所谓的人格平等

知识分子总是强调所谓的人格平等，要和所有人实现一定程度上的平等。实际上这种人格平等本身是民主的范畴，或者说在民主的推动下，人人平等是可以实现的，但偏偏实现不了。于是知识分子就要追求人人平等，主要还是追求和权贵平等，而不能允许权贵拥有特权。

“五四”时期，似乎知识分子们觉醒了，要提出人格平等的概念，或者说要所有人明白所谓天赋人权。每一个人都有生存权和发展权，并不能被漠视，不能被强权胁迫。其实只是一批留过洋的知识分子在喊口号，在发动知识分子，争取人权，争取人格平等，事实上农民并没有这样的概念，不知道什么叫人格平等。其实每一个人都是肉体和精神的结合，基本上是权贵，不可能长生不老。就像秦始皇一样，追求长生不老，服食所谓的仙丹，根本没有长生不老。在封建时代，权贵和普通人是不可能平等的。权贵往往自视甚高，普通人往往不能和权贵比肩。还是伟人看的比较清楚，社会是分阶级的，并不是知识分子看到的那么理想。权贵往往属于统治阶级内部的人物，有一定的利益交换。他们知道怎样通过银子运作获得个人利益，也知道怎样通过银子运作支配法律。普通人在没有遇到一些事的时候，可以知足常乐，甚至当农民种地，自食其力，也没有什么丢人的，可一旦遇到社会事件，就很可能手足无措，被权贵坑害。倘若一个农民活得好好的，种地生存，不到厂里打工，就很可能挣不了多少钱，甚至被其他农民瞧不起。这个农民出门的时候，被权贵开的车撞死了，那么这个农民就没有生存权了，或者说他的生存权被剥夺了。这个农民没办法申诉，他的家属想申诉，却苦于没有门路，只能接受保险公司的赔偿，而开车的权贵不用负任何责任，如果有责任，也只是赔点钱完事。

所谓的人格平等并不能实现，只有权贵有所谓的高尚人格，而普通人即便有高尚的人格，也一样被人嘲笑，因为他们没有权和钱，没有什么社会地位。有普通人扶起倒地老人，反被讹诈，还有的开车旅游，遭遇地痞无赖的敲诈，有的遭遇碰瓷儿的，有的生活在重污染企业污染的地区，无法获得补偿。在片面强调集体、强调家国情怀的同时，很多个人利益被忽略了，或者说个性不被提倡。所谓的个性就是染黄头发或红头发，穿破洞牛仔裤，骑着去了排气管的摩托“炸街”，戴耳环，戴鼻环，在身上刺青，吸烟、喝酒，打架、骂人。说人格平等，并不那么容易实现，甚至很多人都不被当人看。有挖煤的矿工被埋在矿井底下，老板声称七八个矿工遇难，地方政府上报的时候，也说有七八个矿工遇难，事实上有一百多个矿工被埋在矿井。似乎人死了就没有话语权了，或者说老话说的好：“死人嘴里没招对。”知识分子讲究人格平等，并不能搞社会实践，或者说不能完全实现人格平等。他们不可能像伟人一样搞社会革命，也不可能鼓动农民造反，只能为弱势群体发声，而他们发声之后，往往被讹诈。甚至弱势者要求他们发声，却最终得到一点补偿之后就走人了，连同替他们发声的知识分子都不通知一声，以至于替他们发声的知识分子被他们当了枪使，当成了工具。

本来知识分子要为底层人发声，要为民请命，却偏偏被底层人利用。于是一些知识分子要开通自媒体，要为弱势群体发声，前提是收钱，没钱就不发声。有了这样势利的做法，底层人利用知识分子就更理所当然了，认为他们拿钱办事，不拿钱就不办事，给他们钱，他们就做宣传，会把底层人受到的不公正待遇公布到网上，引发舆论风潮，最终迫使公权力部门介入，做出相对公平公正的判决。于是很多恶人先告状，只要给一些公知钱，公知就可以在网上发布所谓的不公平待遇，而这样的事情引发舆论反响之后，往往出现反转。知识分子呼吁的人格平等，似乎不和时代潮流，或者说在权力的作用下，在资本的运作下，所谓的人格平等根本不存在。虽然每个人都有生存权和发展权，但很多人的生存权和发展权被漠视，只是有口吃的活着就行，没有什么远大的奋斗目标。不仅知识分子发表言论受到限制，而且很多官员都谨言慎行，生怕说错了话被免职。如此一来，不管是民间的知识分子，还是普通的官员，都没法为底层劳动者发声。他们提倡的人格平等并不能实现，因为特权阶级产生了，底层劳动者产生了，并不能平等对待，或者说他们拥有的社会权利不一样。虽然他们都是肉体和灵魂的结合，都是人，不是神，但他们之间的差距仿佛隔了十万八千里。

所谓的人格平等，只是知识分子的一种理想。他们大多是民间的知识分子，不是权贵，真的变成权贵以后，就不再提倡所谓的人格平等了。就像古代的书生一样，没有进入官场以前，抱着“修齐治平”的理想，想要为老百姓办实事，而真的考中以后，摇身一变，就变成了官员。他们要遵从官场的潜规则，要巧立明目，拼命搜刮银子，用于官场运作。他们看到太多官场的丑陋，看到太多人性的恶，当然就不会为老百姓发声，也不提倡所谓人格平等。“五四”以后，知识分子大多忙于革命，而革命成功以后，等待他们的是文化界的革命，进而延伸到社会革命。虽然拨乱反正以后，很多知识分子的思想开放了，底层劳动者的思想也开放了，但现在似乎又封闭保守了。没有人提倡所谓的人格平等，也没有人提倡法律面前人人平等，似乎又回到了阶级对立的时代。权贵天生是权贵，普通人天生是普通人，底层人似乎永远无法获得解放。贫富差距过大，阶级固化，劳动人民逐渐从主流话语系统中消失不见，连同联欢晚会的舞台上都不见工人和农民的身影，没有那样的角色出现，有的只是富商和官员，是城里人，似乎和城市化进程有关系，其实就是鼓动农民进城买楼房，让他们变成光鲜亮丽的城里人，潜台词就是让他们变成房奴。

房奴和资本家是没法比的，不可能实现人格上的平等，因为他们的人生价值是不一样的，或者说他们的个人价值是不一样的。当所有的事物都可以用钱来衡量的时候，人的价值也可以用钱来衡量，甚至人命都可以用来买卖，那么人格平等在这种环境下就是一句空话，或者说过于理想化，根本不可能实现。