北京
本文转载自陈益峰师傅的文章
文/陈益峰
很多痴迷风水理论的师傅，满脑子都是龙脉、都是龙虎，都是蛛丝马迹，都是草蛇灰线，都是水口、朝山案山等等。这些只是风水的基础理论而已，是山区地理风水的一部分实践理论而已。现实中，多数城市家庭，尤其是发达的区域，其老人去世之后，都是下葬在城市的公墓，选一个墓穴下葬， 葬后依然存在旺衰成败，存在巨大的风水差异。
笔者在公墓卜选墓穴，观察气数的差异，寻找宝地。这些密密麻麻的墓穴，左右相隔常常仅仅一米左右，但是常常吉凶差异，为天壤之别。其差异主要是无形的、地下或者地表不可见的生气、地气、灵气和气数，这就是笔者创立气数派风水的核心原因。
公墓的墓穴的左右、前后，其形峦差异非常小，但是每一个地块的生气和气数，完全不一样，常常依然存在巨大的富贵差异，葬后有大发的，也有大败的，有升官的，也有出文人的。
有的墓穴，死气沉沉，葬后一毛不发。
有的墓穴，生气兴旺，葬后人丁兴旺。
有的墓穴满穴紫气，葬后富贵满门。
有的墓穴葬后，后人考清华北大。
有的墓穴葬后，后人满门白丁。
这些墓穴，常常仅仅是左右一穴之差，但吉凶完全是天壤之别。
所以在公墓之间，在大量相似的墓穴之间，辨别气数和气运的差异，寻找兴旺的宝地，这是当地地理先生的核心技术。
笔者在墓地选择之中，其中七成的工作，都是在公墓之中，选择墓穴。只有三成的是在乡村，在野外选择一个真穴。笔者在近二十年的公墓实践中，在形峦非常相似的墓穴之中，为东家寻找宝地，寻找福地，在细微之中，辨别差异，寻找生气，寻找灵气，寻找气数兴旺之地，这就是现代风水实践，需要掌握的核心技术。
有一些同行，跟随我出门干活，看到笔者在公墓给人卜选宝地，常常非常气愤，非常恼火。他们的脑海里，全是书本理论，全是龙脉大地，全是青龙白虎，全是水口案山等等，而在公墓之中，啥也看不到，就非常着急，非常气愤，经常全是闹骚，甚至破口大骂，对笔者在公墓给人卜选宝地，非常气愤，甚至写文章、发视频猛烈的攻击。所以笔者干活的时候，后来不愿意带任何同行随行，这些书本先生，是不能走入现实的。这些书本先生，不能理解风水的核心，但是非常狂妄自大，这是不能带入实践的。
现实的实践中，沿海地方，或者大城市，尤其是发达的地域，有九成的家庭，甚至近十成的家庭，都是进公墓，这就是风水实践的现实。
笔者研究和考察地理风水近二十年，形成的气数派风水，这就是面对现实的风水实践。
城市的风水实践，公墓的风水实践，形峦差异极小，其差异主要是无形的、地下或者地表不可见的生气、地气、灵气和气数，这就是笔者创立气数派风水的核心原因。
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