山西彩塑的“老大”是哪个？来平遥只知逛古城，那真是要错过它了

这次来平遥不是为了转古城，而是为了这2000尊彩塑，这座被中外专家誉为“东方彩塑艺术宝库”的双林寺。

有人给山西彩塑排名：双林寺为“老大”。

1997年，双林寺与平遥古城一同被列入《世界文化遗产名录》，一寺对应一城，这是什么感念？

但双林寺相比古城名气真是太小了。不过，我还是低估了它在爱好古建人心中的份量：国庆期间游人还是多，这里真是适合人少的时候慢慢逛。

双林寺由11座殿宇组成三进院落，前院依次为天王殿，释迦殿，两边分别是罗汉殿、武圣殿、土地殿、地藏殿，中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿，后院为娘娘殿和贞义祠。

天王殿

过了拱券山门第一座殿为天王殿，当中竖匾“天竺胜境”，屋脊正中琉璃宝顶上有明“弘治十二年八月二十六日”题记，是明代重修时所置。

天王殿廊檐下塑四大金刚，每尊约高三米，真是有“力拔山兮气盖世”的英武气魄。

天王殿内，天冠弥勒菩萨结跏居中而坐，帝释、梵天胁侍左右。

南墙倒坐四大天王，北墙两侧为八大菩萨。塑像风格写实，人物造型生动。

天冠弥勒菩萨造像高约两米二，头戴繁复精致的宝冠，法相端庄沉静，眉眼舒展柔和，周身气韵肃穆清雅。

天冠弥勒的左右两侧，分别侍立帝释天与大梵天两尊胁侍，身形沉稳温婉端方。

四尊天王各持专属法器，造型古朴厚重，神态威严有度。可惜拍照角度问题，不能拍到正面。

天王和金刚的琉璃眼珠，好像有一种逼视感，让人敬畏。

殿堂两侧分列八大菩萨造像，神态清雅各异，和金刚天王的刚猛气质形成鲜明对比。

全国寺院的天王殿里，很少见到八大菩萨成套留存，这就是双林寺里一个重要的看点。

释迦殿

主尊释迦牟尼‌：正中高坐于双层须弥仰莲台上，通高约五米，结跏趺坐，右手作说法印，衣纹简练，袈裟上仍可见斑驳鎏金。

‌左右胁侍菩萨‌：东侧文殊菩萨怀抱经卷，西侧普贤菩萨手执莲花，两尊塑像身形修长、神态温婉，是明代彩塑世俗化表达的代表。

‌四壁连环悬塑‌：东、西、北三面墙壁以圆雕和高、浅浮雕分层组合，讲述释迦牟尼从投胎、诞生、出家、成道到涅槃的佛传故事。

全殿悬塑人物约二百余尊，场景包括宫廷、市井、山石、云气等。

或坐或卧或骑马或步行，神态各异，可惜设置了栅栏不能近观。

影壁后的渡海观音，单腿盘坐于红色莲瓣上，身形微微突出墙面。背景海浪翻涌，从远及近静中有动。山西彩塑中的渡海观音一路看了不少，各有神韵。

可惜铁栏杆距离太近，拍不出效果。

罗汉殿

罗汉殿主像是观音菩萨，看点却是各种姿态的罗汉。

罗汉梵文意为“应供”，即跳出轮回除去烦恼，和我们常见的出家人几乎没有两样。双林寺罗汉像塑造写实、概括、夸张、简炼的手法，在佛教造像严格的规程基础上，融入了工匠自己丰富的想象力，把心目中的神表现的完全世俗化、个性化。

大家喜欢的的有瘦骨嶙峋的瘦罗汉、丰满肥硕的胖罗汉，还有个头矮小的“矮罗汉”和手拄拐杖的“病罗汉”，以及姗姗来迟的“醉罗汉”、鼓着腮帮子的“哑罗汉”。

反正是特殊的形象夸张传神，大家就喜欢。

这个渡海观音的坐姿有些奇怪。

菩萨殿

菩萨殿是明代原构建筑，不过来这里的人都不看建筑了，因为里面的结跏趺坐、二十六臂千手千眼观音坐像太吸引人了。

千手观音高约3.45米，仪容丰满端庄、神态温柔隽逸。每只手臂姿态舒展、互不重叠，掌心嵌眼，各执不同法器。

两侧为帝释天、大梵天，另有龙女小像，衣纹垂坠自然，神情恭敬端庄，形成“一主两胁”层次。

后墙及两山墙壁分层布满悬塑，总数四百余尊，包括菩萨、罗汉、供养人等，脚踩祥云作行进状，衣纹飘动满壁生风。‌‌

千佛殿

千佛殿和菩萨殿也是双林寺彩塑的主要精华。

千佛殿主尊自在观音，一改直立或打坐的成规，而是右腿曲蹲，左脚轻踏莲叶，无拘无束自由自在，被人们亲切地称为“自在观音”。

我更喜欢四川人称这个为“翘脚观音”。

自在观音旁边就是被专家誉为“全国韦驮之冠”的韦陀像，是明代彩塑中少见的艺术杰作。像高1.6米，一身戎装盔甲气宇轩昂，英武潇洒。

最绝妙的是韦驮的头部和身体扭动方向和眼睛瞟的方向相反，动态十足。

大雄宝殿

大雄宝殿是中轴线上第三座大殿，明初重建单檐歇山顶，两侧与千佛殿、菩萨殿相对。据记载此殿原为“七层楼阁，高可望省”，后因火灾焚毁，明景泰年间在旧址台基上重修。

殿内主像为“三身佛”，代表佛的三种化身。殿内彩塑在清初曾重新彩妆，胁侍菩萨按唐代彩绘风格重妆。

抗战期间阎锡山部队曾驻兵于此，将大雄宝殿当作伙房，后失火导致多尊彩塑损坏，这也是殿内塑像保存状况不如其他殿的原因之一。

我就看上了这须弥座下约20厘米高的力士，鼓着腮帮子气势十足。

娘娘殿

娘娘殿也叫佛母殿，殿内主要供奉送子娘娘，相比于前面佛菩萨的威严，这里就是和婉多了，民间信仰色彩较浓。

旁边贞义祠内塑有“睡姑姑”和“药婆婆”，是民国年间重塑的。我第一次见到“睡姑姑”，查了一下还有故事。

相传桥头村一富户老夫妻与小女过日子，女孩十六岁父母重病相继去世，她天天到父母坟前哭诉，希望能再见爹娘一面。

父母在世时常带她去寺院烧香祈福，后来她得病卧床，感动了神灵。人们为纪念少女以及一位不知来历、骨瘦如柴的老妇，在寺院东北隅建了小祠堂"贞义祠"，民间便称她们为"睡姑姑""药婆婆"。

双林寺太大了，还有关圣殿和地藏殿我都没有细看，国庆期间人太多，有碍心情。

当年佛祖释迦牟尼涅槃于娑罗双树之下，时双树四边顿开白花，称为“双林入灭”，这是双林寺的得名。

双林寺是座城堡式寺庙，有了高大的夯土墙，为寺内的彩塑提供了最安全的庇护，这也是这些明代彩塑得以保留的重要原因。

来平遥，一定要来这里转转，不然后悔。

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