四川
镜头里，是晚清底层最真实也最刺目的生存图景。这些人，有人被鸦片吞噬，有人被贫困压垮，有人被礼教禁锢，有人靠微利营生。一边是苟延残喘的绝望，一边是日复一日的挣扎。
晚清，底层百姓深陷鸦片毒瘾，几人挤在破庙里，墙壁斑驳发黑，地面是泥地，中间立着粗木柱。左边几人蹲着，中间一人正举着烟枪吞云吐雾；右下角一人直接躺地上，烟具散落身旁，整个人瘫软无力。
他们衣衫褴褛，骨瘦如柴，眼神麻木。这里不是什么烟馆雅座，而是穷苦人凑在破屋里抽劣质鸦片的真实场景，连像样的床榻都没有，只剩苟延残喘。
晚清时，列强倾销鸦片，清廷后期又搞“鸦片合法化”甚至本土种罂粟，导致烟土价格暴跌，底层苦力、乞丐都抽得起。对挣扎在生死线的穷人来说，鸦片成了麻痹饥饿与绝望的“止痛药”——吸一口，苦难暂时忘了，可身体垮了、家当卖了，最后只剩行尸走肉。
1889年（光绪十五年），天津城墙南垣与墙子河边，一个男人正蹲着如厕，姿势非常自然，显然是个露天随地解决的地方。旁边堆着杂草或土堆，水边还有一头猪在拱地觅食，环境泥泞杂乱。
1889年还是晚清，天津作为北方重镇、通商口岸，城墙与护城河（墙子河）边往往是城防与贫民交织地带。城里“体面人”有旱厕，但城根、河边就是底层百姓天然排泄处，卫生极差，人畜混居。这种“露天如厕”在老天津卫不稀奇，也反映当时市政落后、百姓生活粗糙。
清末，一母亲衣衫褴褛，面容枯槁、神情惊愕绝望；她怀中紧抱的孩子奄奄一息，肢体瘦弱无力，旁侧似有破败容器。
1905年，天津街头，一名商贩正弯腰负重，手持扁担，旁侧竹筐散落杂物，人群聚集，有人似在交易或被盘查；右侧停着一辆人力车，商铺门面与竖排招牌，隐约可见“各種藥酒”等字样。更引人注目的是，路上有头戴斗笠、身着长袍马褂的“差役”模样者经过。
晚清，富家少爷居中，手臂自然搭在两侧女眷肩上，神态倨傲坦然；一妻一妾分立左右，目光闪躲、未看镜头，透着拘谨与羞怯。
清代法律（《大清律例》）明确“一妻多妾”，妻为正室、妾为偏房，地位天壤之别：妾常无独立人格，近乎“主奴关系”，连家族祭祀都难参与。纳妾多为富商官宦特权（炫耀、延嗣、驱使），贫苦百姓无力负担。
清末，乡野集市一隅。一名头戴瓜皮帽、身着对襟长衫的中年小贩立于木案后，手持砍刀，正准备切分甘蔗；左侧一少年着短打衣裤、戴便帽，赤足，似在协助交易。案上堆放着截好的蔗段，旁侧长架上层层叠叠摆满整根甘蔗。
甘蔗在晚清两广、福建、四川等地广泛种植，是民间常见的廉价甜味来源。清末农业商品化微增，甘蔗贩卖属底层“挑担走乡”的微利营生。
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