天津
前言
观象悟化，是中华书画一脉相承的精神内核。观，仰察天地，俯观人世，遍览世间万象；悟，涤荡心神，参透理趣；化，是物我交融，将外在万象内化于心，复以笔墨化为艺术的生命境界。
古之艺者，不止描摹物象形貌，以目接万物，以心通造化，把天地气象、人间情致，经精神淬炼凝注于尺幅。观象体察本相，悟化完成精神升华，由外而内，复由内而外，正是中国画“外师造化，中得心源”的至高旨趣。
本次线上特展，汇集当代书画名家代表力作。诸位艺术家循此艺道，观万象而察精微，悟造化而抒胸臆。笔墨之间，尽见万象意趣与精神襟怀，打破时空界限，使人得以于方寸屏前，体悟东方艺术物我合一的宏大境界。
艺术家简介
韩天衡1940年生于上海。中国篆刻艺术院名誉院长、上海中国画院頋问。曾获中国文联终身成就奖、上海文学艺术终身成就奖、西泠印社终身成就奖等。从事书画篆刻创作及学术研究、艺术品鉴藏。创作出版有《中国篆刻大辞典》、《历代印学论文选》、《中国印学年表》及韩天衡书画印作品集，论文、散文集，计一百五十馀种。
心凝金石 艺贯三才
韩天衡先生艺论
韩天衡，号豆庐，江南文脉所毓，当代艺苑之巨擘也。平生耽于翰墨，醉心金石，书、画、印三艺兼擅，兼精艺理，邃于鉴藏。穷年砣砣，笃志于艺，沉潜治学，历久弥坚，遂铸自家风貌，卓然自立，名垂艺林。
观今世书坛，多有执守古帖绳矩者，摹仿前贤，步趋古人，终身困于旧迹，终无自家面目。独先生之书，可贵在面目卓然，辨识度极高。笔墨不徇俗尚，不泥古规，力脱时流千篇一律之弊。深明“印从书出，书从印入”之奥义，数十载篆刻功力，尽化于毫端。以金石之骨，涵养笔墨，故其线条苍古沉厚，凝炼坚实。兼得帖学之秀逸灵动，碑版之雄朴浑穆。运笔起落雍容，虚实相参，枯润互映，转折方圆兼备，绝无浮滑轻飘之态，亦无狂怪躁动之失。通篇气韵高古清逸，舒和蕴藉，格调超拔，意韵悠远。不必观其落款，一望笔墨风骨，便知为韩氏手笔。
先生艺之精髓，在于三艺互通，书、画、印浑然一体。以书法为根柢，以绘事为神韵，以金石为筋骨。不同于寻常艺家各执一技，先生作画治印，皆本于书。其绘事尤可称述，笔墨取资书道，线条纵横洒脱，气韵生动。构图清逸别致，满纸文人书卷之气。其所写禽鸟，最为世人叹赏。世之观画者，多拘于目之所见，以为禽鸟必取形于世间实物，若形迹不见于眼前，则谓世间本无此禽。殊不知先生之画鸟，非摹写外物之貌，实乃胸次所蕴，心造之象。万物万象，悉贮于方寸灵台，意先于笔，神凝于怀。笔下之鸟，不必尽肖世间凡禽，然其神采意气，得造化之真。此非耳目之所摹，乃是精神之所凝，以心驭物，以意通玄，达于艺之至高境界。
至于篆刻，虽属刀刻之艺，字字皆本于深厚书学。字法谨严，结体古雅，以笔意融刀意，刚柔相济，古趣盎然。书、画、印三者，彼此滋养，交相融汇，相辅相成，铸成不可复刻之艺术语言，此亦其卓立艺坛之根本。
艺品本乎人品，笔墨之境，源于心府之境。先生淡泊浮名，潜心向学，常怀艺无止境之念。虽为一代宗师，艺界泰斗，而绝无骄矜浮躁之气，毕生勤学不辍，深耕不怠。终日浸淫典籍，探绎古今书画印之奥旨，博采百家之长，熔铸一己之韵。不趋时风，不逐浮华，不求喧腾虚名，独守笔墨本心，以纯粹治学，以敬畏从艺。数十年著述不辍，创作与理论双向并进，既恪守古法正脉，又敢于融古出新，冲破藩篱，自成体系。
惟其笔墨面貌鲜明，心性沉潜，不尚应酬，不慕虚誉，故其作品耐人寻味，愈品愈见深致。不借炒作造势，纯以真力立足艺林。作品底蕴深厚，意趣纯粹。或置诸斋室雅赏，或藏于箧笥珍存，皆为相宜。既有可观之雅趣，更具厚重之艺术典藏价值。
文/亮津阁
作品欣赏
莫貪
四海宁
不响
龙（生肖）
气象万千
心不在焉
蒸蒸日上
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