北京
都说这个世界变化快，但实际上所谓的快，只是外在的“壳子”换的快，那些藏匿于内里的，涉深于根源的东西，往往从未有过实质性的改变。
比如最近这些年，互联网造了不少新词，但其语义的表达，并未呈现出“锦上添花”的美感，倒是让那些清醒的人们看到了一丝可笑的端倪，
“压抑”一词的解读，便是这种旧瓶装“新”酒的典型，在过去，这个词汇所代表的是某种基于精神深层的，难以名状的痛楚，而如今来看，这个词所形容的状态具备了更为普遍的通俗性，这是一种“求而不得”的日常体验。
无论是对物质生活的克制，对职业发展或是人际关系的妥协，还是对亲密关系呈现出一种试意维系的卑微，压抑所呈现出的不再是简单的心理危机，而是弥漫于大众之中的精神迷雾，笼罩于人们对世界，对人生的感知之上，
人们看不清那些未被满足的需求，原本的模样究竟如何，也看不清自己真正想要什么，
唯独“压抑”这个说法本身，倒是变得前所未有的清晰，具体，甚至成为了一种身份认同。
这年头，凡是都得讲点情绪价值，
所以那些不好听的，或是应该被遮掩的东西，
都有了一层新的说法。
比如有人说，压抑的本质其实是一种自律，一种被动的自律，这个说法似乎却有几分准确，但在我看来，这或许反而让人们意识到那压抑的来源，或许不仅与人性有关。
因为压抑，人们限制自己的行为，节制欲望，控制态度，将愤怒，悲伤还有委屈这些极富表达需求的情绪都压回了自己的心底，
而这种表现之所以是“被动的”，是因为现实常常早已给出主动的答案，有些表达一旦说出口，随之而来的代价太高，且是不必要的，而有些基于本能的释放则是后果更为严重，
人们不是不想说，也不是不愿意为自己争取，而是权衡过后的结果，发现沉默更加安全，选择克制的代价更“划算”。
于是乎，人们用压抑来形容自己，也在遮掩着那些本该释放的东西，而又用“被动的自律”来调侃自己，
笑一笑过后，仿佛那些本营严肃以待的问题，就能变成一句无关痛痒的玩笑话。
这可能吗？
这当然不可能。
我记得早些年的时候，经常在互联网论坛里看到这样一个说法：反焦虑，
这几年反焦虑提的少了，或许是因为有更为突出的东西吸引了人们的眼球，
我就在想一个问题，那未来会不会也出现一个词，叫“反压抑”呢？无论是反焦虑还是反压抑，都算不上是多么新鲜的造词，只是在原本不该出现的问题前面，加上了一个“反”字，
这个字就像是一种必要的态度，人们不喜欢焦虑，也不想心甘情愿的压抑自己，而是对于这种状态感到疲惫，感到深深的厌恶，想要为它命名，想从命名这件事开始，
重新夺回主动选择的权利。
一件事到了必须要反的时候，
就说明现在这条路“不正”。
如果真的有一天，反压抑这个说法伴随着诉求开始被人们铺天盖地的接受，那么我觉得首先要面对的不是说法的必要性，而是代价该如何“结算”。
释放了压抑过后，会发生什么，需求被实现以后，会不会再次陷入另一种压抑的状态，那些终于说出口的话语，会不会导致新的误解，冲突或是麻烦？
虽然这些问题很现实，但我始终认为，这不应该仅仅交给个体的为我们去反复思量，因为我们已经谨慎了太久太久，
久到已经把那所谓“被动的自律”当成了生存的本能。
所以接下来，该负责的人应该站出来负责了。
事实上，压抑之所以让人疲惫，是因为压抑促成的氛围本身就是反人性的，
人们不敢期待，不敢表达，不敢承认自己真的想要什么，这种痛苦不会因为不说不做就自动消失，
正如同我们不可能说“不再谈压抑”那压抑就不复存在了，反而这些试图被淡化的存在，更有可能在心底留下更深刻的回响。
万事开头难，可开了头，
接下来的路也不一定好走。
反压抑这条路，或许更是如此，但人们为什么还要走下去呢，这恰恰是因为压抑的太久了，人总要通过寻求出口，来表达对生存的渴望，
而寻找出口的必要性，便成了反压抑这件事上真正要迈出的第一步：
时至今日，人们不怕错，因为错了能改，
人们真正害怕的，是一错再错的问题，
成为了一种“正确”的存在。
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