如果来山西只能选一个地方，那就来这里，能满足古建之美的一切

这个题目可能唬人，但确是我真实的感受，从运城临汾到太原以至大同，山西我去过很多古建，广胜寺给我的后劲最大。

如果用运动会打个不太恰当的比方：其他地方的古建或许是单项奖，但是对于广胜寺是全能冠军——即使在单项中，也是吊打其他地方。

但广胜寺的名气和它的实力相比，还是太小了——或许洪洞大槐树的名气遮掩了它。

今天这篇文章，我想详细的说说广胜寺，不止说广胜寺的“三绝一奇”，还有其他隐秘的地方。不管你来过还是没来过，都值得看看。

广胜艺术馆

去山西看壁画的人，都知道很多地方不让拍照，即使能拍照光线也是很暗。广胜艺术馆虽然是复制的壁画，但都是1:1复制，而且光线充足，能近距离看细节笔触。

另外，一些流失国外的壁画遗存，这里也有展示。我这里拍了一些照片，都是可以以假乱真的，。

元代文殊伏案图（原件藏美国辛辛那提博物馆）曾被切8块，是广胜寺所有流失海外壁画当中，切割痕迹最小的，1928年被美国人盗卖出海外。文殊坐椅执笔构思写经，旁立昆仑奴携13卷写好的经卷，为全球唯一写经文殊像。

水神庙祈雨壁画（整幅222.59㎡）主图为洪洞县令向水神祈雨，卷轴写“清风细雨乾坤令”。

元代戏曲壁画（广胜三绝之一）是国内唯一完整元代杂剧壁画，编入历史教科书。题字“大行散乐，中都秀在此作场”。班主中都秀女扮男装，画面含丑角、掀帘小旦，印证元代戏曲已有前后台与固定舞台，道具乐器齐全。

元代戏曲形制和现代戏曲高度相近，这是元曲发展最珍贵图像实证。

王宫上食图，印证元代晋南已有蜂窝煤，马可波罗游记称煤炭为黑金。画面侍女手持茶筅、茶盏点茶制作抹茶（抹茶起源中国）。

霍泉山水图，表现元代霍泉原貌，绘玉渊亭、文人雅士、垂钓百姓，展现古人依霍泉安居乐业。画中黑猪不是猪八戒，是本地瑞兽：传说黑猪拱开霍泉引水渠，天亮渠成、落地得名明姜镇。

流失海外壁画：炽盛光佛图（美国宾大）整幅长17米、高7米。元代因大地震频发灾疫，古人绘炽盛光佛禳灾祈福。佛持经轮是炽盛光佛标志性特征，画面三层构图，包含日神、月神、五星、四余，合称十一曜，是世上唯一十一曜齐备的炽盛光佛壁画。

民国时期僧人真达和尚以1600大洋，将下寺整殿壁画卖给美方古董商，同期连带木雕水月观音、大殿木构、藻井一并被收购运至美国复原陈列。

药师佛经变图，药师佛壁画部分残片藏法国集美博物馆，多方出国洽谈仍无法获取完整原图，复刻留有缺憾；佛像赤脚脚趾上翘，和文殊壁画制式统一，属广胜寺原作。

飞虹琉璃塔（上寺地标）

我先去上寺古建区，如果徒步上山要四十分钟以上，景交车10元上去还是挺划算的。可以步行下山，但最好也坐车，省下时间看壁画。出门在外，时间就是金钱。

飞虹塔是世界最高的多彩琉璃塔，1958年入选中国四大名塔邮票（另三处为应县木塔，河南登封嵩岳塔，云南大理千寻塔），86版《西游记》“扫塔辨奇冤”取景地。

飞虹塔现在是网红，拍照打卡人很多，都在找角度拍照。我来的时候是阴天，但是还是挺震撼的。

飞虹塔是明代广胜寺达连和尚用了12年建成的，因达连和尚法号飞虹故名。也有说塔身七彩琉璃装饰在阳光下如彩虹得名“飞虹”。

塔高47.31米，全部由砖砌而成，十字歇山顶。琉璃龙头和风铎，风铎共计114个，1、2、3层尤为精致。

比如北面第一层，正中一小殿，飞檐、脊饰、鸱吻、斗拱、梁柱、垂莲柱、雀替、栏杆等建筑构件一应俱全。

下面的人物神兽表情生动，缺憾就是两边人物没有了头。

二层琉璃凤凰昂首展翅尾羽飘扬，比延安清凉山上的琉璃塔上那只凶狠多了。

两侧金刚披甲带盔肩绕飘带，左侧骨骼凹凸深目高鼻，右侧面部腴白浓眉大眼。

凡此种种，细看都是很精细的，好像当初工匠烧制这些琉璃，纯粹是为了炫技。

琉璃塔后面是弥陀殿

弥陀殿是单檐歇山顶的元代建筑，却顶着明代的琉璃，这到不算什么，最重要的是：这里曾是国宝《赵城金藏》的藏经之所，这部大藏经也是广胜寺公认的“三绝之一”。

《赵城金藏》刻印于金代皇统年间，由民间女子崔法珍断臂募缘，历时三十余年刊刻完成，是现存年代最早、保存最为完整的汉文大藏经孤本。如今珍藏在中国国家图书馆，位列四大镇馆之宝。

当年整部经卷存放于弥陀殿的藏经柜中，抗战时日军觊觎，广胜寺的和尚、当地乡绅村民与地下工作者连夜藏匿。

后人特意在殿内为力空法师塑立造像，以此纪念他舍身护宝的功绩。

弥陀殿正中供奉着西方三圣造像，主尊为明代铜铸阿弥陀佛，体态端正安稳面容温润平和。两侧观音菩萨与大势至菩萨为明代泥塑原作，观音慈眉悲悯，大势至沉稳端严，一柔一稳相互映衬。

两侧墙的壁画不全，细观神态精细。

现在两侧的藏金柜是金代原柜，至今800多年，藏复刻《中华大藏经》（母本为赵城金藏）。

背屏后面塑的是笑口常开的大肚弥勒和侍者，有人说是明塑，我看有些粗略，倒是背屏的壁画虽然破坏严重，但是层次清晰细节满满。

大雄宝殿

大雄宝殿前的两株唐柏一左旋一右旋，俗称“左扭右扭柏”，是广胜寺“三绝一奇”中的“一奇”。‌‌

相传广胜寺两个小和尚，一个南方的吃米一个北方的吃面经常闹别扭，老和尚罚二人每人栽一株树，结果二人栽的树也是一个左扭一个右扭。

你看看这和尚进了佛门，还有分别心，呵呵。

曾有人为两株唐柏写过一副对联：“左柏左扭迎朝阳，右柏右转迭暮光。”

大雄宝殿重建于明，面宽五间进深四间，单檐悬山式，殿内供奉华严三圣像，释迦及文殊普贤。

暖阁上方“万古光辉”是雍正御笔，不过写这块匾时他还不是皇帝，还是皇四子和硕雍亲王。康熙五十二年（1713年）临汾地震，他奉命到山西赈灾，发现飞虹塔毫发未伤，惊叹之余便题写了这块匾以作赞扬。

当年梁思成林徽因来到这里，誉“塑工极精，富有宋风；其中尤以菩萨为美。佛帐上剔空浮雕花草龙兽几何纹，精美绝伦，乃木雕中之无上好品。两山墙下列坐十八罗汉铁像，大概是明代所铸。”

但我倒觉得其他的人物更为生动。殿内两侧摆放着十八罗汉铁铸塑像，细看也不错。

最后一进大殿是天中天殿，也称为毗卢殿。

毗卢殿南山墙有一块石碑，上面的诗文是唐太宗李世民题写的：

鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。龙蟠梵质层峰峭，凤展翎仪已卷收。

正觉印同真圣道，邪魔交闭绝踪由。儒门弟子应难识，穿耳胡僧笑点头。

的梵文“唵”图案是由义净三藏从天竺带回的，一千多年来都被用作镇宅，并且要用朱砂拓印，所以石碑是红色的。

殿内正中供奉三尊精美的佛像，中间是毗卢遮那佛，两侧胁侍文殊、普贤两位菩萨。每尊塑像的背光装饰极尽繁复，外侧整圈火焰纹，内侧各种吉祥的花纹、文字、龙、飞天、力士等等齐聚，烘托出一种光明热烈的氛围。

释迦牟尼佛造像莲座上密密麻麻布满小佛像加了铁笼子，估计以前被人被抠掉了不少。

大殿的东西两壁上方绘制了53身佛像，下面摆放了35身泥塑佛像，总共88身佛像。尤其是后面还有十二圆觉菩萨像，颇有可观处。

天中天殿西侧是地藏殿

我在地藏殿第一次看到这么精美的悬塑，很是震撼，乃至后来到了小西天，也没有那么震撼了。

殿内正中供奉地藏王菩萨，东西两侧供奉十殿阎罗。各种造像和上下悬塑内容丰富技术精湛细节满满。

这个应该是夜叉王，竟然有透视感，感觉就直扑你的面前。

出来的时候，才发现自己漏了韦陀殿

这尊明代的韦驮像，坐姿威武形象生动，有人称为最美的韦陀像。后来我和双林寺的“最美韦陀”比，一点也不逊色。

还有东墙上明万历年间的壁画《诸仙赴会图》，内容严谨，线条流畅，保存非常完整。

这么重要的东西怎么能漏掉呢？

上寺基本就转完了，回过神来找角度重新拍拍飞虹塔，要是晴天光线好，这琉璃会更漂亮。

省着字写，一篇都没写完，只好分下篇下，下篇更精彩。

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