学书法没质感？北大方建勋：漏了文房四宝

美学家宗白华先生曾说，“研究西方艺术要看建筑，了解中国艺术的审美变迁，要看书法。”

古往今来，书法总是与历朝历代的绘画艺术、名家墨客相伴相生。“天下第一行书”《兰亭序》中的文人雅趣，苏轼《黄州寒食帖》中的复杂情绪……别样的意境、古人的精神世界与哲思，通过书写的精妙与张力，就能瞬间传递出来，带给人不同的享受。

《藏海传》剧照

了解书法的“内在气韵”与“情感表达”，就是接受美的熏陶，更是与上千年的文明对话。

然而，或许你对书法并不如想象中了解，你可曾想过：

为什么《兰亭序》会被称为“天下第一行书”？

那些传世之作，你能看出它们到底美在哪儿吗？

读帖、临帖时，为什么总觉得写出来字没质感、没气韵？

书法有篆、隶、楷、行、草5种书体，但从篆书到隶书，从隶书到草书，是怎样演变的？

王羲之《兰亭序》（神龙本）局部

我们谈书法，往往只重“字”，却忽略了，书法鉴赏与书写之道，还藏在笔墨纸砚中。

“一部书法史，也是一部书法技法史，还是一部文房四宝史”，北京大学书法教育与研究中心研究员方建勋强调。

谈到文房四宝的重要性，方建勋举了个例子。“被誉为‘书圣’的王羲之，生活在东晋时代，这是一个毛笔、纸张、墨锭、砚台的制作工艺都已经高度发展的时代。不妨想象一下，王羲之要是生活在汉代，他还能写出‘天下第一行书’《兰亭序》么？

也可能会，但不会是写在纸上，很可能是写在简上。当然书体也不太会是‘行书’这种书体，很可能是‘隶书’或者从隶书演变出来的‘章草’。”他认为，“名作的诞生，是需要物质条件相匹配的”。

战国时的秦国简牍《青川郝家坪木牍》就是早期的隶书

也因此，想真正了解书法的审美、历史与技法，需要将之与笔墨纸砚结合来看。

然而，翻遍市面上的课程，讲笔法、讲结构的多，却极少有人系统梳理“文房四宝”这一书法史中极为重要、却长期被忽略的分支。

为此，我们邀请到书法家方建勋，在三联中读独家推出《方建勋·书法里的“文房四宝”》音频课程。从全新的角度，穿过笔墨纸砚的物质表象，从器物-名家-文化出发，透过器物见美学，透过技艺悟文化。

无论你是书法爱好者、文化研究者，还是渴望在浮躁中寻找宁静的现代人，这门课程都将成为你打开书法审美大门的钥匙。

书法大咖权威开讲

突破“只会临摹、不懂欣赏”瓶颈

在北大，方建勋老师的书法公开课常常一座难求，听课的学生来自文、理、工、医各个院系，他们很多人从未拿过毛笔，却因为方老师独具魅力的讲述变成了“书法迷”。后来，公开课被放到网上，点击量破了千万，火爆程度可见一斑。

我们的课程刚上线时，很多听众纷纷留言，“终于等到书法大咖来三联了”“又听到方老师讲课，好开心”。

为了不辜负大家的期待，方建勋老师将用全新视角，讲述在别处听不到的干货。

在他眼中，文房四宝从来不止是工具，更是中国人精神世界的象征。所以课程会横跨2000多年，从先秦到明清，以两条“双非遗”主线并行交织的方式来展开：

1.看懂书法的历史流变

2.理解文房四宝的发展、审美和文化价值的变化

听了方老师充满现场感、亲和力的讲述，期待你会有耳目一新的感受。

以器物为镜

照见书法审美变迁史

课程以独特的视角，将文房四宝视为动态演变的文化符号。

从南唐时期 “诸葛笔、李廷珪墨、澄心堂纸、龙尾砚” 的皇家规制，到元代后湖笔取代宣笔的江湖之变，每一次工具的迭代都对应着时代审美趣味的转向。方建勋老师会结合考古发现与传世文物，解析为何二王帖学需用硬毫笔，碑派书法首选羊毫笔——这些看似技术性的选择，实则暗藏着书法从晋人尚韵到清人尚质的审美变迁。

从物-人-文出发

搭建系统的书法体系

区别于单纯的文物鉴赏，课程注重“审美先行，技道并进”的理念。方建勋老师将抽象的美学理论转化为可感知的笔墨实验：

1.书法和“文房四宝”的共生史，聊一聊不同的书体和文房四宝流变的关联。

2.结合具体的书法家与书法作品，谈一谈“文房四宝”在塑造书法“审美”中起到的作用。

3.列举著名的书法家，看书法家的情性和风格是如何通过文房四宝加持来呈现的。

课程特别设置“文房四宝选购指南”模块，从初学者适用的兼毫笔到专业级油烟墨的挑选，从保存砚台的防蛀技巧到宣纸的分类使用，将千年工艺智慧转化为实用知识，让你不仅“看得懂” 更能“用得上”。

大量精美名家名作图

让你会创作，也能懂欣赏

课程中配有《洛神赋》《兰亭序》《前后赤壁赋》等名家作品局部图、细节图，帮你提升鉴赏力，看懂不同阶段的书体演变和神韵之美。

还有大量高清呈现的古代文房实物图片，让你直观感受宣纸“韧而能润”的肌理、端砚 “呵气成墨”的神奇，真正理解“工欲善其事，必先利其器”的美学深意。

早鸟特惠

早鸟价69元 （原价79元）

▼从器物之美读懂书法的千年传承

作者｜小圆

编辑 | 鞠欧

排版 | 柠檬