孙膑：身残志坚，复仇之路成就自我

孙膑，字伯灵，战国中期齐国阿、鄄之间人， “膑”并非其本名，而是他遭受膑刑（被剔去膝盖骨），世人对他的称呼。他一生历经蒙冤致残、隐忍蛰伏、两战定乾坤、功成身退，以绝世奇谋改写战国格局。

孙膑是兵圣孙武后世子孙，年少聪慧，承袭家学底蕴。成年后，他远赴云梦山，拜入隐士鬼谷子门下修习兵学，与魏人庞涓结为同门师兄弟。孙膑性情沉稳敦厚、天资卓绝，潜心钻研兵法精髓，深得鬼谷子器重，习得兵家绝学，尽得《孙子兵法》要义；而他的师兄庞涓，天资虽佳却心胸狭隘、急功近利，心性远不及孙膑。

学业有成后，庞涓急于入世建功，先行辞别师门投奔魏国，凭借不俗才学得到魏惠王重用，官拜魏国将军。他认为自己的才能不如孙膑，心生嫉恨，便派人专程迎请孙膑赴魏。孙膑念及同门情谊，欣然前往，欲与师兄并肩建功立业。

孙膑抵达魏国后，才华初露便深得魏惠王赏识，风头渐盖庞涓。庞涓唯恐孙膑取代自己的地位，遂心生毒计，暗中罗织罪名，诬陷孙膑私通齐国、背叛魏国。魏惠王不辨真伪，下令对孙膑施以重刑，处以膑刑与黥刑，剔去其双膝膝盖骨，又在脸上刺字涂墨，将其贬为罪人软禁府中。庞涓假意怜悯，实则企图让孙膑终身残疾、埋没世间，永远无法与自己争锋。（庞涓实在太歹毒了，典型的有才无德之人，他的悲剧收场也是他自找的。）

绝境之中，孙膑褪去天真，心生隐忍之志。他看穿庞涓险恶用心，为求自保，佯装疯癫，整日混迹市井、言行癫狂，衣衫褴褛乞讨度日，这才彻底打消了庞涓的戒备之心。此后数年，他隐忍蛰伏，默默等待脱身之机。恰逢齐国使臣出使魏国，孙膑暗中托人联络，齐使惜其奇才，冒险将他藏于车中，秘密带回齐国。

入齐之后，孙膑凭借过人谋略，得到齐国大将田忌的赏识与器重，成为田忌门下宾客。彼时田忌常与齐威王及诸公子赛马博弈，屡屡落败。孙膑观察赛事规则，洞察优劣之势，首创“田忌赛马”之策，以局部失利换取全局完胜，帮助田忌赢得比赛。这也让齐威王发现孙膑的才华，将其拜为齐国军师，委以军事重任。

公元前354年，魏国庞涓率军围攻赵国都城邯郸，赵国危在旦夕，遣使向齐国求救。次年，齐威王命田忌为主将、孙膑为军师，率军驰援赵国。田忌本意直驱邯郸，与魏军正面决战，孙膑却审时度势，指出魏国攻打赵国，主力消耗于外，老弱疲惫于内，国内防务空虚，应当采用声东击西、围魏救赵的战术，齐军应该率军直逼魏国都城大梁，迫使庞涓回师自救，这便解了赵国被围的局面。

计策既定，齐军直击魏境，大梁告急，庞涓果然仓促放弃围攻邯郸，星夜回援。孙膑早已算准魏军行军路线与疲惫之势，在桂陵设下伏兵，以逸待劳、静待敌军。长途奔袭的魏军本就疲惫，遭遇齐军伏击后全线溃败，齐军大获全胜，一举解除赵国之围，成为古代军事史上以智取胜的经典战例。

十余年后，公元前342年，魏国再度出兵，由庞涓领军攻打韩国，韩国不敌，紧急向齐国求援。齐威王再度启用田忌、孙膑统兵救韩。孙膑故技重施，再袭大梁，引诱魏军回援。同时他利用魏军自恃其勇轻视齐军的心态，巧用“减灶示弱”之计，逐日减少军营灶台数量。

庞涓见齐军灶台锐减，误以为齐军军心涣散、溃不成军，遂舍弃步兵，亲率轻骑精锐日夜兼程追击，意图一举击溃齐军。孙膑精准预判庞涓行军速度，算定其日暮将至马陵，此地地势险要、峡谷狭窄，是绝佳伏击之地。他提前布下万弩伏兵，削树留白，上书“庞涓死于此树之下”。夜幕降临，庞涓率军抵达树下，见字惊疑齐军万箭齐发，魏军大乱。庞涓自知智穷兵败、颜面尽失，拔剑自刎。马陵之战彻底击溃魏国主力，斩杀魏军十万余人，魏国主将太子申都被俘虏了。魏国自此元气大伤、由盛转衰，齐国则取而代之，称霸东方。

马陵大捷后，齐国声威震动天下，孙膑功高盖世，声望达到顶峰。但他亲历朝堂诡谲、同门相残、权力倾轧，早已看透功名利禄，于是毅然功成身退，辞去军师之职，归隐山林，潜心著书立说、梳理兵家谋略，不再过问世事。

归隐期间，孙膑总结毕生用兵经验与军事思想，著成《孙膑兵法》。该书继承并发展了孙武的兵家思想，摒弃单纯蛮力争锋的作战模式，强调因势制宜、出奇制胜、以人为本，丰富了古代军事理论体系。

纵观孙膑一生，跌宕悲壮、大智大勇，堪称乱世智者的典范。其为人，隐忍坚毅、宠辱不惊，蒙奇冤、遭酷刑而不堕青云之志，绝境蛰伏、静待时机，尽显极强的韧性与心性。其为将，善用奇谋、不拘一格，桂陵、马陵两战，专以智谋破局，开创了战国灵活机动的全新作战思路，并凭一己谋略扭转战国强弱格局。

唐德宗时期，朝廷接受颜真卿建议，建立武庙，武庙64位名将当中就包括孙膑。

宋徽宗时期，宋朝为古代七十二位名将设庙，其中也包括孙膑。

参考文献：《战国策》、《史记》

配图源于网络，版权归原作者所有，侵删。