读首诗再睡觉
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致音乐
文/里尔克
音乐:雕像的呼吸。也许:
图像的静默。你,所有语言
终止时的语言。你,时间,
垂直于心灵飘逝的方向。
感情,向着谁?哦,你,感情的
转化,进入了什么?——:成为听得见的风景。
你,陌生者:音乐。你,自我们身上长出的
心灵空间。我们最内在的,
却超越我们,向外发展——
神圣的告别:
当内心环绕我们,
成为最娴熟的远方,成为
空气的彼岸:
纯粹,
浩大,
不可再居住。
1918年1月
郑亚洪 译
赏析
什么是音乐?怎样解释音乐?这首诗给予我们的诠释是,音乐是“语言的终结处”,是“听得见的风景”,是内在心灵的外化,又是纯净到不可居住的“彼岸”,可曰谓,它把音乐喻为了抵达与超越日常经验的一条圣谕。
音乐:雕像的呼吸。也许:
图像的静默。你,所有语言
终止时的语言。你,时间,
垂直于心灵飘逝的方向。
在这一节诗中,诗人通过具象化的“雕像”与“图像”两个意象,把没有可视的“音乐”影像化、具体化,给人以视觉可感的形象感觉。而且又把“雕像、图像”拟人化,让“雕像”有了生命的“呼吸”,让“图像”呈现默而无语的人的状态,这种把无形化有形,把无生命化为有生命的描述,给人留下深刻而形象的印象,所以,它也能替代语言表达一切,也能让时间走出心灵的方向。
感情,向着谁?哦,你,感情的
转化,进入了什么?——:成为听得见的风景。
你,陌生者:音乐。你,自我们身上长出的
心灵空间。
当诗人把音乐具象化,让我们能够看到后,它不但给我们带来视觉美感,还让我们心灵受到震颤,让我们的情感为之波动。在这个时候,一切都是美的,一切都幻化成了美妙的“风景”。那些熟视的或陌生的事物,它们那丰富多彩的美都好像生长于我们“心灵”的空间,这情这景能不激荡着我吗?
我们最内在的,
却超越我们,向外发展——
神圣的告别:
当内心环绕我们,
成为最娴熟的远方,成为
空气的彼岸:
纯粹,
浩大,
不可再居住。
当音乐“超越我们,向外发展”,发展到极致,我们内心世界完全外化,身心也好像远离“娴熟的地方”,落足于大洋“彼岸”,一种脱俗而丧失人间烟火的快感袭入心间,那种尘世居住的地方再也回不去了,宛如被带到精神世界的理想之国。
诗人简介
赖内·马利亚·里尔克,奥地利诗人。出生于布拉格,早期代表作为《生活与诗歌》(1894)、《梦幻》(1897)、《耶稣降临节》(1898)等;成熟期的代表作有《祈祷书》(1905)、《新诗集》(1907)、《新诗续集》(1908)及《杜伊诺哀歌》(1922)等。此外,里尔克还有日记体长篇小说《马尔特手记》。1875年,里尔克生于一个铁路职员家庭。高中毕业后,在布拉格大学等校学习哲学、文学史和艺术史,此后曾在慕尼黑和柏林从事写作。在文坛崭露头角后,里尔克在国内、国外不停地游历。1915年一战期间被征入伍,服役于维也纳战事档案馆。1919年迁居瑞士,直到逝世。
诗评人简介
文兑,本名刘树仁,山东宁津人,中共党员,德州市作协会员,中国散文学会会员,中国诗歌会永久签约诗人,中国诗歌网诗人,作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊,部分诗文录入《中国现当代诗文大典》(第一二卷),已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等,后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观:诗是发现,是创造,不是摄影。
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