【临涣先贤】于嵩

于嵩，中唐时期士人、武官，盛唐至贞元年间人，生卒年无详载，为睢阳名将张巡旧部，曾任临涣县尉，是联结安史之乱睢阳忠烈史事与后世文史记载的关键人物。正史无专属传记，其生平事迹唯存于韩愈《张中丞传后叙》，依托张籍（张籍，字文昌，和州乌江，今安徽省和县乌江镇。中唐时期的现实主义诗人，在乐府诗方面取得了成就，与王建并称“张王乐府”。贞元十五年，张籍经韩愈推荐，在长安进士及第。）口述实录传世，既是临涣文脉史上可考的唐代职官人物，亦是留存张巡忠烈轶事的核心见证者，于皖北临涣地域文史与唐代忠烈史研究皆有独特价值。

于嵩年少时便依附张巡，追随左右，深得信任。天宝十四载，安史之乱爆发，中原沦陷，山河倾覆。张巡挺身而出，起兵举义，坚守睢阳孤城，以数千兵力抵御叛军十余万大军，上演了千古悲壮的睢阳保卫战。彼时于嵩身在军中，全程身陷睢阳围城，亲历粮草断绝、将士死战、城破殉国的惨烈全过程，是睢阳之役为数不多的幸存将士。他亲眼见证张巡、许远、南霁云等忠臣义士拒贼守土、以身殉国的忠勇事迹，所见所闻，皆为一手史实，为后世留存了最真实的忠烈记忆。

睢阳城破之后，张巡等三十六将士从容赴义，名垂青史。战后朝廷褒恤忠良、荫庇旧部，于嵩因追随张巡守御孤城的卓著功绩，被授临涣县尉。唐代临涣县隶属亳州，即今安徽省淮北市濉溪县临涣古镇，地处江淮咽喉、中原门户，是历代军事与文化重镇。县尉为一县武职，主掌治安缉盗、戍守地方、纠察奸邪，权责务实，守护一方乡土。世人多传其“六十岁任临涣县尉”，实为后世通俗概括。据史料考证，其授官之时正值战乱平定初期，年岁尚壮；大历年间，张籍偶遇于嵩时，其已年过六旬，彼时早已历任临涣县尉一职，此为史实关键辨析。

于嵩虽出身行伍、投身戎马，却生性儒雅，笃志好学，博览群书，终身手不释卷，兼具武臣之勇与文士之雅，在唐代基层武官中尤为难得。其生平最广为流传的轶事，便是随张巡军中读书之事。于嵩驻守闲暇常诵读《汉书》，反复研习仍自觉未熟。张巡见状，自言读书三遍即可终身熟记，随即当场背诵其研读卷帙，通篇一字不差，任意取书抽查皆对答如流。且张巡平日不伏案苦读，落笔成文、文不加点，此番奇才，皆由于嵩亲身见证，后详述于张籍，终被韩愈载入文史，让千古忠烈不仅有铁血风骨，更有儒雅才情。

作为历史的亲历者与传递者，于嵩是睢阳忠烈事迹的核心传承人。大历年间，青年张籍在和州乌江县偶遇年过六旬的于嵩，彼时世事升平，旧事渐湮。张籍借机询问睢阳旧事、张巡遗事，于嵩悉数追忆详述，细致描摹张巡七尺伟躯、须髯如神的容貌，言其识人过目不忘、治军刚毅仁厚、临难宁死不屈的品性。因当时张籍年幼，未能详尽问询，诸多细节虽未尽数留存，但仅凭口述传世的片段，便补足了正史记载的简略，让冰冷的史事变得鲜活可感。若无于嵩的亲身口述，张巡诸多风骨轶事终将随岁月湮灭，唐代忠烈文脉亦将缺失重要一环。

于嵩晚年归隐亳、宋一带，安居乡土，守平淡之节，无争世之功。奈何世道初定，地方武悍之徒横行，其名下田产被豪强强行侵占。正直刚烈的于嵩不愿忍辱屈从，决意奔赴州府告状申冤，捍卫自身权益与公道，最终被恶徒加害，含冤而逝，卒于贞元初年。更为可叹的是，于嵩一生忠勇正直、崇文尚义，最终却孑然一身，膝下无子，身后无嗣，其生平若非文史记载，几近湮没无闻。

于嵩半生随忠良浴血守国，半生居临涣治土安民，文武兼修、品性端方。他无赫赫功名、无朝堂高位，只是一名乱世幸存者、基层守吏、文脉传声人。于临涣地域而言，他是唐代任职本地、有明确史料记载的忠义贤吏，为千年临涣古镇的人文底蕴增添了忠勇儒雅的底色；于文史传承而言，他以一己之忆，留存一代忠魂，让睢阳风骨跨越千年、熠熠生辉。一介县尉，半生赤诚，无名而有功，微躯而存大义，足为临涣文脉之先贤、乱世清流之典范。

【附录：史料记载及出处】

史料原文：张籍曰：“有于嵩者，少依于巡；及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉，好学无所不读。籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云巡长七尺余，须髯若神。……嵩贞元初死于亳宋间。或传嵩有田在亳宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。”

史料出处：【唐】韩愈《张中丞传后叙》，收录于《全唐文》《昌黎先生集》，为记载于嵩生平事迹的唯一原始正史史料。

文化链接：

张巡简介

张巡（708—757），字巡，世称张中丞，唐代中期旷世名臣、铁血名将，籍属蒲州河东，亦有邓州南阳之说。其人生而颖慧，博通经籍，深谙兵机谋略，文采风骨冠绝一时，《旧唐书》赞其兄弟皆以文行扬名士林。开元末年，巡登进士第，历仕太子通事舍人、清河、真源二县令，治政清明，抚民有方，所治之地风淳俗正，深得百姓拥戴。

天宝十四载，安史乱起，中原鼎沸。张巡慨然举义，起兵讨逆，转战宁陵、雍丘，凭孤城劲旅屡破叛军，坚守六十余昼夜，力挫贼锋。后因地势所限，引师驰援睢阳，与太守许远同心勠力、共守危疆。至德二载，叛将尹子奇拥十万重兵合围睢阳，许远自愧才疏，尽付军政于张巡。巡临危受命，善用奇谋、虚实相生，治军严明、赏罚公允，与士卒同甘共苦，将士一心、人自为战。

孤城困守十月之久，援兵断绝、粮尽矢穷，然张巡矢志不移，抱必死之心死守江淮门户，前后大小四百余战，歼敌十余万，屏障东南半壁江山，为大唐平复乱局奠定根基。城破之日，巡与诸将坚贞不屈、殉节尽忠，忠义风骨震烁古今。其殁后，朝廷追赠扬州大都督、邓国公，后世尊其与许远为双忠圣王。其诗文清雅，仅存《守睢阳作》《闻笛》二篇传世，笔墨之间，尽见忠臣赤子家国情怀，千载之下，仍为世人敬仰称颂

张巡诗两首：

闻笛

岧峣试一临，虏骑俯城阴。

不辨风尘色，安知天地心。

营开边月近，战苦阵云深。

旦夕更楼上，遥闻横笛音。

守睢阳作

接战春来苦，孤城日渐危。

合围侔月晕，分守效鱼丽。

屡厌黄尘起，时将白羽挥。

裹疮犹出阵，饮血更登陴。

忠信应难敌，坚贞谅不移。

无人报天子，心计欲何施。

孙克攀先生

【作者简介】孙克攀，字若水，号泉一，善烹饪，乐旅游，喜诗词，好品茗，习周易。著名诗人，剧作家，文学评论家。现为中国国风网主编，中华诗词学会会员，中国楹联协会会员，中国民主同盟盟员。著有《若水·寒士百吟》、《诗韵临涣》、《若水杂谈》、《七十二候吟谈》，《若水诗集》（一、二）及长篇历史小说《桓伊》，编写剧本《桓伊》、《刘开渠》（合作）两部，主编《青龙寺行吟》和《皖北川藏线行吟》作品两部。

责任编辑：张伟