央华舞台剧《戎夷之衣》3月14-15日登陆北京艺术中心

中国出品的戏能够在全世界演的并不多，但可以肯定地讲，《戎夷之衣》是一部可以在全世界演出的作品，而且是会演50年甚至更长时间的作品！

——吕效平

剧目介绍

在这“活命至上”“无路可走”的年代里，你感到快乐吗？满足吗？平安吗？

若没有，是因为什么呢？

若有，又是因为什么呢？

来，我们一起坐在《戎夷之衣》的剧场里，好好思量。

雪夜，以义闻名的师父戎夷和人品可疑的弟子被关在城门外。师父对弟子说：“你把棉衣给我，我就能活；我把棉衣给你，你就能活。我是国士，为救天下不舍得死；你是个没出息的人，没啥价值。你把棉衣给我吧。”弟子说：“我既然没出息，又怎么会给国士棉衣穿呢？”戎夷叹息：“道是行不通的啊。”解下棉衣，夜半冻死，弟子活了下来。

此后余生，这弟子将怎样度过？他将怎样回应戎夷舍命披在自己身上的棉衣？

话剧《戎夷之衣》衍生于《吕氏春秋·恃君览第八》中的“戎夷解衣”故事。作者搭建了一间灵魂实验室，为无名弟子取名“石辛”，聚焦他雪夜获救后的人生道途，让他置身于一个个事关生死、利害的选择困局中，由此，叩问人性中的光与暗、善与恶、信与疑、罪与义，求解“平安”的确切值：一个人，与真理、良知处在何种关系中，才能获得平安？这平安的获得与失去，要分别付出怎样的代价？

这是一部意蕴复杂的戏，也是一部“令人为难”的戏。之所以复杂，是因其令人为难的单纯。于是，舞台穿透剧作的灵魂，以白衣、黑雪、十把椅子、十位演员，单纯地演绎出变幻莫测的极简美学。

演出时间

2026年3月14日-15日 14:30

演出地点

北京艺术中心·戏剧场

具体地址：北京市通州区绿心路1号院1号楼、2号楼

购票方式

北京艺术中心购票渠道：

大麦购票渠道：

主创介绍

艺术总监 王可然

央华戏剧艺术总监，导演，编剧；

法兰西共和国文学与艺术骑士勋章获得者；

被媒体誉为世界戏剧舞台上最具代表性的中国面孔之一。

编剧 李静

剧作家，文学评论家，《北京日报》高级编辑。毕业于北京师范大学中文系。著有话剧《大先生》《秦国喜剧》《戎夷之衣》，随笔集《必须冒犯观众》《捕风记》《王小波的遗产》《致你》等。老舍文学奖·优秀话剧剧本奖和华语文学传媒大奖·年度批评家奖得主。

导演 黄龙斌

现为香港演艺学院戏剧学院署理院长，表演系主任。黄氏现亦为亚洲戏剧教育研究中心理事及香港戏剧协舞台剧奖评审团。2008年获香港戏剧协会奖学金到澳洲留学，于国家戏剧学院（澳洲悉尼）获得硕士学位。1997年于香港演艺学院戏剧学院毕业，获艺术学士（荣誉）学位，主修表演。

黄氏作为导演、演员、编舞和舞者均获得认可，其多方面的才能融汇于他的创作和表演之中，曾参与超过120个演出 。

2004年获第一届香港舞台剧界杰出专业精神奖。曾多次获提名最佳导演及最佳演员，共获最佳导演六次。凭《我们最快乐》获2022年国际演艺评论家协会(香港分会)年度导演，以及在第十八届香港艺术发展奖中获颁艺术家年奖（戏剧）。

主演 于晓光

中国男演员和流行音乐作曲人，在二十年的演艺生涯中，他在影视和音乐领域都取得了显著的成绩。以张靓颖《我们说好的》、黄小琥《伴》等音乐作品赢得了广泛好评。在影视方面，他主演的经典历史剧《毛岸英》、都市情感剧《满仓进城》和《二叔》，以及电影作品《建党伟业》和《密战》等都取得了令人瞩目的成功。

近年他主演的电视剧《毛岸英》、《索玛花开》和《爱拼会赢》在央视一套热播，连续收视第一，取得了卓越的成绩。2025年，于晓光佳作频传。他主演的电视剧《新一年又一年》于同年登陆北京卫视，他在剧中饰演跨越四十年的男主角“陈焕”，演技获好评。此外，他领衔主演的革命历史题材电影《李子洲》也于2025年11月全国献映，深刻诠释了革命先辈的热血形象。未来，他还将有电影《老江湖》《天河设计师》等作品陆续与观众见面。

主创名单

主演：

于晓光

演员：

铁伟光、杨森、孙铭晗、耿一帆、杨顺成、陈宇、阮泽轶、熊泽宇、陈逸鹏

制作团队

总制作人：李峻豪

执行制作：黄仁虎

技术总监：张瑞

音乐设计：冯展龙

舞美设计： 王健伟

灯光设计：陈焯华

服装设计：李峰

平面设计：郭小川

编舞指导：岑智颐

制作出品

北京央华时代文化发展有限公司

评论摘选

《戎夷之衣》别有意思之处在于形塑了石辛这样一个死不改悔的恶棍形象，既单纯又复杂，在全剧末尾处散发出令人不解的艺术魅力。创作者正是借助戎夷之衣和一个为非作歹的凡夫俗子，在看似司空见惯的罪愆中，去叩问生死、善恶的大义，思索道德与信仰的关系；在历史现实波浪不惊的流徙中，去感悟宗教与哲理的深度。

——林克欢（著名戏剧评论家、剧作家）

这个戏的舞台呈现令人耳目一新。演员们的形体组合是有“绘意性”的，能含蓄地表达出导演对该情景的评价意识，同时能引起观众的情感激荡。导演充分地运用了舞台空间的每个角落，并运用得非常自然、舒服，扩大了舞台表现力。

——林荫宇（著名戏剧导演、戏剧教育家）

我非常喜欢这个戏，这是一部能够提升中国观众的作品！中国出品的戏能够在全世界演的并不多，但可以肯定地讲，《戎夷之衣》是一部可以在全世界演出的作品，而且是会演50年甚至更长时间的作品！它骨子里是悲剧，但却以喜剧来呈现。导演像个孩子似的来讲述这个故事，这个做法太天才了！这部戏所讲的是人最基本的问题，存在于任何时代、存在于世界的任何角落。“黑雪”的舞台呈现更是太精彩了，仿佛就是对当今世界的一个写照！

——吕效平（南京大学文学院教授）

这部戏确实太好了！这个故事很容易被简单化地处理，也容易被简单化地理解，而这个剧最好的好处就是它的复杂性。在我看来石辛的人生始终“身不由己”，一直在“求生”与“求胜”的复杂局面里。作品的核心是“选择之难”，这是一个永恒的难题，《吕氏春秋》里提出的问题，今天的戏剧依然没有解决，因为这个复杂的问题是永远无解的，也因此给我们的共鸣和思考会非常多。

——止庵 （著名作家、学者）

《戎夷之衣》作为一部明显的伦理剧，关乎个人伦理、政治伦理，也关乎民族文化质地的追问。其实藏在这部戏剧背后的，还是中国知识分子的百年沉思，和梁启超、鲁迅的国民性反思一脉相承。

——王小鲁 《经济观察报·观察家》

《戎夷之衣》让善的理想主义与恶的现实主义之间发生了一次电光石火的相遇与对话，这是一次令人意难平的解救，却无碍于我们领悟：善的悖论唯有对善的信仰能克服，黑雪的灾难只有雪花定律能阻止，恶的平庸唯有善的“平庸”能医治，千里江山等待一幅看不见的救守图。

——刘文瑾（北京外国语大学外国文学研究所教授）

两千四百年后，剧作家李静读到此处，感叹其中孕育着简明深沉的悖论：义人若不去死，杀一无罪，便不再是义人；道德若只求自我保存，便会走向反面，这在今天叫“逆淘汰”，用来形容一些领域或者所有领域。今天的人都一脸聪明相，没吃什么亏就懂妥协变通，死死地捧住手心里的那一点儿东西，纵然它已经沿着指缝漏光了。当初，戎夷决绝地在寒夜里播下了一颗种子，真结出许多子粒来了吗？李静发问，如果它落进了盐碱地呢？

——贾行家（作家、文化评论家）

评论链接摘选

林克欢：盐碱地上的微光

李静：戏剧的种子

王小鲁：一部戏剧的观照与追问

刘文瑾：《戎夷之衣》：恶之平庸与善之“平庸”

https://weekly.caixin.com/red/2025-08-02/102347974.html?s=83a51ef786fe2397196cfb5b4b756845d80dc8291575e871bfd1407cd5a3d56e411779b1330ba53c&originReferrer=iOSshare&Sfrom=Wechat&readAddIntegral=nC22HrHHQmefjXUchf85Vj7nMh6luok7R7LOFzrw7aM=&system=CAIXIN&articleId=102347974

贾行家：在这部叩问人性的剧里，“我还有好多欲望啊”

https://www.dedao.cn/share/trialReading?trialReadingId=WkJ8VKqm0b9ERnzNBaYvQYjugzTaxBDHbjkW3NlrdZ67Px257G1ZyglX3oL6DAjM&type=65

韩晓征：人人都有一件“戎夷之衣”

https://xinwen.bjd.com.cn/content/s66c34ddbe4b0e75a1b906a53.html?from=appMessage&timestamp=1771822166887

徐兆正：故事如何新编——关于剧本《戎夷之衣》

冬安居：“天”与“人”的平行世界

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张杭：《戎夷之衣》：一个“战国职场人”的滑脱

https://bqbdzb.bjd.com.cn/bjqn/mobile/2024/20240816/20240816_015/content_20240816_015_1.htm?time=1772195140697

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