北京
现在社会矛盾的一些男女问题，其实很大程度上是由于经济问题导致的。女性指责的男性的优待不够（男孩不舍得花钱）和安全感不足（彩礼），是在传统社会的家庭意识的本能，即家庭的构成就是生产剩余下的基于下一代的财产继承关系。
所以女性会直接划一个大问号：没有财产剩余你去要什么婚姻关系。但你再去看婚姻本质，还是一种交易关系。财产剩余是男女同时出现的，所以和男人穷就容易老大年纪打光棍一样，旧社会很多普通人家的姑娘也会因为凑不够嫁妆不得已拖到很大年纪才出嫁，古今中外都一样（参考著名的文学作品《我的叔叔于勒》）。
近现代以来，女性通过职业自由事实上获得了可支配收入，进而具备了更高的婚姻议价权。（当然，事实上还存在一些职业歧视和同工不同酬的现实问题仍需改善。）
所以，更多的议价能力带来了家庭关系和社会分工的结构变化。恋爱和婚姻成了两种完全分离的亲密关系结构。以往的雄竞开始随着工资收入的长期不增长，个体收入的骤减降低了雄竞烈度，所以“男生开始不追女生”。本质是收入不确定和行业不稳定降低了财产积累。女性则从旧社会婚恋的“父母之命、媒妁之言”中解放出来，开始尝试追求对另一半的“自主选择”。
但这个过程中也出现了一定层面的“雌竞”。化妆、穿搭等被一批权师批评的“所谓的讨好异性”行为，更多的是从同性中做到有效竞争。除去一批真正的LGBT和敌视异性的不婚恋女性，我见过更多的是普通女孩，对热恋期女孩对男生的“讨好和顺从”的敌视和攻击。这其实是一种低烈度的攻击，试图形成一种群体意识合作，以“不给男性任何可能带来的好处”，来实现“女性权力最大化”。
但事实上这些群体，反而会因为绝对的“不合作”，被异性从婚恋市场淘汰。所以这批女性的被攻击的对象就开始从男性的异性，转为愿意结婚的女性同性。
于是你会看到出现了一个趋势，对擦边求打赏的女姓的谩骂和攻击。这是潜意识中，女性擦边行为事实上挤占了女性正常异性婚恋竞争，为男性群体提供了几乎没有边际成本的额外的“情绪价值”。
所以，这些女性对女性的攻击，并不是性取向乃至意识形态的对立，更主要是出于经济价值背景下性竞争失败下的“妒忌”。她们不是不想进入婚姻，而是因为个人性格和财务问题而难以获得亲密关系。
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