山西
九、涪陵小田溪墓群
小田溪墓群位于重庆市涪陵区，进行过多次发掘，是巴文化最高等级的墓葬群。典籍记载巴国历代君主葬于枳zhǐ，即现在的涪陵区，也可以印证。
此前的小田溪M1出土了西南地区最大套的编钟14件一组，M10出土了精美的鸟形尊。
2002年发掘的M12出土各类器物66件（套），其中铜器48件（套），分为容器、乐器、兵器、车马器和杂器，本次展览中的部分展品来自于这个墓葬。
发掘者判断M12的年代为秦代至西汉初年，316B.C.秦灭巴蜀后，设立巴郡，郡治江州（今重庆），秦汉均执行羁縻jīmí政策，是对少数民族地区的一种笼络优待政策。即以当地少数民族首领管理地方，封以王侯，地方则必须承认隶属于中央政权并纳少量赋税。小田溪的墓主人便是当时的巴族的上层统治人物。
M12出土了相当数量的中原风格器物，表明巴地已经受中原礼制文化的影响，巴文化自身的独特性越来越少，正在融入中华文明。
1、玉具剑
玉具剑是以玉装饰剑的做法，起源于春秋时期，是贵族身份的象征。完整的玉具剑由剑首（装饰在剑茎末端）、剑格（剑茎和剑身之间的格，即护手）、剑璏zhì（装在剑鞘表面穿带以佩戴的部件）、剑珌bì（装在剑鞘末端的玉饰）四部分构成，汉代时诸侯王级别以上的方能四件齐全。4世纪后玉具剑趋于消失。
小田溪M12出土了两套玉具剑。
本次展出了一套玉具剑。
2、铜胄zhòu：这两件战国铜胄出土于涪陵小田溪M12，形制比较特殊，顶部无管无钮，前无面门，后无开口，有方形镂孔。
小的胄zhòu成年人带不上，一个墓出两个胄很罕见，可能的解释是墓主人从小习武，小时的头盔也带入了墓葬。
3、錞于、钲、甬钟
小田溪M12出土了錞于、钲、甬钟各一件，这样的组合也见于其他高等级的墓葬，是巴国乐器的特色。
十、巴蜀符号
在四川、重庆地区战国到西汉早期的青铜器上常常有一类符号，既不是文字也不是纹饰，学界称之为“巴蜀符号”。其性质尚存争议，内容没有破解，是考古学上的未解难题。
学者统计了考古资料，目前共发现巴蜀符号272个，分为人、动物、植物、建筑、器物和几何六大类。
不同的符号有一些常见的组合，例如“手心纹”，由一只弯曲的手臂和一个心形构成，这样的组合有学者认为是代表着“得心应手”，希望自己的兵器使用时更加顺手，本展览的一些柳叶剑和弓耳矛上都能看到“手心纹”。
巴蜀符号盛行的时候是战国早期到西汉早期，此时汉字已经在巴蜀大地流行，“巴蜀符号”不可能也没有必要向文字演变。
巴蜀符号大致是一种带有原始巫术色彩的吉祥符号。
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