【历史文化】两袖清风归梓里 —— 明太史任瀚与诸葛寺轶事

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两袖清风归梓里

明太史任瀚与诸葛寺轶事

任瀚，字少海，号忠斋，别号固陵先生、五岳山人，明代顺庆府南充县人，世居城内狮子坝（今南充市顺庆区大北街一带）。生于明弘治十三年（1500），幼承家学，少怀济世之志，于四书五经、诸子百家无不搜讨，尤邃于《易》，以才学闻于乡里。

嘉靖元年（1522），任瀚举于乡。嘉靖八年（1529）赴京会试，廷对时其卷为世宗朱厚熜亲览，御批置二甲第三名，选为翰林院庶吉士。故事，庶吉士须入庶常馆肄业三年然后授职，而任瀚未待散馆，即授吏部主事，hf 历任吏部文选司员外郎、稽勋司署郎中事，又迁考功清吏司郎中。在吏部十余年，掌官员考核铨选，以 "清修方正" 著闻，骨鲠自持，不与权贵人通关节。嘉靖十三年（1533）前后，改兼詹事府左春坊司直；至嘉靖十八年（1539），简束宫僚，正式除授左春坊左司直兼翰林院检讨。明制，翰林院检讨掌修国史、记起居注，虽官止七品，而居馆阁、参机务，故世称翰林官为 "太史"，任瀚 "任太史" 之名即由此而起。

任瀚为人刚直不阿。嘉靖十四年（1535），他参与礼部会试校文，势要多托关说，一概谢绝，由此深为权贵所衔恨。其时他已深感官场倾危，遂上疏称疾求去，时年甫逾三十。世宗惜其才，命首辅张璁（时称张孚敬）温旨慰留，任瀚不得行。次年（丙申，嘉靖十五年，1536）再疏乞归，时吏部左侍郎张邦奇（号少宰）亦遗书殷勤，再三挽之，然任瀚归志已坚。

嘉靖十八年（1539），任瀚随世宗南巡荆楚。事竣还京，见朝局日非，权臣（夏言等）用事，便决计引退。十九年（1540），他正式拜疏称疾，且先期将行李移出城外郭门驿站，肃装待发。疏入，留中不报；再上，仍不报。任瀚索性不候明旨，径自束装就道。给事中周来闻讯，上章劾其 "举动任情，蔑视官守"。世宗震怒，命任瀚自陈。任瀚对辩之语又语侵掌詹事府大臣霍韬，帝益怒，遂降旨勒瀚为民。是年，任瀚年仅四十，遂自京铩羽西归，两袖清风，回到南充故里。

归乡之后，任瀚绝意仕进，卜居城西栖乐山，于山壁间凿石为洞，号 "读易洞"，潜心玩《易》，教授生徒。朝中虽经郊祀覃恩，遇赦复其官致仕，而终嘉靖、隆庆两朝，中外大臣先后荐疏至三十余上，皆不复召。他在乡五十余年，桃李满门，其著籍弟子如陈于陛后官至内阁首辅，黄辉官至皇太子讲官，以 "诗书双绝" 名世。任瀚与王慎中、唐顺之、赵时春、熊过、李开先、吕高、陈束同列 "嘉靖八才子"，又与杨升慎、赵大洲、熊过并称"蜀中四大家"。著有《春坊集》《钓台集》《河关留著集》《任文逸稿》《海鹤云巢对联》《少海文集》等，惜多散佚。

相传任瀚归里后，曾于府第大门张贴长联一副，联云：

大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是秦宫汉阙；

小院春来，莺唤起一帘风月，看溪边绿树，树边红雨，此中有舜日尧天。

上联吊古，叹英雄淘尽、帝业成尘；下联赏今，喜风月当前、民生无事。一腔黍离之悲与林泉之适，尽在二十余字中。此联版本流传多歧，今南充北湖公园嘉湖书院所刻作 "唐宫汉阙"" 小苑春回 ""一庭佳丽"" 池边绿树 ""此间有舜日尧天"，文辞较雅，而民间所传即上文，今两存之。

任瀚最喜游览故乡山水，足迹所至，必题诗镌联，以颂胜迹。一日，他策杖游城东诸葛山（今南充市高坪区清溪街道龙头寺村），入诸葛寺拜访法兴住持。恰值法兴外出，守山小僧见其风神散朗，固请留名。任瀚笑而索笔，于寺壁题一绝云：

两字虚名动五湖，等闲不许俗人呼。

山僧若问真消息，天子台前讲御书。

题毕，不待小僧细看，翩然出寺，拾级登诸葛山巅。只见古寨断壁残垣间，当年营盘烟灶遗迹依稀可辨；道旁古柏参天，浓翠夹峙；岩壑秀出，云烟来去，恍若兵气未散。正怅望间，法兴住持自外赶回，见壁上诗迹，知是任瀚太史到了，急忙追上山来，大礼请罪。任瀚扶之起，因问曰："此山、此寺、此寨，何以皆以 ' 诸葛 ' 为名？"

法兴答道："此间乃古驿道要冲 —— 南至岳池、广安，北达阆中，为果州咽喉。相传三国时，张飞坐镇阆中，诸葛武侯曾同他前来察看地形。武侯上识天文，下察地理，见此山进可攻、退可守，遂建议于此屯兵，以屏蔽安汉（南充旧称）。故山上古寨、山下寺庙，皆以 ' 诸葛 ' 为名；后来又在嘉陵江岸古渡口建张爷庙，合祀张桓侯与诸葛武侯。"

任瀚闻言，怀古之情油然而生，遂援笔立《诸葛山寺》七律一首，以赠法兴：

诸葛山前戎垒荒，永安宫外白苹霜。

大江东下古人尽，野戍独来秋兴长。

北极旌旗横海岱，南天烽火隔潇湘。

英雄割据终何事，烟锁寒芜空夕阳。

首联写眼前荒垒与永安故宫，一片肃杀；颔联叹大江东去、古人不返，独立野戍，秋兴无极；颈联遥想当年魏蜀交兵，旌旗横于海岱，烽火隔于潇湘；尾联以 "英雄割据终何事" 作结，谓千古英雄，终归烟锁寒芜、夕阳一抹 —— 与他门联 "浪淘尽千古英雄" 之慨，遥相呼应。

万历二十年（1592），任瀚以九十三高龄卒于家，葬于栖乐山读易洞下，乡人呼其墓为 "太史坟"。1993 年，南充地方修复读易洞、任瀚墓及崖壁《读易记》石刻，洞中塑太史像，以彰先贤。

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来源：四川省地方志工作办公室

供稿：南充市高坪区地方志办公室

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