河南
这里面牵涉到两个概念。
一、袁世凯的洪宪并没有完成，或者说开场就失败。但至少理论上，他的洪宪帝制是英美日的君主立宪制，与传统的中国秦始皇开创的那套帝制不是一个概念。这要真弄成了，是中国三千年未有的制度大跃进。跑步进入立宪呢。总之你们说袁世凯复辟帝制，是个伪命题，实践上他根本就没有帝成。你们这样说人家不是栽赃么？
二、什么叫民意？
你说的是你的意思，我说的是我的意思。你我都不能代表民意，民也没给我们授权，我们不能这么不要脸，是吧。
但是我可以给你们讲几个，别人的意思。
一个是湖北商民裘治平，上书，别共和了，共和幸福不如亡国奴，这天天乱糟糟的，没一天好日子过，还是立宪好。
一个是四川某县知事，上书请袁大总统将任期改为终身制。
为什么湖北商民想帝制？我分析，湖北自从武昌起义后，百姓就没有好日子过了。湖北内部有自己的二次革命三次革命。武汉三镇风声鹤唳一夕数惊，城中每夜必有枪声，巡警折腾，政府疲于应付。过年连鞭炮都给禁了。因为政府区分不出鞭炮声与枪炮声，导致商民无不埋怨共和反不如专制下自由。
至于四川，也是革命后就没有好日子过了。有一本书叫《四川内战详记》，据其统计，从民国初年到1932年，四川革命混战478次，平均每月2次，就连世界征税史上最荒唐的提前——预征税也是首创于四川：四川安县自民国十四年至二十三年共九年半，预征粮提前征了88年半……有些地方甚至征到了百年以后，连老百姓的重孙子的税都给征了。有些地方一年能征十五次税。
你会说一个商民一个小吏代表不了民。
是的。
美国学者古德诺认为中国走君主立宪比较好，这算反滑势力。
中国学者，杨度、严复、刘师培等发起筹安会，认同君宪好，时人称之为“六君子”，但现在你可骂他们臭公知或海龟间谍。也不能代表民意。
那我们看看社会调查？真正的民？
1927年燕京大学社会学系搞社会调查，调查对象是北京西北郊一个村子，叫挂甲屯村，100户人家。
问他们“民国好还是有皇上好呢?”
回答“民国好”的五分之一，回答“有皇上好”的四分之一，回答“一样”的三分之一，回答“不知道哪种好”的六分之一。
还调查了宛平县的黑山扈村、马连洼村、东村，64户人家。
同样 “民国好还是有皇上好?”
回答“有皇上好”的41家，占三分之二。
回答“一样好”的15家，约占四分之一。
回答“民国好”的8家，占八分之一。
你说他们能代表民意不？
或者这样说，你认为民国国会里的那八百罗汉议员，能代表四亿民众不？四亿民众认同不？
还有，梁启超一支秃笔惊四方，他的讨袁檄文，能代表民意不？
民意这个东西，一是政治上的授权代表，二是数字上的技术统计。我们完成了哪个呢？
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
