新书 | 清代直隶诗文总集汇编（全三十二册）

国家社科基金项目

清代直隶诗文总集汇编（全三十二册）

编著者：周小艳 邢远秋 郭怡君 编

定价：25800.00元

ISBN：978-7-5013-7865-4

装帧开本：精装16开

内容简介

《清代直隶诗文总集汇编》是国家社科基金一般项目“清代直隶诗歌总集研究”学术成果，收录二十七种清代直隶的地方诗文总集和地方文人群体诗选。时间上起顺治元年，下至宣统三年；地域以直隶稳定核心辖区为准，即今北京、天津及河北省所属各府州县。编者或入选诗人虽跨居他处，只要与直隶有明确地域关联，仍纳入考察。全书包括省级总集、府县级总集、课艺总集、题咏总集、酬唱总集和文人群体合刻，如《国朝畿辅诗传》《畿辅文粹初编》《津门诗钞》《畿辅七名家诗钞》《永平诗存》《遵化诗存》等。按省—府二级地域框架编排，依直隶行政区划排列；同一地域内，按成书时间先后为序。

这些总集大致能反映清代直隶诗歌编纂的面貌。省级总集以《国朝畿辅诗传》规模最大，选人明显受科举功名和身份等级影响。各府情形不一：天津府总集最多，和漕运、盐务及商业都会的兴起有关，寓贤与本土文人的写法也有分别；永平诗风清腴敦雅，遵化偏于朴拙劲健、纪实重史；河间、保定、顺德等地又各有自己的诗学取向。合起来看，直隶诗学有“温柔敦厚”的共性，也保留了府县之间的差异。本书可为京津冀传统文化的继承发扬提供文献基础，也方便从区域角度考察清代北方诗学。

作者简介

周小艳，女，文学博士，河北大学文学院教授，博士生导师，中国古代文学理论学会理事，河北省青年拔尖人才，河北省宣传思想文化青年英才。主要从事中国文学批评史、元明清文学及燕赵文学与文化方面的研究，已出版《冯舒、冯班诗学研究》《虞山诗派与明末清初的学风》等专著6部；曾在《文献》等学术刊物发表论文30余篇。主持国家社科基金项目2项，全国高校古籍整理委员会项目2项，省部级社科基金项目1项，厅局级社科基金项目4项。相关成果获得河北省社会科学优秀成果奖二等奖2项、河北省社会科学优秀成果奖三等奖1项。

邢远秋，女，文学博士，北京师范大学亚太实验学校教师，国家社科基金项目《清代直隶诗文总集研究》项目组成员，主要研究方向为清代地域诗歌总集研究。

郭怡君，女，文学博士，天津出版传媒集团编辑，国家社科基金项目《清代直隶诗文总集研究》项目组成员，主要研究方向为清代文学、书院文学与传统文人思想研究。

编辑推荐

1.直隶地扼京畿，既是政治中心，又是南北文士汇聚之所。其总集编纂受官方话语影响较深，又因天津漕运、莲池书院、幕府交游等，形成不同于边地和江南的复合文学生态。直隶诗学以“温柔敦厚”为底色，各府又自有面貌：天津刚柔并济，永平清腴敦雅，遵化朴拙劲健、纪实重史，河间、保定、顺德等地亦各有取向。

2.《清代直隶诗文总集汇编》涵盖省级总集、府县级总集、课艺总集、题咏总集、酬唱总集及文人群体合刻，代表如《国朝畿辅诗传》《畿辅文粹初编》《津门诗钞》《畿辅七名家诗钞》《永平诗存》《遵化诗存》等。按省—府二级地域框架排列，同一地域内以成书时间先后为序，可直观看到清代直隶诗歌总集的空间分布。

3.本书可为京津冀传统文化的继承发扬提供借鉴，也可作为中华文学发展中重要而典型的区域个案，供清代北方诗学与地方文献研究参考。

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前 言

自《詩經》采風以降，詩歌總集的編纂綿延不絶，至清蔚爲大觀，形成完整的層級體系和地理圖譜。這些地方文學總集不僅集中展現了一時一地詩歌創作成就，更是考察區域政治、經濟、文化與文學互動關係的珍貴窗口，亦是探知地方文學傳承、民風民俗及文化品格的重要媒介。梁啓超曾言：

蓋以中國之大，一地方有一地方之特點，其受之於遺傳及環境者蓋深且遠，而愛鄉土之觀念，實亦人群團結進展之一要素。利用其恭敬桑梓的心理，示之以鄉邦先輩之人格及其學藝，其鼓舞濬發，往往視逖遠者爲更有力。地方的學風之養成，實學界一堅實之基礎也……詩文之徵，耆舊之録，則亦其一工具而已。

梁公之言彰顯了地方文學總集作爲一種特殊的文獻形態，對於呈現、沿襲和重構地方文學生態的重要價值。

清代地方詩歌總集的整理與研究，近數十年間已積纍了相當成果，確立了清詩總集分類研究的基本框架，東南、西南地區的研究格局已相當清晰。然而，直隸地區的地方詩歌總集研究，至今仍高度碎片化。現有成果集中於《畿輔七名家詩鈔》《國朝畿輔詩傳》《津門詩鈔》《國朝滄州詩鈔》《遵化詩存》等數部總集的個案研究，彼此之間缺乏有效的關聯與整合，與已有省域整體研究成果相比，差距十分明顯。這與該地區在清代文化史上的重要地位極不相稱。

直隸地處燕趙，扼京畿之要，其文化形態兼具京畿政治中心與地方文學生産場域的雙重屬性。《國朝畿輔詩傳》編者陶樑在序中開宗明義：

畿輔爲輦轂近地，較之前漢，乃左馮翊、右扶風，比其沐浴於聖化，而以仰承至意，鼓吹休明者，尤非他省所可跂及。

這一表述清晰揭示了直隸地區在政治話語體系中的特殊位置。作爲承接“聖化”、彰顯“休明”的核心區域，直隸地區承受着來自政治場域的深層制約與規訓，官方意識形態對地方文學生産的滲透，在這裏表現得較之其他任何省份都更爲直接而顯著，其詩歌總集編纂天然承載着政治教化的使命，由此形成了有别於其他省份的編纂生態。另一方面，直隸又是南北文士往來彙聚的樞紐，天津漕運之盛、蓮池書院之興、幕府文人網路的流動，共同塑造了一個有别於純粹邊地或純粹江南的複合文化生態。

此外，省内各府地理條件、經濟結構與文化傳統差异顯著。天津以漕運商貿立身，雄縣、容城一帶有清初遺民傳統，河間任丘有七子并稱，永平府負山據海，遵化依山近塞等，這種内部的多元异質性，使得直隸地方詩歌總集在整體形態之外，各府各縣又自有面貌，構成了清代北方詩學版圖中頗具研究價值的多重樣本。

幸國家圖書館出版社曾於二〇一六年出版《歷代地方詩文總集彙編》，彙集全國各省郡中代表性地方詩文總集两百三十餘種，其中關涉直隸的地方詩文總集有十六種，分别是：清楊静亭編同治三年（一八六四）榮禄堂刻本《都門雜咏》一卷，孫雄輯民國二十年（一九三一）鉛印本《舊京文存》八卷，清梅成棟編道光四年（一八二四）思誠書屋刻本《津門詩鈔》三十卷，清華鼎元輯光緒十二年（一八八六）刻本《津門徵獻詩》八卷，清郭師泰編光緒十八年刻本《津門古文所見録》四卷，清陶樑輯道光刻本《燕南二俊詩鈔》二卷，清李雲楣輯道光二年刻本《秋吟集》一卷，清王崇綬輯清鈔本《沽上梅花詩社存稿》二十卷，清陳嗣俊輯清鈔本《若清庵詩鈔》三卷，清陶樑主編道光十九年紅豆樹館刻本《國朝畿輔詩傳》六十卷，清章學誠纂清刻本《永清文徵》五卷，清張斐然輯道光十六年正義書院刻本《容城三賢集》十二卷，清王國均輯清咸豐八年（一八五八）刻本《滄州明詩鈔》一卷《續鈔》四卷《補鈔》二卷《補遺》一卷，清王國均輯道光二十六年刻本《國朝滄州詩鈔》十二卷，清史夢蘭輯同治十年刻本《永平詩存》二十四卷，清孫贊元編光緒十三年刻本《遵化詩存》十卷《補遺》一卷，奠定了直隸地方詩文總集研究的基石。但仍有大量直隸的清詩總集未囊括其中，如佚名輯《河間七子詩鈔》（河間府），清馬鍾琇編《大城詩集》（大城縣），清張橓、周鐈纂《邢詩選》《邢詩續選》（南和縣），清王素文輯《宗城詩選》（廣宗縣），清王魏勝輯《安州詩録》五卷（安州），清欒立本輯《津門詩彙》五卷（天津府），清高凌雯輯《天津詩人小集》二十一卷（天津府），以及清李樹藩著《蓮池書院課藝》（保定府）、清黄彭年編《蓮池書院肄業日記》十卷（保定府）、清華鼎元輯《梓里聯珠集》兩種（天津府）、清查禮輯《沽上題襟集》八卷（天津府）等。

有鑒於此，本叢書在《歷代地方詩文總集彙編》的基礎上，補輯存世且其未收録者，以存清代直隸地方詩文總集之貌。然叢書之纂，必遵一定之標準，因本書以清代直隸地方詩文總集及地方文人群體詩選爲主要編纂對象，故在收録範圍做出以下界定。

其一，專收地方詩文總集及地方文人群體詩選，不收家集與八旗詩文集。所謂地方詩文總集，指收録整個直隸或其所轄某府、某縣範圍内兩家及以上作家作品的合集；所謂地方文人群體詩選，指以特定詩人群體爲收録單元、具有鮮明地域文化認同的合刻總集。家集以宗族血緣爲紐帶、以家族内部流傳爲主要目的，其編纂邏輯與地方詩文總集有本質區别，故不在本書編纂範圍之内。八旗詩文集以旗籍身份爲標識，亦自成體系，不屬於以地域認同爲核心的直隸地方文學範疇，同樣不予收録。對此，陶樑在《國朝畿輔詩傳·凡例》中已有明確説明：

八旗分駐京師，氏族則肇自瀋陽，流長源遠，前見《熙朝雅頌集》，搜羅宏富，選擇精嚴，幾於無體不備，無美不收，洵足萃長白之宏文，標盛京之杰作。迄今人材益盛，詩集日增，必有重編續集，以昭一道同風之治者，固非是集所能方駕，而亦不廢并存耳。

《凡例》中將八旗詩歌總集與地方詩文總集分而治之，既是歷史上編纂實踐的自覺選擇，亦有其内在學理依據。本書從其例，將編纂對象嚴格限定於以地域認同爲紐帶的直隸地方詩文總集範疇。

其二，收録範圍在時間上限於清代，即限於自順治元年至宣統三年（一六四四至一九一一）編纂的直隸地方詩文總集；在地域上以直隸穩定的核心轄區爲凖，即今北京、天津及河北省所屬各府州縣。編纂者或入選詩人雖跨居他處，衹要與直隸存在明確地域關聯者，仍納入考察視野。

其三，本書所收各種文獻，均爲現存可見、版本有據之作，散佚僅存書目著録者不予收録。

依據上述原則，本書共著録清代直隸地方詩文總集及地方文人群體詩選二十七種：清陶樑主編《國朝畿輔詩傳》六十卷，清劉有銘選評、清劉恩溥輯《畿輔文粹初編》不分卷，佚名輯《人海詩區》四卷，清嚴津輯《燕臺七子詩刻》□卷，清楊敬亭編《都門雜咏》一卷，馬鍾琇編《古燕詩紀》十卷，清章學誠編《永清文徵》五卷，清李雲楣輯《秋吟集》一卷，清梅成棟編《津門詩鈔》三十卷，清陳嗣俊輯《若清庵詩鈔》三卷，清華鼎元輯《津門徵獻詩》八卷，清郭師泰編《津門古文所見録》四卷，清華光鼐輯《天津文鈔》七卷，清陶樑輯《燕南二俊詩鈔》二卷，清王崇綬輯《沽上梅花詩社存稿》二十卷，清王國均輯《國朝滄州詩鈔》十二卷《續鈔》四卷《補遺》一卷《補鈔》二卷《補遺》一卷《滄州明詩鈔》一卷，清劉希愈纂輯、清莊護編次《慶雲詩鈔》五卷，清王鍾栻撰《南溪集》不分卷，清劉修鑑輯《清芬集叢刊》，清邊連寶等撰《河間七子詩鈔》不分卷，清王企埥輯《畿輔七名家詩鈔》四十六卷，清張斐然輯《容城三賢文集》十二卷，清史夢蘭輯《永平詩存》二十四卷《永平詩存續編》四卷，清史夢蘭輯《永平三子遺書》四卷，清周鐈、清魏裔介等撰《南和十二景詩》一卷，清孫贊元輯《遵化詩存》十卷《補遺》一卷，涵蓋省級總集、府縣級總集、課藝總集、題咏總集、酬唱總集及文人群體合刻六大類型。

從本書收録的二十七種總集的時空分布來看，清代直隸地方詩文總集的編纂呈現出鮮明的區域不均衡特徵，同時各府之間又各具面貌，共同構成了一幅由省及府，逐層鋪展的地方文學版圖。故在編目體例上，本書采用省—府二級地域框架，按直隸行政區劃依次排列，同一地域單元内各種總集以成書時間先後爲序。省級總集居首，府縣級各總集依順天府、天津府、河間府、保定府、永平府、順德府、遵化直隸州等行政區劃依次著録，力求清晰呈現清代直隸詩歌總集在空間上的完整分布格局，亦便於讀者在省—府的層級關係中把握各總集的地域歸屬與文化背景。

省級總集方面，《國朝畿輔詩傳》是清代直隸規模最大的省級詩歌總集，收録順治至道光近兩百年間畿輔詩人八百七十五家，刊刻於道光十九年。作爲官方主導編纂的地方性詩歌總集，此集深刻體現了政治話語對總集編纂機制與詩學秩序的支配。即以科舉功名與身份等級構成《詩傳》選録的核心標準，在入選的八百七十五名詩人中，入仕官員的占比高達七成。這正是官方意識形態主導下編纂與批評形態的集中體現。此外，陶樑《紅豆樹館詩話》兼以“廣師約取、化古開新”爲詩學尺規，在堅守“清雅”正統的同時相容多元風格，實現了官方政治意識形態與文人審美話語的融通交彙，賦予《詩傳》在官方立場之外一定的文學自主性，使其成爲考察清代直隸政治場域與文人審美話語如何交織運作的重要文本。《畿輔文粹初編》則以文章爲主要收録對象，與《詩傳》形成詩文兩翼的對應格局，共同構成省域層面的文學總結。

順天府所轄各總集五種，體裁多樣，性質各异。其中《人海詩區》爲題咏總集，彙輯南北朝至清初五百餘位作者咏北京詩近千首，時間縱深之廣、收録規模之大，在清代北京題咏總集中殊爲罕見，是考察歷代北京文學書寫的重要文獻。《燕臺七子詩》爲唱和總集，主要收録施閨章、宋琬、丁澎、張譙明、嚴沆、趙錦帆、陳祚明“燕臺七子”於京師之地的交游唱和之作。《都門雜咏》，收録清代北京市井生活的竹枝詞百餘首。《古燕詩紀》，收録三百五十七家詩人約一千五百首詩歌。《永清文徵》，將《永清縣志》定著二十五篇的例文，以及不能收録《永清縣志》的有關永清的徵集、故事、文章，厘爲奏議、徵實、論説、詩賦、金石五卷之屬。

天津府所轄總集多達十種數量居各府之首，這與天津自雍正年間設府以來依托漕運樞紐迅速崛起爲北方重要商業都會密不可分。《津門雜事詩》序有言：

直沽七十二水發源於狐奴，釃渠瀦壄，環注數縣，其南與河通波，北濱大海，茭葦蠃蟹之利甲於畿甸。

天津地處九河彙流，漕運、鹽務興盛，自雍正年間設府以來迅速崛起爲北方重要的商業都會，吸引大量外地文人僑居游寓，本地文人群體亦日漸活躍，爲詩歌總集的編纂提供了充分的人文積纍。

《津門詩鈔》作爲天津第一部系統性詩歌總集，呈現出寓賢與本土文人兩種書寫視角的并存與差异：寓賢以全景姿態對商業天津進行宏觀的景觀化記録，本土文人則以内部經驗將商業現實融入日常叙事與地方情感認同，兩者共同揭示出商品經濟話語對地方文學書寫的多維滲透。據《民國天津縣新志》記載，乾隆年間欒立本所輯《津門詩彙》爲《津門詩鈔》提供了基礎資料，“天津詩人向無總集，立本留心風雅，搜輯成編，其後梅成棟《津門詩鈔》刊行，而此集遂無傳本。究之成棟博采廣蓄，不過因其所有而踵行之，則此書實其先導也”，由此可見天津詩歌編選傳統的薪火相承。

《燕南二俊詩鈔》并刻崔旭、梅成棟兩家詩鈔，揭示了“燕南二俊”在乾嘉詩學背景下各自的詩學取向：崔旭詩以豪健見長，梅成棟則以温婉清麗勝出，二人同被推重，折射出津門詩壇對性靈詩學的理性修正與地化演繹。《沽上梅花詩社存稿》記録了天津梅花詩社的雅集唱和，是津門文人群體活動的直接文獻，含詩詞曲文多體，呈現出本地士紳文人的結社形態與詩學趣味。《秋吟集》《若清庵詩鈔》體量雖小，却補充了津門詩歌生産的不同面向。《津門徵獻詩》輯録與天津相關的歷史人物詩作，《津門古文所見録》專收天津人所作古文，《天津文鈔》則以分類彙輯之法系統整理本地古文遺産，三者共同構成津門詩文總集在不同體裁、不同功能取向上的分工。《國朝滄州詩鈔》與《慶雲詩鈔》則將目光引向天津府轄境内的滄州、慶雲一帶，前者規模較大，收清初至道光間滄州籍詩人，後者爲慶雲一縣的地方詩文彙輯，共同豐富了天津府内部的地方文學圖景。

永平府方面，史夢蘭所輯《永平詩存》是冀北地區規模最大的府級詩歌總集。鮑源深在序中追溯永平詩學的地理淵源：

其地負山據海，極峻峍崷崪、渀蕩滂湃之觀。地絡彌漫，猭千里，雄偉甲燕薊。故其人多磊砢英峙、意氣激宕、雄直清奇之概。壹發於詩，無荼靡不振之習。顧剛介自喜，不爲翕翕熱，尤不自相表暴。

地理形勝與民風氣骨直接塑造了永平詩學“清腴敦雅”的獨特面貌。鮑源深序進一步指出此書編纂的深遠意義：“且由此一編之傳，而莘莘學子感勸悱憤、孟晋策勵，皆漸漬於風雅……异日采詩北地者，必自永平始無疑也。則此之一編豈獨爲功於一郡之詩而已哉！”遵化直隸州孫贊元仿其體例輯《遵化詩存》，其詩學風貌呈現出“樸拙勁健與紀實重史”的另一面相，有别於永平的“清腴敦雅”，彼此形成對照而又同屬直隸地方詩學共性底色的不同表達。

河間府所轄總集三種。《河間七子詩鈔》以“靈臺與聖籍，表裏互爲須”爲詩學折中立場，在神韵、格調、性靈三派紛争的理論困境中開闢北地獨立聲音，并直接影響了紀昀“性靈與格調并舉”折中詩學理念的形成。《南溪集》《清芬集叢刊》兩種規模較小，以獻縣地方文人遺著爲主，具有存録鄉邦文獻的典型功能。

保定府所轄總集兩種，皆成書於清初，刊刻時代較早，對於理解清代直隸詩歌總集編纂傳統的開端具有重要意義。《畿輔七名家詩鈔》由王企埥輯，收申涵光、楊思聖、王炘、郝浴、郭棻、紀炅、龐塏七家詩，成書於康熙六十年（1721），是清代直隸最早的地方詩歌總集之一，且七家多爲清初遺民或節義之士，編者以“畿輔”命名，彰顯地域認同，兼寓表彰節操之意。《容城三賢文集》輯劉文靖、楊繼盛、孫奇逢三人文集合刻，三賢跨越明清，以容城爲共同地望，編者以“三賢”之名整合不同時代的地方文化偶像，在地方文化認同的建構上别具一格。

順德府所轄《南和十二景詩》一種，以組詩形式咏南和縣十二景，屬題咏總集，體量小而題材集中，是府縣級題咏總集的典型形態。

遵化直隸州所轄《遵化詩存》一種，由孫贊元輯，收清代遵化直隸州轄域内百餘家詩，并附作者小傳，仿《永平詩存》之例，以地域爲紐帶系統保存地方詩歌遺産，詩學風貌較之永平更爲樸拙勁健，紀實色彩也更爲突出。

本書的編纂旨趣，不止於目録學層面的文獻著録，而是力圖在扎實的文獻整理基礎之上，揭示各種總集編纂行爲背後的文化邏輯與詩學意涵。清代直隸地方詩文總集的編纂，受到政治、經濟、文化多重話語的共同塑造：政治話語規訓着選人標準與詩學取向；商品經濟的發展滲透并重塑了地方詩歌的題材構成與書寫風格；地域文化傳統則在與全國性詩學思潮的持續對話中，逐漸生成各具面貌的府縣級詩學風貌。

綜觀本書所收二十七種總集，清代直隸各地在與全國性詩學思潮的持續對話中，形成了以“温柔敦厚”的地域文化品格爲共性底色、各具面貌的地域詩學風貌。就共性而言，直隸詩學普遍呈現出對極端化傾向的理性修正與折中意識，“燕南二俊”崔旭與梅成棟分别從外向與内向兩個維度修正乾嘉性靈詩學；“河間七子”以折中立場在詩壇門户之争中開闢北地獨立聲音；紀昀則將折中姿態升華爲“性靈與格調并舉”的系統理論建構。就差异性而言，“剛柔并濟”的津門詩風、“禮化文雅與任俠剛健并存”的滄州張力詩學、“清腴敦雅”的永平詩學、“樸拙勁健與紀實重史”的遵化詩風，共同呈現出清代直隸詩學内部豐富的异質性與整體的地域共性，構成了清代北方詩學版圖中不可替代的獨特板塊，以及有别於東南、西南各省的獨特内涵。

然囿於文獻訪求與學力所限，本書恐有遺漏與疏失之處，誠望方家學者不吝指正，以期來日修訂補益。

二〇二六年六月

目 录

第一册

國朝畿輔詩傳六十卷（卷一—十）（清）陶樑 主編 清道光十九年（1839）紅豆樹館刻本一

第二册

國朝畿輔詩傳六十卷（卷十一—二十二）（清）陶樑 主編 清道光十九年（1839）紅豆樹館刻本一

第三册

國朝畿輔詩傳六十卷（卷二十三—三十三）（清）陶樑 主編 清道光十九年（1839）紅豆樹館刻本一

第四册

國朝畿輔詩傳六十卷（卷三十四—四十四）（清）陶樑 主編 清道光十九年（1839）紅豆樹館刻本一

第五册

國朝畿輔詩傳六十卷（卷四十五—五十五）（清）陶樑 主編 清道光十九年（1839）紅豆樹館刻本一

第六册

國朝畿輔詩傳六十卷（卷五十六—六十）（清）陶樑 主編 清道光十九年（1839）紅豆樹館刻本一

畿輔文粹初編不分卷（第一—三册）（清）劉有銘 選評（清）劉恩溥 輯 清光緒三年（1877）京都擷華書局鉛印本二六三

第七册

畿輔文粹初編不分卷（第四册）（清）劉有銘 選評（清）劉恩溥 輯 清光緒三年（1877）京都擷華書局鉛印本一

人海詩區四卷（卷一—卷二苑囿）佚名 輯 清鈔本九七

第八册

人海詩區四卷（卷二驛館—卷三山峪）佚名 輯 清鈔本一

第九册

人海詩區四卷（卷三水淀—卷四寺觀）佚名 輯 清鈔本一

第十册

人海詩區四卷（卷四雜咏）佚名 輯 清鈔本一

燕臺七子詩刻□種□卷缺稽留詩選（清）嚴津 輯 清順治十八年（1661）刻本九九

第十一册

都門雜咏一卷（清）楊静亭 編 清同治三年（1864）榮禄堂刻本一

古燕詩紀十卷（卷一—九）馬鍾琇 編 稿本一一三

第十二册

古燕詩紀十卷（卷十）馬鍾琇 編 稿本一

永清文徵五卷（清）章學誠 編 清乾隆四十四年（1779）刻本一八三

秋吟集一卷（清）李雲楣 輯 清道光二年（1822）刻本三九五

津門詩鈔三十卷（卷一）（清）梅成棟 編 清道光四年（1824）思誠書屋刻本四八三

第十三册

津門詩鈔三十卷（卷二—十四）（清）梅成棟 編 清道光四年（1824）思誠書屋刻本一

第十四册

津門詩鈔三十卷（卷十五—二十六）（清）梅成棟 編 清道光四年（1824）思誠書屋刻本一

第十五册

津門詩鈔三十卷（卷二十七—三十）（清）梅成棟 編 清道光四年（1824）思誠書屋刻本一

若清庵詩鈔三種三卷（清）陳嗣俊 輯 清鈔本二〇三

津門徵獻詩八卷（卷一—四）（清）華鼎元 輯 清光緒十二年（1886）刻本三〇五

第十六册

津門徵獻詩八卷（卷五—八）（清）華鼎元 輯 清光緒十二年（1886）刻本一

津門古文所見録四卷（卷一）（清）郭師泰 編 清光緒十八年（1892）刻本三一五

第十七册

津門古文所見録四卷（卷二—四）（清）郭師泰 編 清光緒十八年（1892）刻本一

天津文鈔七卷（卷一）（清）華光鼐 輯 民國九年（1920）天津金氏刻本四二三

第十八册

天津文鈔七卷（卷二—七）（清）華光鼐 輯 民國九年（1920）天津金氏刻本一

燕南二俊詩鈔二種二卷（念堂詩鈔）（清）陶樑 編 清道光刻本三九七

第十九册

燕南二俊詩鈔二種二卷（樹君詩鈔）（清）陶樑 編 清道光刻本一

沽上梅花詩社存稿二十卷缺第十二至十五集（第一—十八集）（清）王崇綬 輯 清鈔本八五

第二十册

沽上梅花詩社存稿二十卷缺第十二至十五集（第十九—二十集）（清）王崇綬 輯 清鈔本一

國朝滄州詩鈔十二卷續鈔四卷補遺一卷補鈔二卷補遺一卷滄州明詩鈔一卷（詩鈔卷一—八）（清）王國均 輯 清咸豐刻本九九

第二十一册

國朝滄州詩鈔十二卷續鈔四卷補遺一卷補鈔二卷補遺一卷滄州明詩鈔一卷（詩鈔卷九—十二 續鈔 補遺）（清）王國均 輯 清咸豐刻本一

第二十二册

國朝滄州詩鈔十二卷續鈔四卷補遺一卷補鈔二卷補遺一卷滄州明詩鈔一卷（補鈔 明詩鈔）（清）王國均 輯 清咸豐刻本一

慶雲詩鈔五卷（清）劉希愈 纂輯 （清）莊護 編次 清咸豐十年（1860）刻本二〇三

南溪集不分卷（清）王鍾栻 著 清道光十七年（(1837)渻厓王氏刻本四二三

清芬集叢刊五種（懿行録卷一）劉修鑑 輯 稿本四五五

第二十三册

清芬集叢刊五種（懿行録卷二 綉佛齋詩鈔 攖寧齋詩草 古遺詩鈔 片羽吉光録）劉修鑑 輯 稿本一

河間七子詩鈔不分卷（清）邊連寶等 撰 民國石印本一九七

畿輔七名家詩鈔七種四十六卷（聰山詩鈔）（清）王企埥 輯 清康熙六十年（1721）敬事堂刻本三五七

第二十四册

畿輔七名家詩鈔七種四十六卷（且亭詩鈔 茨庵集詩鈔 中山集詩鈔卷一—三）（清）王企埥 輯 清康熙六十年（1721）敬事堂刻本一

第二十五册

畿輔七名家詩鈔七種四十六卷（中山集詩鈔卷四—六 學源堂詩鈔 桂山堂詩鈔 叢碧山房詩鈔卷一）（清）王企埥 輯 清康熙六十年（1721）敬事堂刻本一

第二十六册

畿輔七名家詩鈔七種四十六卷（叢碧山房詩鈔卷二—六）（清）王企埥 輯 清康熙六十年（1721）敬事堂刻本一

容城三賢文集三種十二卷（静修劉先生卷一—二）（清）張斐然 輯 清康熙十八年（1679）張楊合賞刻本一七三

第二十七册

容城三賢文集三種十二卷（静修劉先生卷三—四 椒山楊先生卷一）（清）張斐然 輯 清康熙十八年（1679）張楊合賞刻本一

第二十八册

容城三賢文集三種十二卷（椒山楊先生卷二—四 鍾元孫先生卷一—三）（清）張斐然 輯 清康熙十八年（1679）張楊合賞刻本一

第二十九册

容城三賢文集三種十二卷（鍾元孫先生卷四）（清）張斐然 輯 清康熙十八年（1679）張楊合賞刻本一

永平詩存二十四卷（卷一—十）（清）史夢蘭 輯 清同治十年（1871）刻本一一五

第三十册

永平詩存二十四卷（卷十一—二十二）（清）史夢蘭 輯 清同治十年（1871）刻本一

第三十一册

永平詩存二十四卷（卷二十三—二十四）（清）史夢蘭 輯 清同治十年（1871）刻本一

永平詩存續編四卷（清）史夢蘭 輯 清同治十年（1871）刻本九七

永平三子遺書三種四卷（佘濳滄四書解 復葊遺書）（清）史夢蘭 輯 清光緒五年（1879）刻止園叢書本三八三

第三十二册

永平三子遺書三種四卷（損齋遺書）（清）史夢蘭 輯 清光緒五年（1879）刻止園叢書本一

南和十二景詩一卷（清）周鐈 （清）魏裔介等 撰 清康熙刻本七三

遵化詩存十卷補遺一卷（清）孫贊元 輯 清光緒十三年（1887）刻本一二三

■ 文章来源：国家图书馆出版社文献出版中心

供稿 | 黄鑫 编辑 | 刘思宇

监制 | 张颀

审核 | 弘文