想当个“美美”的老师，做好这三点

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教师美育素养主要包括职业美育素养、艺术人文美育素养、学科美育素养三个相互关联的维度。

来源 | 中国教师报，作者 | 宋修见

在教育强国建设全面推进过程中，学科美育教学改革成为重要课题。学科美育，旨在让教育本身富有美感，让师生在“乐教爱学”的美好状态中拓展认知、丰盈精神、愉悦心灵。

教师美育素养直接决定改革实效。按照《教育部关于全面实施学校美育浸润行动的通知》文件精神，学校要以美育“滋养”教师，提升教师美育意识和美育素养，发挥教师职业的美育功能。

教师美育素养，是指教师以弘扬中华美育精神为价值遵循，以立德树人为根本指向，将审美感知、审美鉴赏、审美表达与创造有机融入教书育人全过程，实现以美育人、以文化人与立德树人有机统一。教师美育素养主要包括职业美育素养、艺术人文美育素养、学科美育素养三个相互关联的维度。

提升职业美育素养，让教师本身成为美育课堂

以美育人者，首先要以美育己。教师职业美育素养，是教师在教书育人过程中，以心灵美为内核、以仪表美和言行美为表征，自然呈现的人格之美与风范之美。它既是好老师的基本要求，也是教师职业所蕴含的美育功能的集中体现。

一是树立美育理念与育人情怀。

学科美育教学改革，意味着从“审美教育”向“教育审美”的转向。美的教育是让青少年在所有学科中都能感受到美，从而产生兴趣和内驱力，从“被要求学”变为“我想学、我愿意学、我喜欢学、我享受学”。

教师要把教育本身视为一种审美创造，在师生互动中体验生命成长之美，以超越功利、发自内心的热爱与担当，将播撒美的种子、“静待花开”的美育自觉融入日常教学，努力成为经师与人师相统一的“大先生”。

二是注重职业形象的审美表达。

教师的外在形象与气质，是学生形成第一印象最直观的来源。

端庄大方的衣着、舒适自然的妆容发式、挺拔从容的站姿举止，体现的不仅是个人审美品位与精神面貌，更传递着对职业、对学生的尊重。得体的仪容仪表能给学生亲近与愉悦之感，为课堂营造和谐融洽的氛围，也在潜移默化中影响学生养成健康的审美趣味与得体的着装意识。

三是增强言行举止的审美自觉。

清晰准确的语言表达、落落大方的教态举止、整洁有序的板书设计，都会让教学过程充满美感。

教师真诚平等的态度、文雅得体的言行，有助于师生间审美化交流沟通。在人工智能飞速发展的新时代，情感共鸣和价值引领比知识传授更重要，教师人格魅力能更好地传递学科魅力，激发学生的探究动力。

提升艺术人文美育素养夯实学科美育关键支撑。

教师艺术人文美育素养，是教师以审美经验为基础，通过中外音乐、美术、戏剧、文学等艺术与人文经典鉴赏，涵养而成的文化底蕴、艺术趣味与审美品位相统一的综合素养，集中体现为审美感知力、文化理解力与创意表达力。它既是教师涵养人格魅力与美育情怀的内在需要，也是开展学科美育教学改革的关键要素与底蕴支撑。

一是提升审美感知力。

教师要对天地万物之美、艺术人文之美、生活礼俗之美具有敏锐感知能力，能够捕捉学科教学内容中的形式美、情感美与意境美。

语文教师讲解《岳阳楼记》时，可结合元代夏永《岳阳楼图》帮助学生理解“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的壮阔浩渺，让学生更直观地感受山河之美和人文之美；还可结合范仲淹“庆历新政”受挫经历，引导学生理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界之美。

同时，要能捕捉学生情绪变化，适时引导，激发学生的发散性、创造性思维。

二是增强文化理解力。

要理解艺术人文作品背后的文化价值，理解中华美学精神和中华美育精神的核心内涵，在教学中体现文化自觉与自信，培养学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。

同时，要尊重不同文化的审美差异性，引导学生形成“美美与共”的宏大格局和宽广胸怀。美术教师带领学生欣赏张择端《清明上河图》时，不能只分析精妙构图、写实笔法和宏大场景，还要引导学生看到生活之美、山河之美、文明之美，从“看懂一幅画”到“读懂一个时代”。

三是锤炼创意表达力。

要能将学科知识转化为能让学生体验到美感与趣味的教学活动，实现从“意会”到“言传”的转化，把“妙不可言”的审美感受用精准、生动、形象的语言传递出来；要让学生从“知道”到“感受到”。

教师需要有“真性情”，将讲授内容与个人生命经验和情感联系起来，引导学生观察、体验、思考和表达，激发想象力和创造力。例如，利用数智技术拓展沉浸式教学情境，激发学生兴趣，引导学生参与课堂教学活动。

提升学科美育素养把学科美育落实到教学中

教师学科美育素养，是教师立足学科知识体系，将课程中蕴含的真、善、美有机融合，转化为学生可感知、可体验的学习内容，从而实现以美育人目标的综合素质与能力。其内在逻辑是，从知识解构到教学重构再到价值建构。

一是知识解构，挖掘任教学科和课程中蕴含的美。

教师应具备本学科的审美眼光，能够识别、解析所教学科中蕴含的美育元素。

数学教学中，教师可以通过塞尚用圆柱体、球体和圆锥体等几何形状概括造型的《圣维克多山》系列作品，让学生在画里看见几何的“结构秩序美”与“逻辑和谐美”；

物理教学中，教师可以引导学生从万有引力定律的简洁公式、自然界的对称性原理的内在和谐中，看见科学法则的形式美与统一美；

化学教学中，教师可以从雪花的六角对称、金刚石的四面体结构、元素周期表的周期性排列中，让学生看见微观世界的几何美与秩序美；

生物课上，教师可以从鹦鹉螺壳的对数螺线、向日葵种子的斐波那契数列式排列到DNA双螺旋结构，让学生在自然造物中体会秩序之美与生命之美；

体育课上，教师可以从太极拳的圆融柔韧到团体操的整齐律动，让学生体验动态美与律动美、健康美和体育精神之美；

劳动课上，教师可以从自然时序之美、实践创造之美等角度，让学生感受二十四节气的自然智慧，体会劳作创造之美。

每个教师不妨为自己所教学科建立一份“美育资源库”，这是课堂教学设计的起点。

二是教学重构，将学科之美融入课程教学设计。

当学科之美融入课程教学，学习就不再是对枯燥知识点的死记硬背，历史课堂会闪耀文明星空的璀璨光辉，地理课堂会展现江河大地的壮丽，生物课堂会洋溢自然万物的神奇。教师要能够将美育自然融入日常教学，通过情境设计、项目式学习，让学科美变成可感知、可体验的内容。

在情境设计环节，可以把抽象的美育元素放进具体场景，比如讲二十四节气时配合校园物候观察，讲塞尚时配合几何小模型搭建；在项目式学习中，可以让学生在一个完整的小课题中持续接触美，比如“为家乡设计一张文化地图”，一个项目同时融合地理、历史、美术与劳动课程内容，让同一种美在不同学科互相印证，使学生感受到美贯穿在所有学科之中。

三是价值建构，实现以美育人、以文化人与立德树人的有机统一。

要大力弘扬中华美育精神，在讲授学科知识的过程中引导学生实现求真、爱美、向善的内在贯通。求真之心，从物理对称、化学晶体、生物螺线的发现中养成；爱美之眼，从将审美眼光带入每一门学科的日常训练中养成；向善之德，从中华优秀传统文化“美善相通”的浸润中养成。

任何一门学科的“美”，不仅涵养学生的理性精神，增强文化认同感，培养社会责任感，而且潜移默化地滋养学生美好心灵和健全人格，这是学科美育的价值所在。

提升教师美育素养，需要制度保障、校本研修与教师自我修炼协同发力。

唯有全学段、全学科教师都成为“审美的人”，才能真正推动学科美育教学改革实践。要大力提升教师的学科美育理念，改进学科美育方法，让教师把课堂教学与美育浸润深度融合，把学科知识转化为审美对象，发掘其中蕴含的审美要素，激发学生兴趣，实现求真、爱美、向善的统一，潜移默化培养学生的审美感知能力、创意实践能力、终身学习能力，使他们成为求真爱美、崇德向善、全面发展的时代新人。

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