四川
网络流传的现场画面里，他身穿古风长袍、乘船巡游，又演唱《弹起我心爱的土琵琶》，一些报道还显示，他随后现场题写了“天下第一庄”。
问题出在这些东西被放到了一起，台儿庄不是单纯靠小桥流水出名的仿古景区，它同时承载着非常沉重的抗战记忆，这层背景绕不开。
偏偏这次最容易让人不舒服的，就是两种气氛挤到了一块，前一秒还是员外、折扇、游船和游客打卡，后一秒唱的是带着抗战记忆的经典作品。
这几个字单独摆出来，对一个靠农民身份走红十多年的歌手来说，杀伤力太大了，评论区很快出现“忘本”“飘了”之类的指责。
他还提到年轻时割麦留下的伤疤，也说现在播种、收割都有机器，喷药还有无人机，他比较的是过去和现在，并不是说农民生活没有辛苦。
2011年以后，他穿着军大衣唱歌的形象深入人心，哪怕后来商演不断、收入提高，大量观众对他的期待仍然是那个朴实、老实、没忘本的庄稼人。
于是他只要碰一下“农民辛不辛苦”这种话题，外界马上就会拿他的现在和过去比较，这种审视放在普通歌手身上，可能根本不会这么强烈。
这就是第二个敏感点，普通人可以接受一个草根成名、赚钱、改善生活，却很反感一个依靠普通人共鸣走红的人，反过来显得不理解普通人的难处。
过去半年他再次翻红以后，每一场商演、每一句话、每一个动作都有人拍，一个普通口误甚至一个不好看的表情，都有机会被单独剪出来重新解释。
说到底，“草根”这个标签帮他红了十五年，也变成了套在他身上的尺子，大家总会拿这把尺量他，有没有变，有没有飘，有没有忘记来时的路。
《环球人物》9月的专访提到，一个夏天，他不断赶商演，除了唱歌，还要打水仗、扭秧歌、跳舞，有时穿厚重戏服，甚至吊威亚完成活动。
早在5月，新黄河记者跟拍他的一天时，就记录到他晚上演出结束，凌晨才赶到酒店，第二天一早还要继续拍摄公益宣传内容。
今年7月接受采访时，他手里还有约40场演出没有完成，自己谈到接活时的逻辑也很朴素，既然拿了人家的钱，就应该把安排好的事情认真做好。
这种性格以前帮他积累了不少好感，主办方要求多，他少抱怨，天气热也照唱，观众多寡都认真完成，对商演来说，这确实算敬业。
可麻烦也恰恰藏在这里，当一个艺人把“配合甲方”摆得太靠前，迟早会遇到一种情况，对方想要流量的方案，不一定适合自己去做。
今天穿铠甲扮“南天门大将军”，年轻人觉得有趣，明天吊威亚、跳热门舞蹈，也能当个热闹看，可并不是所有内容都能用这套逻辑处理。
所以现在最可惜的，不是有人骂他，而是这种高频商演模式开始消耗过去积攒下来的东西，他越配合，越容易被塞进别人设计好的流量剧本里。
但反过来，一个红了十五年的公众人物，也早就不能只做那个“别人让我唱什么我就唱什么”的农民歌手，他已经拥有选择活动的能力。
流量这种东西，来的时候像捡钱，花起来却特别快，今天大家觉得他憨厚有趣，明天一旦觉得他开始什么热闹都凑，观感就会迅速翻过去。
红色记忆不能随便娱乐化，草根出身最怕被贴上“忘本”，赚钱没有问题却不能为了流量失去分寸，这三根线，刚好都在他身边碰了一遍。
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