潘金莲说“叔叔为何不吃鱼肉”，武松为何羞涩不语？长大后才明白

《水浒传》总计一百二十回，但严格来说，后五十回相对于前七十回而言，实在是逊色太多了，也有人说那后五十回不是原作者施耐庵所写，那就不奇怪了。

不过即便是前七十回中，也有相对而言更出彩的部分，毋庸置疑，笔者所指就是那“武十回”的桥段，其实这十回的剧情之所以经典，不在于其中登场了多少武艺高强的绿林好汉，也没有什么顶尖高手之间的精彩对决，而在于施耐庵对书中角色的细节刻画，哪怕是一句话，一个动作，也有可能藏着深意，值得读者反复品味。

（武松、潘金莲剧照）

比如武松回乡之后，见到哥哥、嫂嫂的这段剧情。

其实武松初见潘金莲时，对这嫂嫂并没有什么抵触情绪，相反，谁看到潘金莲这样的美人，都是很难忽视他的美的，因此书中提到这么一句。

说是：“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

这是很正常的反应，就好比你看到路边一朵娇艳的花朵，也会忍不住多看几眼，这很正常，不代表武松对潘金莲有任何的想法，这一点从后来武松对潘金莲的态度也能看出来。

他对这嫂嫂，始终是保持着一定的距离的，每次嫂嫂主动示好，只要还不算太过火，他都会用言语回绝。

比如这段：“那妇人向前扶住武松道：“叔叔，折杀奴家。”武松道：“嫂嫂受礼。””

（潘金莲、西门庆剧照）

又如这段：“妇人道：“那等人伏侍叔叔，怎地顾管得到。何不搬来一家里住？早晚要些汤水吃时，奴家亲自安排与叔叔吃，不强似这伙腌臜人安排饮食。叔叔便吃口清汤，也放心得下。”武松道：“深谢嫂嫂。””

可接下来这段，潘金莲问她一句“为何不吃鱼和肉”，武松就表现得有些不自在了。

说是：“那妇人拿起酒来道：“叔叔休怪，没甚管待，请酒一杯。”武松道：“感谢嫂嫂，休这般说。”武大只顾上下筛酒烫酒，那里来管别事。那妇人笑容可掬，满口儿叫：“叔叔，怎地鱼和肉也不吃一块儿？”拣好的递将过来。武松是个直性的汉子，只把做亲嫂嫂相待，谁知那妇人是个使女出身，惯会小意儿，亦不想那妇人一片引人的心。”

他只是默不作声，显然，此时的他已经觉得有些不对劲了，这嫂嫂未免有些太热情了。

也正是从这一刻起，武松对潘金莲的态度就从“逆来顺受的敷衍”变成了“防备性的拒绝”了。

（潘金莲、武松剧照）

后来武大郎外出卖饼时，潘金莲便邀请武松喝起酒来，其实原本一家人一起喝酒，这也没什么，只是潘金莲却好似是借着酒劲愈发变得放肆一般。

直至她将半杯残酒送到武松嘴边，武松才忍无可忍，怒骂了她一番。

只是接下来事情的发展方向依旧超出了读者的想象，照理说，此时武松已经看透了嫂嫂的为人，就应该跑去哥哥面前，告诉哥哥真相，继而让哥哥休了这妻子。

就好比后来的杨雄与石秀那样，石秀发现了裴如海和潘巧云的那些破事之后，便跑去找杨雄告状了。

当然，杨雄是杀了潘巧云，但武大郎只是个老实人，不至于要做得如此过分，他大可直接将那妻子休了。

可结果呢？倒是潘金莲先跑去武大郎面前告了状，但她也没藏着掖着，而是当着武松的面告状。

合着是恶人先泼脏水，所以此时的武松应该怎么做？正常情况下，自然是为自己辩驳了，然而他接下来的反应，也同样让人意外。

说是：“武大道：“谁人敢来欺负你？”妇人道：“情知是有谁！争奈武二那厮，我见他大雪里归来，连忙安排酒请他吃，他见前后没人，便把言语来调戏我。”武大道：“我的兄弟不是这等人，从来老实。休要高做声，吃邻舍家笑话。”武大撇了老婆，来到武松房里叫道：“二哥，你不曾吃点心，我和你吃些个。”武松只不则声。”

明明是潘金莲理亏，武松大可与她当面对质，武松为何选择逃避？

其实啊，他们这几个人之间的关系，还真没那么简单，因为潘金莲登场时，书中就明确提到了，她是清河县的大户的侍女，因为不愿屈从那大户，才被那大户送给了武大郎。

说是：“那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十馀岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此恨记于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。自从武大娶得那妇人之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。”

（潘金莲剧照）

说白了，潘金莲所做的一切，就是为了脱离武大郎的掌控，哪怕被武松骂了，她想要的，也是一纸休书。

而武松之所以选择沉默，则是因为他知道一旦这事闹僵，他哥哥必然会因为他而放弃这嫂嫂，武大郎这条件，要再娶妻，怕是难了。

说白了，武松是个明白人，从当初听到潘金莲说“叔叔，怎地鱼和肉也不吃一块儿”时，他就知道这嫂嫂会做出什么越界之举了，他又不是三岁小儿，吃什么，是不需要叫的，潘金莲那么说，就是试探武松对他有没有意思，好借武松来达到让武大郎休妻的目的。

你看，原本只是简单的家长里短，也能写出精彩的博弈，这些细节才是《水浒传》成为经典的原因呐。