海南
潘孝武先生，安徽安庆人，自然门武学第四代传人，万籁声先生入室嫡传弟子，是宗师晚年十分器重的承继之人。
先生自幼便痴迷武学，少时便对拳术怀有一腔执念。少年时常常凌晨三更起身，摸黑赴公园习练，练至天明方才归家就学。初中师从陈剑飞，打下武学根基。因日夜沉心练功，学业难免受扰，高考落榜。但他并未就此弃武，毅然选择参军入伍，南下福州。
入伍之后，常年习武练就的体魄与毅力尽显，部队各项训练科目皆游刃有余，颇受赏识。时任福州警备区政委周迅，见其天资勤勉，又与万籁声为故交，遂引荐先生登门拜见万籁声。万籁声当面勘验其功底，见其人根器厚重、心性沉稳，应允收为门下。潘孝武当即行拜师大礼，自此正式归入自然门门下，成为第四代传人。
万籁声收徒素来严苛，重实修而轻虚名，根基未固，绝不传授高阶功法。拜师之后，潘孝武苦修更甚从前，不再专务外在拳架，潜心研习本门内功炼养之法。外家拳炼筋骨皮肉，肉眼可见；自然门重在内外相合，功夫内敛，外人难以窥见，却最磨心性。先生日复一日苦磨，历受练功之伤，亦未曾懈怠。后曾参加全国武术观摩比赛，斩获优胜奖。
获奖之后，先生在福州已有一定人脉与声名，本可开办武馆、经营武业，谋求世俗发展。但他却选择辞别福州，返回安徽故土。回乡之初，亦曾兴办武校、参与武术活动，为地方武学推广出力。只是日久厌烦应酬周旋、人情纷扰，遂择安庆杨桥石树山间筑舍隐居，八年山居苦修，风雨寒暑练功不曾间断。
自然门筑基，以上桩功、鸳鸯环、内圈手为核心。潘孝武于此用功至深，不拘泥于普通木桩，演化出竹筷悬身之上桩，又踏空箩边缘履虚定气。寻常桩功仅固下肢根基，此练法牵动周身筋膜，敛气归丹，使全身劲力浑然一体，印证万籁声“上桩练膜” 的真传。鸳鸯环修习循序渐进，双臂各佩十环，合计二十斤，环数依次递增，不求蛮力，专育内劲。佩戴铁环行拳，令气血匀通于臂，炼就绵密沉实之内力。时至今日，当世之中唯有先生恪守古法，持环演练自然拳，架式法度纯正，得本门内功真髓。
所谓竹筷贯腹，便是上桩功的实证。以细竹筷立于底座，先生调匀内息，借胸腹筋膜、横膈膜之整体合力，以腹部抵筷，手足悬空，仅凭一根竹筷承托躯体；更可佩戴二十斤鸳鸯环负重演练，依旧身形安稳。此功并非戏法、亦非特异神通，乃是数十年日积月累，炼养深层核心筋膜内力所得，经年习练，脐下亦留下练功印记。
师门授受，自有信物为凭。万籁声先生赠其随身多年的钢刀，作为传道信物；又亲赠墨宝诗文，落款别于寻常弟子，亲笔题注传承期许；留存两幅珍贵合影，一为师徒并肩，一为先生安坐、宗师侍立，此照还特意放大陈列于万老家中，足见托付宗风之深意。
万籁声仙逝之后，传承之责落于先生肩上。他不事张扬，不立门户，隐居山野，择真心向道者授徒。传艺恪守师训，根基未稳，不授高阶，默默守护本门法脉。先生淡泊自持，不逐虚名，身怀绝技而不喜张扬。闲暇授徒传艺，亦曾指导警务人员实战技法，接引后进，严依万籁声传下的练功规范，一丝不苟，不改古法传承。
先生常言：“武术的高层次应是德艺双修，修身养性，想学好武术，先学好做人，学会珍惜和感恩。”
武道在外是筋骨技艺，在内是修心守道。潘孝武隐居山野，默默苦修传道，秉承自然门功到自然成的宗旨，外炼筋膜劲力，内守清净本心。他不追逐擂台名利，不慕舞台掌声，以山林为道场，以实功为根本，守护着这一脉质朴纯粹的古法武学，是当代自然门难得的实修大家。
编辑:佚名 李顺萍
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