山西
（三）女王宫
女王宫建于公元1000年左右，被誉为“吴哥艺术之钻”，其实并不是女王的宫殿，而是王师的清修之所。其艺术特点是雕刻极其繁复精美。
人狮合体那罗辛哈
此像是毗湿奴的第四化身，传说中一位叫金座的魔王，他通过苦修受到了赐福，统治了三界，而且动物杀不死他，人也杀不死他；白天杀不死他，晚上也杀不死他；屋外杀不死他，屋里也杀不死他；空中杀不死他，地面也杀不死他。
毗湿奴为了击败魔王，化身为人狮合体，在黄昏时、门槛上，把魔王放在自己的膝盖上，用狮子的爪子撕开魔王的胸膛而消灭了魔王。
女王宫浮雕中也有那罗辛哈杀死魔王的场景。
俱卢大战山形墙
这面女王宫艺术风格的山形墙上描绘了一场古印度各部族的大战——俱卢之战。
山形墙的雕刻繁复精美，可以看到浮雕的浪花朵朵，层层叠叠，有飞舞的仙女阿普萨拉、有激烈战斗的人物、衣褶翻飞，肢体动态张力十足，有戏剧冲突的神灵，有装饰的那伽蛇神。高浮雕让人物从石面凸起，光影明暗塑造出鲜活的场景。
这个画面来自印度的两大史诗之一的《摩诃婆罗多》，讲的是古印度有两支王族，一方是俱卢族，以难敌为首，一方是般度族，以般度五兄弟为首，他们本来是堂兄弟的关系，难敌用欺诈的方法驱逐了般度五兄弟十三年，最后还拒绝归还哪怕一个针尖的土地，导致双方展开了一场大战——俱卢之战，大战进行了18天，印度几乎所有的部族都卷入了战争。
刚开始战争还守规矩，入夜后就停止作战，战场上也是兵对兵、将对将的单挑。但随着双方的英雄不断阵亡，所有战场上的规矩都破坏了。
这场景是激烈的大战已经走到最后，俱卢族战败，难敌王在池塘边被般度五兄弟追上，般度五兄弟中的老二怖军，他具有无边的神力，和难敌进行决斗，他像狮子一样纵身跳起，轮着手中铁杵对难敌股间击去，打断了两条大腿，难敌受伤而死。
浮雕中持有长犁的是大力罗摩，他是中立的神，他斥责怖军破坏了单人作战的规矩，就是刹帝利不能打人肚脐眼以下的部位，大力罗摩的弟弟黑天是倾向般度族的，他是毗湿奴的第八化身，就是浮雕中长有四臂的神，他拉住了大力罗摩，说是俱卢族先凌辱般度族，而且怖军发下了誓言，这是在践行誓言。
最终般度族夺回了王位。
这个故事可歌可泣，石雕也很有史诗的感觉。
在没有普及书籍的时代，这些浮雕，就是面向大众的“石头史书”。人们来到神庙，不需要读懂文字，只要抬头观看石刻，就能读懂神话、理解信仰。
浮雕的制作方式，是先垒砌好石块，再进行雕刻的，而且石块之间不使用黏合剂，这是吴哥建筑的一个特点。到女王宫之后，吴哥的国家寺庙不再使用砖，而是用开采自荔枝山的砂岩修建，并进行精美的雕刻。
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