付。捡秋时经过这里，不妨抬头看看那棵枣树——它替一位将军，把根留在了天津。

2

宁河区宁河镇小月河村村委会院里，两株国槐一站就是500多年。这里曾是庙宇旧址，树是先辈在明景泰年间修庙时种下的，用意朴素得很：怀祖。

明永乐二年，“燕王扫北”的烟尘里，张、董两姓先辈一路北迁，落脚建村，初名“张董家铺”。几十年后，他们在庙址栽下这两株槐树。两株大槐树见过开荒立村，也见过一代代天津人在这里出生、远行、归来。

拾起一片国槐落叶，上面有“燕王扫北”以来的迁徙路，写满一代代人的落地生根、开枝散叶。

塘沽老话说：“一年绿，二年黄，三年进灶膛。”盐碱地上毛白杨几乎活不过三年。可大沽船坞轮机厂房门前，两株被称为“夫妻树”的毛白杨站了140多年。

1880年，李鸿章在塘沽建起北洋水师大沽船坞——北方第一家近代船舶修造厂，北洋水师舰船北来修整的母港。船坞开工，从福建马尾船政调来一批工匠，其中一名杨姓车工技师，修船三年没回过家。妻子从福建一路北上寻到塘沽，却受不住北方水土，客死他乡。据传，李鸿章下令在轮机厂房门前栽下两株杨树，雄左雌右，以树为碑。这不是普通的抚恤——北洋水师的人才多从福建调来，厂里要留住技术，就得让南来的人觉得这片地认他们。两株树，是替船坞立下的一笔人情账。

我们不知道那位福建女子的名字，甚至不知道杨技师的完整姓名。船坞里一锤一锤敲出军舰的，是成百上千个从福建、从山东、从各地调来的工匠，他们没有传记，没有照片，厂志里一行“杨姓车工”已是难得的痕迹。两棵树，是替普通工匠留下的记号。

3

在蓟州穿芳峪镇东水厂村，一棵国槐站了1600多年，它植于北魏，是天津最古老的树。相传唐太宗李世民东征时赐名“唐槐”。这棵树真正“神”的地方，在80多年前。

抗战时期，东水厂村是冀东八路军的秘密交通站，抗日名将包森率十三团驻扎于此，枪支弹药藏在树洞里。日军数次在古槐下堆柴点火，树被烧焦了，却没死，物资也没丢，“神槐”由此得名。1941年日军扫荡，包森身上有伤无处可撤，就藏进神槐西侧的树洞里躲过一劫，村民从此把那洞叫“福洞”。

来这里捡秋，你会遇到一位98岁的老爷爷——刘连增，一定要听听他讲的故事：“当年包森司令的战马，就拴在这儿。”老人会讲自己十四五岁时揣着鸡毛信翻山越岭，黑灯瞎火也要送到的急切。亲历那个年代的人一年比一年少，能坐在树下听他讲故事，是难得的缘分。

在天津捡秋，妙就妙在这份“有故事”——

你可以在天津文庙俯身拾起一片银杏叶，金黄如小扇，它讲着“学宫”的礼制与传承：全国唯一“府、县两学（庙）并列”的古建筑群在此；大修后，县庙侧柏经曲阜特批从孔子故里移植。这些侧柏错过了明清津门学子穿过棂星门、拜向大成殿的场景，却听见学童琅琅书声在此响起。

你可以在广东会馆戏楼外捡起一片古槐叶，它讲着天津老城繁华的“粤声津度”“薰风南来”；它看过孙中山喊“四万万同胞同心协力”，见过李大钊与觉悟社低语，也看过梅兰芳水袖甩出戏曲黄金时代。

你可以在南开大学文中馆前捡起一枚水杉果壳，那棵水杉在建校初期与三株同伴从南方北上，在并不理想的土壤里硬生生地长过百余年；它看过一代代学子允公允能、日新月异，把自己站成知识最虔诚的哨兵。

津城处处是风景

你捡起的每一片叶子

都可能是某一段天津往事

掉下来的那一页

撰文丨丁晓晨

图片来源丨天津规划自然资源、穿芳寻梦、津韵河东、津门庆王府、滨海时报、今晚报、五大道不是一条道