【随笔】刘永超：酒与墙

酒与墙

□刘永超

再也找不到另外一种液体可以如此轻易地抵达内心。

像一所房子，把天窗打开，阳光空气风霜雨雪都进来。事无不可对人言，敞开心肺给人看。赤裸裸的掏心掏肺的真诚，最容易出现在酒后。酒后吐真言。这酒，喝了伤胃，不喝伤心哪。

孤男寡女共处一室，若有酒且饮到七八分醉依然没有发生一点什么，这两人怕是有不了戏了。酒是色之媒，是出家人的大戒。有时媒婆不能解决的问题，酒解决了。

平时怕老婆怕得要命的男人，若在酒酣胸胆尚开张之际，还是不可救药地高呼男子汉大丈夫说钻床底就钻床底说不出来就不出来，那多半是真的没救了。本来嘛，酒可以壮英雄胆的。秋瑾说，貂裘换酒也堪豪，人家是巾帼英雄。

酒还可以激发灵感。斗酒诗百篇的人不止一个诗仙。偌大一个中国，那些文字的精灵，哪一个不是从酒缸里爬出来浸透了酒意？后人对李白大呼：诗甘称弟子，酒不让先生！

美酒饮教微醉后，是说喝酒的度。悠悠迷所留，酒中有深味，是说喝酒的境界。酒入愁肠，化作相思泪，是说喝酒的因果。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中，是说喝酒的忧极而喜。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽，好容易说到有些事可以不需借助酒了，可这参照又从反面透露出更多的内容：酒是这样深的契入了人的生活。

酒是粮食精，越喝越年轻。感情深，一口闷；感情铁，喝吐血。能喝半斤喝八两，这样的干部能培养；能喝八两喝半斤，这样的干部才放心。酒文化如此博大精深。是男人就该喝酒，以大碗喝酒为荣，以小杯喝酒为耻。酒量好被称作海量，在男人是一种莫大的荣耀。人逢喜事精神爽，直喝到家家扶得醉人归。

民以食为天，而宴不可以无酒。喝酒的实际学问也就大了去了。曹操煮酒论英雄，我们这些凡夫俗子也大约可以通过酒品看人品。逢酒必喝每喝必醉的男人未必是好男人，这些直肚直肠的人还不知道爱惜羽毛。见酒就躲喝必不醉的男人也不见得就是好男人，这些城府深沉的人让人敬而远之。

酒是犯了天条的火，水一样的形体，火一样的心肠。酒就是想要把我们的面具揭下来，让我们燃烧。可我们再带上另外的面具，我们早已不适应没有面具的生活。我们躲在面具里，苍白不堪。我们没有面具的时候，就是醉了。烂醉到虚幻里去，但愿长醉不复醒。

戴着面具的醉，是假醉，假醉到不省人事，是可悲。可悲的人不配喝酒。可惜配喝酒的人往往被不配喝酒的人灌倒了。喝醉成为被人利用的弱点，喝酒的人里出现了别有用心的叛徒。叛徒越来越多，我们就不敢喝酒。可我们又怎么能离得开酒，于是我们喝得提心吊胆，我们喝得寂寞。

喝酒的人越来越多，会喝酒的人却越来越少了，我们不敢奢望在酒桌上一偿夙愿：酒逢知己千杯少。喝完了我们大声唱歌，酒干倘卖无，谁是谁的谁的谁，挟飞仙以遨游，放浪形骸之外。

好酒也怕巷子深。我们早不敢径须沽取对君酌，还要留心广告还有生产商。酒是陈的香，拍开女儿红的泥封，我们酒未沾唇先已醉了。喝了那么多酒，我们终于明白了一个道理：醉翁之意不在酒。

再好的酒也要装在瓶里，我们握住了瓶子，也就握住了酒。举起瓶子，就像举起月亮。你的嘴含在我的嘴里，你的重量成了我的重量。你在空中的姿态和飞翔无关，或者有关，和奢侈的仰望有关。

墙倒众人推。

推必定有推的道理，墙没有问题干嘛要推？要健身还不如打太极拳。

墙当然不会分辨，有口的不是墙，墙最多有耳，那是用来听的，好像还是隔墙，更何况要推倒。墙若开口，自然是破了洞，或者堵住，或者推倒。推倒干净，我们善于推倒一堵旧墙。

就算推错了，也只好接着推，根基已经不稳了。墙欲静而推不止，推的人腰酸背痛腿抽筋，估计墙也废了，好墙推成了危墙。

更妙的是可以借机建一堵新墙，君子不立于危墙之下。于是乎常推常新，看着养眼，用着舒心，摆着还是政绩，是威风，分明是放大版的牌匾。有的干脆做成“一定要把某城建好”的花墙。

墙倒还在其次，重要的在于推墙的人。谁推，谁不推；谁推的力气大，谁推的力气小；谁推得稳准狠，谁推得不得要领，谁滥推充数；谁推得头上白气蒸腾脖子上青筋条条绽出，谁推得鞋跟都掉了，谁推得气定神闲，谁手不沾墙隔空虚推；谁推效显著，谁推得有如不推；——谁反着推，大家都眼明心亮，有着计较。待得墙轰然倒塌，来得晚不曾亲手相推的，往往要在倒下的墙上踩几脚，以表明同推之立场。大家推的不是墙，是背后那双眼睛。这一推，实有着境界高低之别前程大小之分。推商高者，自能明白其中关窍；推商低者，人推亦推，只管该出手时就出手，实不知何所为而推，更遑论推详幕后推手。

不推的，只好去打酱油，已经是游离于圈子之外，良心舆论诸多干系固然不必担了，眼巴热望的好处自然也捞不着。推还是不推，已不是问题，有墙就有江湖，没有谁能选择置身事外。你能选择的，只有推或者被推。

反着推的，最终是被推，不是被墙推，是被推墙的人推。被推的人最大的悲催，是一意要保护的墙朝自己砸下来。对推墙的人来说，推墙更大的妙用可能就在于把反对派也一齐推倒，还省了棺材盖。

一墙一世界。推墙就是推人。历史的常态是政府代表或其他强势方做推方，被推方自然是平头百姓弱势群体。如果想反过来，按教科书的说法，应该有两种可能：革命和民主。君不闻秦始皇推万喜良，孟姜女推八百里长城。君不见乱哄哄你方推罢我登场，分不清推方还是被推方。甚荒唐。

若不明白，可以参想赵高指鹿为马。赵高水平很高，他只怪有人运气太差，自己矫枉过正的一番良苦用心不过是要让大家都进步得更快一点而已。赵高能想到当时有人睁大眼睛心悦诚服地附合，却想不到若干年后好端端一个“中国（china）”被调侃成“拆哪”。——依我看，或许也可以叫做“推哪”。

作者简介:刘永超，山东梁山人，斋号钟艺堂，七零后，现为河南省书协会员，中韩书画艺术交流协会理事，昌艺阁美术馆执行馆长，在职教师.中文系毕业。每日读书练字，别人看来闲得要命，自己以为忙得不行。曾游艺于河南教育、书法艺术界多年，得到过河南省众多书法大师耳提面授。