圣座官宣：3位中国主教赴梵蒂冈参会！从庇护十一世到中梵临时协议，百年破冰迎来“继任者”…

据信仰通讯社（Fides）/梵蒂冈新闻网（Vatican News）10月28日消息：为纪念天主教中国教会历史上具有里程碑意义的重大事件，罗马宗座传信大学将于2026年11月5日举办主题为“在中国的普世教会面容——首批六位国籍主教祝圣一百周年”的国际研讨会。届时，北京教区主教李山、海门教区主教丁祖耀两位中国大陆主教，以及香港教区主教周守仁枢机将亲赴罗马参会。 这场旨在重温历史、展望未来的学术盛会，不仅汇聚了顶尖的教会史学者与神学家，更迎来了两岸三地中国主教的亲身见证，生动彰显了普世教会与地方教会之间在历史长河中不断深化的共融。

破除殖民思维的历史转折（1926年）

1926年10月28日，教宗庇护十一世在罗马圣伯多禄大殿亲自祝圣了赵怀义（宣化）、孙德祯（蠡县）、胡若山（台州）、成和德（蒲圻）、陈国砥（汾阳）和朱开敏（海门）六位国籍主教。在此之前，除1685年的罗文藻主教外，中国教区的主教职位几乎全由外籍传教士担任。这一举措被视为圣座传教方针的重大转变，旨在使使徒工作摆脱当时的殖民思维。这一转变历经了本笃十五世1919年颁布的《夫至大》宗座牧函，以及1924年上海教务会议的筹备，并得到了首任宗座驻华代表刚恒毅总主教的大力推动。

高规格议程设置与高层参与

根据议程，研讨会将于11月5日上午10时30分至下午6时在圣若望保禄二世礼堂举行。开幕式由传信大学教会法学院院长安德烈亚·达乌里亚教授致辞。在上午的会议中，除了放映由曾广仪（Teresa Tseng Kuang Yi）制作的纪录片《漫长旅程：1926年教宗庇护十一世在罗马祝圣六位中国主教的冒险》外，圣座国务卿帕罗林枢机将发表讲话。

此外，李山主教将作主旨发言；香港教区主教周守仁枢机将就“培育中的本地化、中国化与跨文化性”发表演讲；枢机团团长、圣座福音传播部代理部长塔格莱枢机也将发言。下午的会议由信仰通讯社中文版负责人赵南博士主持，丁祖耀主教发言后，多位学者将围绕“六位主教与地方教会的建设”等议题展开深入探讨。

六个教区的深远影响

信仰通讯社在百年纪念之际推出了系列专题文献。据学者刘志庆教授的研究梳理，这六位主教均是当时国籍圣职中的优秀代表，晋铎时间最长者达29年（孙德祯），最短者也有17年（胡若山）；年龄最大者58岁（朱开敏），最年轻者45岁（胡若山），且6人中有5位是修会会士，受过良好的培育。

六个国籍教区的设立亦各具特点：按1949年教务统计，海门教区总人口520万，教友近4万；宣化教区总人口170万，教友近3.7万；安国教区教友占比最高（2.77%）。这些数据不仅反映了当时地方教会的规模，也印证了本地化神职对地方教会发展的深远影响。

正如当年刚恒毅总主教所言，六位中国主教的祝圣“终于结束了漫长的过渡时期，开始了一个截然不同的时代”。从1926年的庇护十一世，到2026年的这场研讨会，一百年的岁月见证了中国教会从“传教区”向“本地教会”的深刻转型。这场在宗座传信大学举行的国际研讨会，正是对这一历史进程的庄严重温，也是对教会普世性与本地化和谐共融的再次确认。

参会的三位中国主教

出席此次研讨会的三位中国主教，其个人履历与牧职路径，恰好是三个面向——

北京教区主教李山（若瑟），1965年3月出生于北京市大兴区一个世代教友家庭。他于1984年至1989年在北京天主教神哲学院攻读神哲学，1989年12月21日晋铎，此后先后担任北京教区王府井教堂和东交民巷教堂主任司铎。2007年9月21日，李山在北京南堂晋牧，继任北京教区第32任正权主教。他的任命获得了教宗本笃十六世的批准。除主教职务外，李山还担任中国天主教主教团副主席（2010年起）和中国天主教爱国会主席（2022年起），在中国教会的治理结构中处于核心位置。此次赴罗马参会，是他在中梵临时协议框架下，以中国教会高层身份参与普世教会对话的一次公开亮相。

海门教区主教丁祖耀（依纳爵），1986年8月出生于江苏省南通市启东县。他于2001年至2004年在上海佘山修院江苏分院学习，2004年至2011年在北京天主教神哲学院攻读神哲学并获学士学位，2011年10月27日晋铎为海门教区司铎。此后他历任海门镇堂区主任司铎（2012—2013）、临江堂区主任司铎（2013—2017）、曹家镇堂区主任司铎（2017—2023），2023年2月起任南通青年东路堂区主任司铎。2026年5月14日，丁祖耀当选为海门教区候任主教；8月24日，获教宗良十四世任命为海门主教，候选资格在圣座与中华人民共和国临时协议框架下获得批准，并于10月15日获祝圣。丁祖耀的身份具有一种历史性的承接意义：他正是1926年在罗马接受祝圣的海门首任宗座代牧朱开敏主教的继任者。一位在临时协议框架下刚刚获祝圣的年轻主教，赴罗马纪念百年前本地化道路的起点，这一行动本身即是对“共融”与“延续”最直观的诠释。

香港教区主教周守仁枢机（斯德望），1959年8月7日生于香港，同年受洗。他早年赴美国明尼苏达大学留学，获心理学与哲学学士及教育心理学硕士学位，后于2006年获哈佛大学教育学博士学位（人的发展与心理教育）。周守仁于1984年加入耶稣会，1994年7月16日在香港晋铎。在获任命为主教前，他曾任耶稣会中华省会长（2018—2021）及香港华仁书院、九龙华仁书院校监。2021年5月17日，教宗方济各任命其为香港教区主教，同年12月4日晋牧；2023年9月30日，被擢升为枢机。周守仁的耶稣会士背景、教育心理学训练以及其在中梵关系敏感时期出任香港主教的经历，使他在此次研讨会上的发言——主题为“培育中的本地化、中国化与跨文化性”——具有一种特殊的实践厚度。他所面对的，是一个在“一国两制”框架下运作的地方教会，而其普世视野与学术素养，使其成为连接内地教会、香港教会与罗马圣座之间一座具象的桥梁。

三位主教的身份组合——一位来自首都教区且身兼全国性教会领导职务、一位来自刚在临时协议下完成祝圣的基层教区且承接百年前的历史衣钵、一位来自香港的耶稣会枢机——使得这场关于“百年前六位主教”的学术纪念，不再仅仅是对历史的回望。它同时呈现了当代中国大陆与香港教会的主教们，如何在各自的牧职位置上，共同参与普世教会的对话与共融。

主要参考来源：Vatican News（梵蒂冈新闻网）、Agenzia Fides（信仰通讯社）、信德网、香港教区档案 等。