涞源史话 | 五道并出 农牧通衢

来源：市场资讯

（来源：涞源融媒）

五道并出农牧通衢

作者：侯建立

涞源县位于河北中西部，是太行山向东北折转处的山间盆地，是拒马河、易水河、涞水河三水同源的地方，是华北平原通往山西和蒙古高原的重要节点区域，沉淀着草原文明与农业文明交织的文化元素区。

上世纪九十年代初期，涞源县依托独特的山水资源、生态气候发展旅游业，旅游业已成为当地的支柱产业，正在向多业态融合发展的模式迈进。随着旅游者对旅游过程中历史文化、民俗文化的探究和沉浸式体验方面的要求，挖掘整理地域历史文化则显得十分重要。

涞源县除唐塔、辽寺、明长城这些国宝级文物的打造之外，当地的文化爱好者从历史地理学的角度，提出了“坐拥飞狐、浦阴两大陉道”“辖制倒马、紫荆两大关隘”的古代战略区位特点。

著名历史学家严耕望先生指出，涞源在巍峨险峻的太行山峦环绕中，是个“五道并出”的地方。先生在《唐代交通图考》第五卷篇肆叁中专题著述《飞狐诸陉道》。笔者借用先人们的研究成果，从涞源这一地理单元及其在古代的战略位置试说一下“五道并出”。

在探讨五道之前，我们先了解一下太行八陉。

太行山南起黄河北崖，北到北京西山，大致为东北——西南走向，属于我国大陆板块第二阶梯向第三阶梯的过渡地带，是黄土高原与华北平原重要的自然地理分界线，由南向北分布着八条陉道，即“太行八陉”。“太行八陉”最早由东晋末年大将刘裕手下的作战参谋郭缘生在《述征记》中提出。《述征记》属于当年刘裕北伐时的一份军事侦察报告，所以“八陉”不单单是地理概念，也是古代的军事地形概念。何谓“陉”？《尔雅》曰：“山绝，陉也”，郭璞注：“连山中断绝”，也就是河谷横切山脉形成的断口地段。太行山南有轵关陉、太行陉和白陉“南三陉”，北有军都陉、飞狐陉和蒲阴陉“北三陉”，中间有井陉和滏口陉。这些陉道在古代成为连结河南、山西、河北、北京三省一市间的重要交通枢纽，战争时期是军事要塞，和平时期是商贸往来的茶马古道。

中国古代中原王朝的国都大多在北方（秦岭淮河以北）元朝之前，皇朝国都在西安、洛阳、开封、邯郸、临漳等地带来回变迁，到了金、元，明、清，才将国都定在了北京。无论是哪个朝代，太行山都是这些国都外围的天然屏障。冷兵器时代，游牧民族通过太行山间的陉道南下征伐劫掠，抢占生存领域和生活资源，围绕太行山两翼的古代战争从未停息，谁控制了太行山，谁就拥有了问鼎天下的主动权。在北京成为国都之前，主要是对“南三陉”的防控；北京成为金、元、明、清的国都之后，对“北三陉”的防御建设全面加强。

在太行山内外两侧有涞源、灵丘、蔚县三个小盆地呈“品”字型排列。是古代战争中游牧民族入侵华北平原阶段性临时驻扎、供给补养的地方。最有价值的是三个盆地的的交界处有一块海拔2158米，面积5万亩的高山草甸——甸子梁，也就是现在的“空中草原”，是以骑兵为主的游牧军队的养马场。

以涞源盆地为中心，向五个方向辐射出包括飞狐陉、蒲阴陉在内的五条主要通道，成为游牧民族进入华北平原或攻打京师的主要通道，五条道路连通五个关隘，分赴五个方向。向东，经紫荆道、紫荆关连易县进入河北平原；向南，经灵丘道沿唐河谷经倒马关进入定州；向东南，经浦阴陉，即五回岭，过五阮关达顺平县高于铺镇（古蒲阴城）抵保定；向西，经灵丘道、天门关连接灵丘盆地，由灵丘过平型关进入忻定盆地；向北，经飞狐陉、常山关连接蔚县盆地，经蔚县进入大同盆地。

这五条古道，在不同的历史时期都发生过不同的历史事件，对这些历史事件的挖掘整理，应成为当今涞源旅游文化建设的当务之急。

飞狐陉，是太行八陉中的第六陉。又叫常山陉，俗称“四十里黑风洞”，曾有飞狐岌、飞狐岭、飞狐峪、飞狐道、飞狐关等名称，涞源人叫它“四十里峪”。路线从涞源县城向北经金家井、张家铺、伊家铺、小道，过甸子梁，穿四十里峪到蔚县的北口村，这个北口村就是飞狐陉北面的出口，全长约70华里，这条峡谷的宽处百余米，最窄处不到两米，仅可错过一辆车。中间黑石岭是蔚县、涞源县的分界点，也是桑干河支流壶流河与关内拒马河的分水岭，岭高海拔2000多米。在古代战争讲究守岭不守谷，因此，黑石岭上建有常山关，距蔚县和涞源都是35华里。关堡临深壑，壑口架吊桥，有“一夫当关，万夫莫开”的险势。想过飞狐口，必经过黑石岭，守住了黑石岭，就等于守住了华北平原连接蒙古高原的通道。

在古代，飞狐陉一直是华北大平原联通山西高原、蒙古草原的重要通道，又是历史上闻名遐迩的古战场，史书记载“踞飞狐，扼吭拊背，进逼幽、燕，最胜之地也”。冷兵器时代，在飞狐陉两端的战争从未停息。

先说说赵国伐代。公元前505年以前，飞狐口以北是代国的境地，据《史记·赵世家》记载，赵简子为了选皇子，召集诸子说“吾藏宝符于常山上,先得者赏”。这里的常山指的就是在的马蹄梁、黑石岭一带。诸子争先恐后前去寻找，无恤带回的不是什么“宝符”，而是一套伐代的战略方案，“从常山上临代，代可取也”。从春秋战国的历史看，消灭中山国一直是赵国的心患，但讨伐中山国必须经过被代国控制着的飞狐陉，因此，只有先灭了代国才有对飞狐陉的把控权。拿出这样的战略之后，毋恤被确立为皇位的继承人，这就是赵襄子。代国的国土范围主要是大同盆地，大同盆地以北就是蒙古高原，农耕民族与游牧民族在争夺大同区域的战争贯穿整个古代军事史。飞狐陉处于赵国、代国的交界处，赵国必须经这条道路直捣中山国，但当时代国的军事力量以机动自如、来去如风的骑兵为主，要想打败代国不是一朝一夕之事。赵襄子采取联姻的方式，将自己的一个姐姐嫁给代王，随后不久在雁门关诱杀了自己的姐夫，之后控制了雁门关，但雁门关位于恒山山脉中部，代国的王城却在恒山以东的蔚县盆地，赵国要经过较长的距离才能够进入代国的国都，于是双方经过近百年的较量，赵国才将代国灭掉。在这期间，赵国推行“胡服骑射”为核心的改革，赵武灵王时期，公元前296年，“胡服骑射”推行10年之后，军事上日益强盛的赵国将中山国彻底消灭。

再说说雍熙北伐。这场战役是赵光义于雍熙三年（公元986年），以收复燕云十六州为目的的北伐。公元982年（辽乾亨四年），辽景宗去世，辽圣宗即位，赵光义认为其执政未稳，有机可乘，便集结40万大军，兵分三路攻打辽国，东路军由曹彬率部从固安进军幽州，中路军由田重进率部经飞狐夺取蔚州，西路军由潘美率部攻打雁门切断辽军后继增援。这里重点说与飞狐有关的战事。

公元986年3月，田重进率部在飞狐城北设伏，大概就是今天涞源县城北部的金家井、张家铺一带，与辽军冀州防御使大鹏翼、康州刺史马赟、马军指挥使何万通率领的军队开战。此战将大鹏翼、马赟、何万通全部擒拿。田重进随即包围飞狐城，让俘虏的大鹏翼在城下喊话，守将开城投降。一天后，辽军守将、马步军都指挥使吕行德，城内马步军副都指挥使张继从、马军都指挥使刘知进投降。赵光义随即下令，将飞狐升格为飞狐军。此后，田重进经灵丘道西进，又包围了灵丘城，数日后辽军守将穆超投降。4月，田重进率部经飞狐陉抵达蔚州，这时辽军内部出现了混乱，左右都押衙李存璋、许彦钦等杀掉了辽军节度使萧默哩、执监城使耿绍忠后献城投降，蔚州攻克。

但后因曹彬及其部下将领急于求功，挺进速度太快，没有与后续增援的米信部队很好的衔接，于是被耶律休哥截断了粮道，曹彬部残败。在这种局势下，赵光义派遣各将领分别驻扎在边境的几个要地把守，将曹彬、崔彦进、米信召回朝廷，田重进转入定州，潘美返回代州，北伐战争就此结束，在这之后的18年间，宋朝与辽国以白沟河为界长期对峙的局面，大小战争不计其数，直到公元1004年景德元年的澶渊之盟后才开启了宋辽两国的和平相处时代，两国边境的百姓才得以休养生息。

蒲阴陉。是太行八陉中的第七陉。关于蒲阴陉的路线是一个有争议的事情，2024年秋季，蒙曼教授“曼行太行”到了涞源，将蒲阴陉界定为紫荆道，这是很多人都有的一个习惯性错误，源于明朝顾祖禹的《读史方舆纪要》的误导。蒙曼老师是现代著名学者、教授，无论正确与否，她的到来提高了涞源热度，作为涞源人十分感谢。但我们还是要借用前人的成果，来探究一下蒲阴陉的具体位置。

《述征记》说，蒲阴陉“在中山”，并未给出其具体位置，只简单说“在中山”，而易县的紫荆岭就超出了这个地理范围。当代历史学家严耕望认为“今图有一旧道，由浮图峪东南行，经王安镇之南，黄土岭之北，沿大栅河上源至桑岗，又东南经管头，北台鱼镇，至满城，盖即此古道之后身耳。”这个说中局部有误，作为涞源人都知道，王安镇在杨家庄镇东边，虽然也能到达易县桥家河乡，但不如从杨家庄镇翻越五回岭至桥家河乡更近，古人选择道路不会舍近求远，所以蒲阴陉不经过王安镇。

太行八陉均以太行山东侧出口的地名命名，所以蒲阴陉也应该以其道出太行山后的东侧地名追溯。顾名思义，蒲阴，应为蒲水之阴。蒲水，即今流经顺平县的蒲阳河。《汉书·地理志》载“蒲阳山，蒲水所出，东入濡。”《清一统志·保定府二》载“蒲水发源完县西北三十里道务村，流径县北，又东南至故曲逆城东南与曲逆水合”。曲逆水即濡水，完县即现在的顺平县。如今，顺平县政府就位于蒲阳镇，东北方向还有蒲上镇。东汉元和三年（公元86年），改曲逆县为蒲阴县。蒲阴城遗址位于顺平县东南12公里高于铺镇西北大王村、子城村周围，现被称为子城遗址。从涞源县城出发，到蒲阴城遗址的路线为：沿拒马河向东，到浮图峪、杨家庄、兰家庄，翻越五回岭，到易县桥家河乡的大岭沟，东南行经高台村、桑岗，到甘家河、猫尔岩，经独乐、坨南，到顺平（蒲阴镇）南台村，经凤凰山南行，经安阳过蒲阳河，经顺平县城后到达高于铺镇的子城村。这条路线应为蒲阴陉的正确路线。

公元435年北魏太武帝东巡，其行经路线就是蒲阴陉中的五回岭。北魏郦道元《水经注》原文记载“徐水三源奇发，齐泻一涧，东流北转，迳东山下，水西有御射碑。徐水又北流，西屈迳南岩下，水阴又有一碑。徐水又随山南转，迳东岩下，水际又有一碑。凡此三铭，皆翼对层峦，岩障深高，壁立霞峙。石文云：皇帝以太延元年十二月，车驾东巡，迳五回之险邃，览崇岸之竦峙，乃停驾路侧，援弓而射之，飞矢踰于岩山，刊石用赞元功。夹碑并有层台二所，即御射处也”。

由此记载结合其他史料，北魏太武帝在公元435年十二月巡视河北从定州返回平城（今山西省大同市）的途中，在今易县的古徐水河岸与随行的军将们举行了射箭比赛活动。第二年定州刺史乐浪公分别在三个举行比赛的不同地点筑台立碑纪念。也就是郦道元所说的“御射三碑”。此次太武帝巡视河北如何去的定州没有查到相关记载，但返回平城时经蒲阴道到涞源县城，再经飞狐陉到达蔚县返回大同。

慕容鲜卑先后建立了“五燕”政权。曹魏景初二年（公元238年），慕容鲜卑首领莫护跋讨伐公孙渊有功，受封率义王，“始建国于棘城之北”，从此与汉民族有了接触。西晋元康四年（公元294年），慕容廆移居大棘城（今辽宁义县西北），部族内部“渐慕诸夏之风”，逐步推行汉化改革，效果明显，实力大增。慕容廆曾强调：“稼穑者，国之本也，不可以不急”，这番话表明慕容鲜卑实现了由游牧文明向农耕文明的转变。在西燕遭后燕灭国之时，鲜卑百姓“皆思东归”，可见“安土重迁”的农耕思想已经根深蒂固了。随着五燕的先后衰落，慕容鲜卑势必与北方各民族产生交集。不少部众被北魏、东晋、刘宋、吐谷浑、高句丽等政权同化和控制。进入隋唐，以慕容三藏为代表的慕容鲜卑日渐势微，给整个民族的生存带来了强大危机。电视剧《天龙八部》中慕容复总要恢复帝王霸业，这便给北魏的统一带来不稳定隐患。在这种局势下，太武帝东巡，目的有二：一是彰显威仪，震慑河北反叛势力。二是推行汉化改革，北魏在太武帝要完成北方的统一大业，必须从一个马上皇帝转变为一个中原的君主，这就需要用汉文化来治理国家。

紫荆道。紫荆关在今河北易县城西北紫荆岭上，距易县城直线距离约28公里，实际路程约45公里。紫荆关与明朝内长城上的居庸关、倒马关合称为长城“内三关”。紫荆关城东为万仞山，城西有犀牛山，城北为拒马河，城南是黄土岭。南面以十八盘道为险阻，北面以涞源的浮图隘口为门户，紫荆关城建在依坡傍水、两山相夹的盆地内，四周形成天然屏障。一关雄踞中间，群险翼庇于外，山谷崎岖，易于戍守，有“一夫当关，万夫莫前”之险。

紫荆关由五座小城组成，分别是拒马河北岸的小金城、南岸的关城、小盘石城、奇峰口城和官座岭城。紫荆关地处拒马河南岸，在西与北两个方向防御难度较大。为此，明弘治时期后，明朝廷吸取了以往教训，在紫荆关的西、北两线上增建了多处城堡要塞，构筑了完备的紫荆关防御体系，才使紫荆关的防御得到了增强。

为防御北方游牧民族侵扰，大明朝同时在东起鸭绿江、西至嘉峪关的边境线上，构筑了绵延万里的长城。其中，京师乃防卫的重中之重，明长城从居庸关向西，一直到山西偏关附近的老营，分为南北两线，北线为外长城，南线为内长城。恒山山脉横亘于山西北部高原与河北平原之间，是大同盆地、忻定盆地之间的南北屏障，也是忻定盆地与河北平原的东西障碍，内长城从恒山上蜿蜒而过，它东接太行，西连吕梁，特殊的地理位置使其诞生了三个兵家必争关隘，自西向东分别为宁武关、雁门关和平型关。宁武、雁门、平型与飞狐、倒马等关隘连环相望，成为塞外高原通向太原盆地、河北平原的咽喉要塞。

在北京（幽州）未成为全国政治中心之前，紫荆道并未显得重要。金、元、明、清朝代，北京成为中国瞩目的皇城之后，佑护京西南方向的紫荆道自然升级为战略级的雄关漫道。历史上这条古道上曾发生过的战争就不下140次，其中最著名的，是金末宣宗初年，蒙古成吉思汗久攻居庸关不下，后分兵南下，绕路紫荆关，最终内外夹击攻下了居庸关。明朝朱棣迁都北京后，蒙古骑兵曾屡屡越过长城南下，企图夺取北京，而紫荆道成为其迂回进攻京师的最佳选择。大明朝在紫荆道沿线发生的战争尤为繁多而惨烈，其中影响最为深重的，莫过于“土木堡之变”，这场事变后，大明的国运便由盛转衰。“土木堡之变”使紫荆道的重要性大为提升，紫荆关隘成为明廷京师防守严密的长城内三关之一，最终演化成为“天下九塞”。

1644年，李自成也攻居庸关而不克，后改紫荆道，进占了京城。抗战期间，日军试图突破长城防线，八路军杨成武部在这条古道与日军反复争夺紫荆关的控制权。1941年8月15日，日集中13万大军，分13路向晋察冀解放区进攻。在这次艰苦的反“扫荡“斗争中，诞生了可歌可泣的“狼牙山五壮士”，紫荆关见证了中华儿女的热血气节。曾有个说法，从居庸关攻京师仅有三成胜算，而从紫荆关进攻则有七成把握。由此可见，紫荆关在捍卫京师上的重要作用。

灵丘道。灵丘道是飞狐古道的重要组成部分，其开凿可追溯到公元5世纪的北魏时期。当时北魏拓跋鲜卑势力崛起，为拓展势力范围、实现向南发展和问鼎中原的战略目标，迫切需要打通一条从山西高原北部通往华北平原的便捷通道。北魏道武帝天兴元年（398年），发卒万人治直道，从河北望都铁关凿恒岭至代（古平城，今大同） 。太延二年（436年）又通莎泉（今山西灵丘西）道。太和六年（482年），北魏孝文帝再次发州郡五万人对灵丘道进行大规模整修，在原有道路基础上重点修缮灵丘至河北的路段，因途经灵丘，故而得名灵丘道。此后历经各朝代，灵丘道不断发展完善，一直是重要的交通通道。

灵丘道北起今山西大同市，南越恒山，灵丘县以下延唐河古道出太行山，大致沿唐河河谷至涞源水堡镇，折而向东至涞源，再南抵河北定州市。其走向充分利用了自然地形，沿着河谷等相对平坦的地带延伸，减少了工程难度，也方便了行人和车马通行。灵丘道是古代山西高原北部通向华北平原的交通要道，是连接中原与北方地区的重要纽带。它不仅是军事活动的重要路线，也是经济交流和文化传播的通道，促进了不同地区间物资、人员、文化的往来。历代王朝都十分重视对灵丘道的维护和管理，保障其畅通。

灵丘道，因其重要的地理位置，成为历代兵家必争之地。在军事防御上，沿线设有众多关隘、城堡等防御设施。这些关隘地势险要，易守难攻，是防御北方游牧民族南下，保障中原地区安全的重要防线。

北魏拓跋鲜卑族通过灵丘道，沿唐河谷地出太行山，横扫河北，为北魏统一北方奠定了基础，实现从大同偏隅到中原洛阳的大转移，进而实现一统中原的战略设想。

孝文帝三岁被立为皇太子，其亲生母亲李氏因北魏“子贵母死”制度被赐死，由冯太后抚养长大。魏孝文帝太和七年（公元483年），孝文帝巡行至唐河古道，恰逢生母忌日，因思念而“哭于山林，绝膳三日不辍身”，遂下令建觉山寺。觉山寺位于灵丘县城南30里的唐河岸边觉山之上，处于灵丘古道的要冲位置。

驿马岭阻击战是向日本侵略者打响第一枪的地方，也为平型关战役的胜利奠定了基础。

1937年9月，平型关战役打响，这是太原会战的重要组成部分，也是国共合作、共同抵御日军的经典战役。八路军115师在林彪、聂荣臻指挥下，在此设伏，一举歼灭日军精锐坂垣师团一部1000余人，打破了“日军不可战胜”的神话，极大地鼓舞了全国军民的抗战信心。

灵丘道不仅是古代交通工程的典范，更是中国北方军事史的缩影，其战略定位至今在区域发展中留有印记。

唐河道。得名于唐河，唐河发源于山西省浑源县南部的翠屏山，流经山西省灵丘县、河北省涞源县、唐县、顺平、定州、望都县、清苑县、安新县，最终汇入白洋淀，全长273公里。河水至唐县后流量增大，故称唐河。唐河道西起灵丘盆地，北可越恒山经浑源去大同，西过平型关可通忻定盆地。由灵丘往东入隘门关，顺唐河河谷而行，经隘门峡、红石楞、走马驿、倒马关、川里镇，离开向南弯转的唐河，继续取直线经大悲乡、河口乡而至顺平（蒲阴县），全长162公里，再由顺平去保定、定州延伸远去。

唐河道对中外之间的军事和商贸有重要意义。北魏开国皇帝拓跋珪在大同附近称帝后，主要利用唐河道进军中原。

唐河古道建成后，自然也催生了繁忙的国事活动。北魏数位皇帝曾多次通过此道南下巡幸，足见皇驾经此之频繁。

古之恒山在涞源、曲阳、唐县的交界处，今之恒山在灵丘北侧，皆傍依唐河道，因此这条道对需要祭祀北岳的中原朝廷来说也很关键。由于浑源或繁峙经灵丘涞源至倒马关这段唐河道曾经是古驿道，现今的S203、S201、S332省道均沿河谷而行。沿途谷底平整，除局部峡谷段外，大部分河谷都较开阔。由于唐河道是典型的“横谷”陉道，其间无大山阻隔，通行容易，符合陉道选择的基本规律。据倒马关的村民说，从倒马关走唐河道步行去定州、保定仅需1天半至2天，由此估计，从灵丘步行至蒲阴，走唐河道仅三四天即可到达，若是古代快马，则更要迅捷得多。

唐河道灵丘段多从深山峡谷穿过，修治难度颇大，尤以灵丘隘门峪内20余公里路段最为艰险，其中一段是在绝壁上凿修道通行的。在距灵丘县城东南约14公里的唐河东岸，距河床5米高的石壁上有上下两排栈道凿孔，这是古栈道遗存。凿孔呈方形，长宽各24厘米，深35厘米，孔距1米至2米不等。

涞源唐河河谷作为唐河道的一部分，风景秀丽。出灵丘县城不远，即入峡谷，云腾山顶，浪涌河边。复河行10余公里，峡谷渐开，行至40公里到水堡，已是豁然开朗，这里已是河北涞源地界，108国道和灵丘古道在这里交汇。继续南行，古长城穿路而过跃上山岭。再行30公里，车到太行深处的走马驿。走马驿是涞源县的一个镇，207国道和唐河道在这里交汇。

走马驿至倒马关的这段河谷，展示了唐河风光秀丽的一面，平坦的河湾，两岸田畦连片，树木繁茂，红砖青瓦的民居掩映其中，河岸两旁不时有奇崖异石。在唐河右岸现已开辟成大石峪景区，以花岗岩形成的山石水景著称，也是一处国家森林公园和自然保护区。

飞狐陉、蒲阴陉串联古今，紫荆道历经征伐，灵丘道连通南北，唐河道滋养大地，五条古道像飘动的彩带，有时交叉、有时并行，有时隔山、隔河相望。

五条古道分别是飞狐陉、蒲阴陉、紫荆道、灵丘道、唐河道，这些古老的陉道宛如历史的脉络，贯穿南北，承载着厚重的历史和丰富的文化内涵。

从自然风光看，陉道沿途山峦叠嶂，溪流潺潺。飞狐陉地势险要，奇峰怪石林立，尽显大自然的鬼斧神工，蒲阴陉绿树成荫，四季景色各异，为旅途增添了诸多美感。

陉道上的古堡、关城与古村落，见证了岁月的变迁。古时，它们是军事防御的重要据点，如紫荆关，倒马关曾多次抵御外敌入侵，见证了无数的金戈铁马。如今，虽历经风雨，仍保留着深厚的历史痕迹。古村落则是传统文化的活化石，居民的生活方式、建筑风格等，都传承着古老的习俗。

在南北交流方面，陉道曾是贸易往来的重要通道，促进了南北方物资的流通。同时，也带动了文化的交融，饮食文化便是典型代表，北方的面食与南方的米食在这里相互影响，衍生出独特的饮食体系。

在军事方面，关城和古堡的建筑风格体现了古代军事防御智慧，城墙、烽火台、箭楼等设施布局合理，研究这些建筑对于了解军事战略和防御体系具有重要价值。

这些古老的陉道对于当代旅游开发意义重大。它拥有丰富的历史人文底蕴与秀丽的自然风光，是吸引游客的重要资源。开发旅游可以让更多人了解这段历史，促进文化的传承与弘扬。同时，旅游产业的发展也能推动当地经济腾飞、带动村民就业、提升人们生活质量。

在南北交流方面，陉道曾是贸易往来的重要通道，促进了南北方物资的流通。同时，也带动了文化的交融，饮食文化便是典型代表，北方的面食与南方的米食在这里相互影响，衍生出独特的饮食体系。

在军事方面，关城和古堡的建筑风格体现了古代军事防御智慧，城墙、烽火台、箭楼等设施布局合理，研究这些建筑对于了解军事战略和防御体系具有重要价值。

这些古老的陉道对于当代旅游开发意义重大。它以丰富的历史人文底蕴与秀丽的自然风光，是吸引游客的重要资源。开发旅游可以让更多人了解这段历史，促进文化的传承与弘扬。同时，旅游产业的发展也能促进当地经济腾飞、带动村民就业、提升人们生活质量。