北京
卢云标，出生于浙江温州雁荡山，号：雁荡山人、雁庐、涂鸦主人。当代著名：诗人、书画家、美术评论家、理论家。雁荡山画派发起人（创始人），雁荡山画派/雁荡山书画院院长。2013年毕业于清华大学国画系。2015年毕业于北京大学艺术学院书法系。当代著名画家何家英先生入室弟子。现为中国文艺评论家协会会员（美术评论）、中国美术家协会会员（创作）、中国书法家协会会员（创作）、中华诗词学会会员（古诗词）、中国楹联学会会员、中国象棋协会会员、浙江省美术家协会会员、浙江省书法家协会会员。
“工写兼顾 · 重笔墨书”——卢云标当代文人画之风骨
“文人画”最初被称为“士人画”、“士夫画”，由北宋苏轼提出。观之王维、李成、郭熙、李伯时、元四家、明四家、徐渭、董其昌、蓝瑛、清四僧等等皆士夫画。盖与物传神，尽其妙也。画品全法气韵生动，以得天趣为高，观其日写，而不日画者，盖欲脱尽画工院气故耳。士人作画，当以草隶奇字之法为之。树如屈铁，山似画沙，绝去甜俗蹊径，乃为士气。元代，赵孟頫提出“书画同源”一说，尤其是倪瓒，提出绘画是“聊以写胸中逸气”，“所谓画者，不过是逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”。在明代董其昌的画风和理论倡导下，“文人画”、“真山水”，文人画体系得到进一步的发展和完善。
当今社会，竞争日趋激烈，经济的飞速发展导致了精神文化领域的相对低落，文人的身价，似乎也在一天天贬值。冷静客观地面对现实，甘守清贫，耐得住寂寞，不为世俗浮华所左右，潜心写一些有责任的、喜欢写的文章，保持文人应有的风骨，这是一个真正的文人应该做到的。
画如其品，诗文言志。而从卢云标的诗文画意中，更能给我们深深地感触到，他的那种追求“真、善、美”内在的东西，那种文人应承担的气节、意志和立场，那种显身于艺术追求的精神和思想。他渴望将自己的文化理想、精神诉求倾注于笔端，流露于纸上。希望在艺术创作中获得更为超越的清旷、寂静、质朴而淡远的思想境界。这才是作为一个当代“文人”“士夫”画者的风骨、精神捍卫者。
撰文 / 徐 里：中国美术家协会副主席，原中国美术家协会党组书记、驻会副主席兼秘书长
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