广东
自古以来，“性命”两字是一切事物都绕不过去的门楣，生命的意义，就在于诠释性命的彰显及发展过程，正因为存在着这个过程的千差万别，才导致了尘世间形形色色的生物生活特性。
有的人命好，有的人则旅途多舛，当然这种好坏都是人们的私心在主观臆断下分别出来的，修正行为修到一定的境界，这种好坏的二分法自然会消融无踪。
一个人的命运，三分天定，七分自造，当我们能够自主打造的那一部分人生数运，也就是我们各自的“性命”成分，从这个层面精打细磨，使人生轨道向你所理想的疆域去发展，这是改变人生的大体原则。
那么“性”是什么呢？一个“心”一个“生”，也就是能生出“心”来的那个东西就是性。在古代智者们的心性修养工夫里面，心和性，性和气，都是同一回事，只是叫法不一而 已。
“命”指代“性”的载体，精神的栖身之所，所以，修正性命的过程，也是在修心，也在培养气场，同时也在修身，当身与心同时归于正确的轨道，等于人生已经被导向了正途。
可能有些老朋友还记得笔者之前写过的关于“立命”的文章，在正式改变人生之前的第一步是立命，把精神的依附场所立定出来，不使其跟随着习气欲望的裹挟而偏东倚西，做到“夭寿不二”，不执于生死二端，而取之于中道。
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