8 月 15 日,是日本宣布无条件投降 81 周年的日子,也是东京审判开庭 80 周年这个特殊的历史节点。
本该静下心反思侵略罪责的日本政坛,却上演了一出耐人寻味的拜鬼大戏。
自民党内地位仅次于党总裁的四大核心人物,被外界称作 “四驾马车”。
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干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔三人,15 日当天就前往靖国神社完成参拜。
原本计划一同到场的政务调查会长小林鹰之,因为老家千叶县遭遇特大暴雨,要回去处理灾情没能同行,拖到 16 日才补上参拜。
党内四大高层前后两天悉数到场,这种规模的集体参拜,在过往这么多年里都十分少见。
过去虽然也有自民党议员零散前往参拜,但党内最高党务班子组团拜鬼,释放出来的信号完全不一样。
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有意思的是,首相高市早苗本人没有踏进靖国神社大门,可她的操作一点没少。
在武道馆参加战殁者追悼仪式的时候,她在会场停车场,朝着几百米开外的靖国神社方向遥拜,还以自民党总裁的名义送去了祭祀费。
人不到场,但礼数一样不落,玩起了一套迂回的把戏。
在当天的追悼仪式致辞当中,高市早苗嘴上说着绝不让战争惨剧重演,通篇却完全看不到反省侵略历史的表述,刻意回避日本当年给亚洲各国带去的深重灾难。
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嘴上高喊和平,背地里却用遥拜、供奉祭品的方式,向供奉着 14 名甲级战犯的靖国神社示好,这种两面做派,就连日本国内的在野党都看不下去,公开批评这只是做给保守支持者看的政治表演。
靖国神社里面供奉的,不只是普通战死士兵,还有一批双手沾满亚洲民众鲜血的甲级战犯。
这些人是发动侵华战争、太平洋战争的罪魁祸首。
政客前来参拜,本质就是向战争战犯表达敬意,变相为侵略历史洗白翻案。
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这次 “四驾马车” 集体出动,不是几个政客一时兴起的个人行为。
这是自民党高层统一协调之后的动作,代表着执政党核心层的态度。
如今日本不断突破和平宪法的束缚,防卫预算连年暴涨,大力发展具备进攻能力的武器装备,一步步推进再军事化。
频繁拜鬼,就是右翼势力在国内巩固保守基本盘的手段。
通过触碰历史敏感议题,讨好党内保守派,收拢选票,换取国内右翼群体的支持。
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但这种算计,注定要付出外交代价。
中韩两国民众对靖国神社参拜问题格外敏感,只要日本高层出现拜鬼动向,双边关系就会立刻遭受冲击。
之前就有消息传出,高市早苗原本打算 11 月赴中国出席 APEC 峰会,还期待能够举行中日领导人会谈。
如果首相本人直接踏入神社,外交窗口大概率会直接关闭。
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所以高市早苗选择了人不去,改用遥拜、献祭品的折中方案。
既不想得罪国内右翼,又不想把外交路彻底堵死,企图两头讨好。
遥拜、供奉祭祀费,和亲自参拜,传递出来的信号没有区别,照样伤害受害国人民的感情。
消息一出,中方第一时间就提出严正交涉和强烈抗议,明确指出靖国神社是军国主义的精神象征,政客的一系列行径,是对历史正义的亵渎,也是对战后国际秩序的挑衅。
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韩国方面同样表达失望与不满。
就连日本国内不少有识之士也发出警告,一个不肯正视历史的国家,很难获得周边国家真正的信任。
网上也有不少网友展开讨论。
有人说,81 年过去了,日本部分政客始终不愿意直面自己的侵略黑历史,还在想方设法为战犯招魂。
也有网友表示,区分普通战死者和战争罪犯,是最基础的底线,混淆两者,就是对所有战争受害者的二次伤害。
还有人担忧,历史修正主义不断抬头,搭配日本持续扩军的现实,亚太地区的安全风险值得所有人警惕。
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东京审判已经用确凿证据,把日本军国主义的侵略罪行钉死在历史的耻辱柱上,这是全世界公认的历史定论。
正视历史、深刻反省过往的侵略罪行,本来就是日本战后重新回归国际社会的前提,也是和周边邻国改善关系绕不开的政治基础。
一边大搞拜鬼作秀,一边又希望邻国放下芥蒂开展合作,天底下没有这么便宜的事情。
选票固然重要,但不能拿歪曲历史、伤害他国民族情感当做换取选票的筹码。
讨好国内右翼的政治表演,换来的只会是周边国家的警惕和疏远。
历史不会随着时间自动褪色,那些被侵略战争伤害过的民族,更不会轻易遗忘过去。
如果日本右翼继续在历史问题上一路倒行逆施,最终只会困住自己,让日本在地区之中陷入更加孤立的处境。
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