福州软木画有个很好听的别号,叫“无声的诗、立体的画”。走进三坊七巷那家不大的馆子,玻璃框里是层层叠叠的山水楼阁,远看像水墨,近看才见刀锋。据光明日报今年九月的报道,它发源于晋安区西园村,与寿山石雕、脱胎漆器并称本地工艺美术“三宝”。我们顺着近期的公开报道,看了看重头做这活儿的几个人。
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陈君锟:一把刀,五十多年
头一位是省级代表性传承人陈君锟。他从艺五十余载,在东郊那个村子的生产基地里,接待过不少来调研的学生。
他守着一条底线:只用整块的栓皮。若拿颜料涂抹,或拼接别的材料,在他看来就失了原本的味道。厦门大学嘉庚学院一支实践队今年七月记录下他的说法,“我们不会为了流量去迎合,只想守住这门手艺的本味”。
更让他发愁的是人。按同一篇记录的转述,眼下精通制作的老匠人不足十人。近年有后生入门,可多半扛不住租房与生计的压力,过一阵就走了。
留下来的人里,也有取巧的。功底不够,便用“半画半雕”应付,成品看着花哨,水准却一路往下掉。
他给后生留了一句话:“学艺如同练字,贵在坚持。希望年轻人能沉下心来,把基本功练到家。”
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郭丽:从意大利回来的人
第二位是郭丽。她二十岁去意大利学美术,后来在当地开了家咖啡馆。一次偶然,她发现葡萄酒瓶塞用的树皮,和家乡这行用的料子是同一种材料。
那一年,她带着两块欧洲栓皮栎的树皮带回老家推销,生意没谈成,人却被店里的刻刀留住了。第二年再去,七十多岁的第三代传人吴传福收下了这个女弟子。
此后她又随陈君锟学艺,最后被创始人之一吴启棋的儿子、国家级代表性传承人吴学宝收为关门弟子,成了第五代。三年后,她彻底放下国外的生活回来。
学的过程枯燥。她曾从早刻到晚,原本“十指不沾阳春水”的手磨出厚茧,也想过退。她对媒体讲过一句实在话:“万一我放弃了,就更没有年轻人愿意留下来。”
一张贺卡的来历
把时间往回拨。一九一四年,时任福建巡按使的许世英从欧洲带回一张轻薄的木质圣诞贺卡,交给本地工艺传习所的木刻科,建议匠师以此为基础研发新品。
木雕师吴启棋等人反复试制,把源自地中海沿岸的栓皮栎软木切成薄片,以刀代笔,精雕细镂成花草树木、亭台楼阁,再照中国画的构图与园林的造景方式拼贴装裱。木画就此诞生。
它的料子很特别。质地轻软、纹理细润、富有弹性,刻的时候全凭手感,机器替不了。二〇〇八年,它进了第二批国家级非物质文化遗产名录。
五道工序,缺一环就出不了活
先选料。树皮按厚薄分级,厚者做近景,薄者做远景。
再切片。厚薄不等,全凭手感。
接着是雕。亭台、树木、鸟兽,一样样刻出来。
然后是拼。按远近层次堆叠胶粘,这一步决定画面的纵深。
最后装裱入框。
五道里,雕与拼最吃功夫。
十个人,撑得起一条链子吗
数字摆在明面上:上世纪七八十年代是它的辉煌期,产品倚仗外贸订单远销海外;如今渠道收窄,私人定制成了重要途径。曾经上千人从业,眼下精于制作的不足十人。
二〇二一年,市里关于这门技艺的保护规定出台,非遗示范基地建设、职校合作培养新人等动作陆续跟上。同一年,郭丽在三坊七巷开的馆子“开张”,梳妆镜、书签、饰品这些小件陆续做出来。
这类小物有用。它让这门老功夫从展柜里的珍品,变成后生买得起、带得走的物件。
可惜,这类小物撑不起一整条链子。做料、切片、雕刻、拼接、装裱,每一环都得有人,缺一环就出不了活。
小物与大件,两本账
馆子里卖得动的是小东西。梳妆镜、书签、饰品,几十元到几百元,年轻人买得起。
大件呢?一件山子做上几个月,定价动辄上万,买家多是收藏与送礼。
两本账都算得过来,用处却不一样。小物负责让人认识,大件负责让人看见上头。
最难的是中间那一档——几百到两千元、能摆进书房的物件,眼下做得太少。
我们的看法
判断有三条。
头一条,先把人的问题当人看。学徒期的收入撑不住生活,光讲情怀留不住人。补贴落在人头上,比落在展陈上更划算。
第二条,守正与挣钱不矛盾,但要分开算。陈君锟坚持最要紧的技法不能简化,这一点我们认同;郭丽做文创走市场,同样值得肯定。两条路各走各的,不必互相说服。
第三条,别把“十个人”当成宿命。数字难看,可它也是一份清单——把名字列出来,一个一个问清楚缺什么,比笼统地喊传承管用得多。
说白了,这行眼下缺的不是赞美,是能坐下来刻满三年的人。
素木之上能雕出丹青,靠的是一把刀与几十年。让它继续往下走,靠的也是同样的东西。
(本文为金色港湾资讯网原创,素材来源为光明日报二〇二六年九月六日《福州软木画:素木之上雕丹青》、厦门大学嘉庚学院实践队二〇二六年七月调研记录及相关公开资料,具体人数与项目进度以官方发布为准,转载请注明来源。)
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