练好现场感，自身求良方，内心净静，省行躬身，会登绝顶的

练好现场感，自身求良方。师傅领进门，修行靠个人。

学懂、学透、学精，真学、真做、真人，从《郭文斌解读弟子规》、《寻找安详》等作品中获得营养，修身、修心、养性。现场感是正性成长的“把门官”，邪思、恶语、横行不能出“门”，错念、杂念等影响心质的所有负性杂“货”，也不让“通行”。但是，现场感的品质与“责任心”是苦修出来的。

如何修？第一步是“三学”、“三真”；第二步是结合自己的“现实”，创造性运用郭文斌多本著作中的理念、原则与方法，落实到自己的言行与“思念”中。

这是一项长期、艰巨、自我革命、自我成长与提升的“伟大工程”，不可能一蹴而就，也不可能机械照搬硬套别人的办法，只能是实事求是创立自己的“科学有效”的炼法。

我在三年学习《郭文斌解读弟子规》的实践中，苦思冥想、边炼边修正，有些感受与所谓定规方法，与您分享切磋。

第一、学中练，练中学，现场感的意识形成于日常生活中一一特别是在言行举止上有些收获。比如，行车安全，生活习性，处事谨言慎行，在社会上放对位置；对社会上个别白眼，顺其自然；特别是在位时的唯我独尊，现已心平气和……训练有了获得感、幸福感、安全感也稍有些“甜头”。

第二、修心养性也在刻意的现场感“修炼”中。修炼的主渠道之一是“背诵经典”：“《弟子规》”、“《孝经》”。有专家讲背诵千遍人性“初变”。从去年往前推整两年内，保守说，前文背了三千遍之多，后文背了三千五百遍之多。

“苦背”：

初始阶段是凑遍数。带着现场感的“意识”，可经常性跑偏，杂念甚至情绪、问题思考，使背诵中断，找不到“北”了。

发展阶段是“肌肉记忆”操纵一一目标中背诵。带着较强烈的现场感指令进行背诵。因为很熟练了，背诵不中断，胡思乱想一串串也不中断。既在背诵又有片段性思虑涌出，更有现场感“醒来”“纠偏”。

提升阶段是心性沉稳中背诵。此时背诵已经到了三千遍以上，原本性格的特征“急、快、慌、乱”，稳重多了，背诵的节奏感出来了，偶尔有思绪的“游丝”飘出来，但稍纵即逝。当然，也不能彻底断绝思绪的袭扰，只不过是短暂的“过客”；还有极少数的思绪截断背诵或使遗忘。值得肯定的是没有了愤懑、恶念之类。

攻坚阶段是去恶存善攀登心灵纯洁的净的背诵。我相信：“静”是先一步修出来的，“净”是下一步的更高目标。这就需要“剜根”了。全心全意为人民服务，面缸里面全是“头白面”，一是满缸，二是面里不再有麸皮儿等杂质。既修心还得养性。还要用修·蓝博士的“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”，反复“清理，清理，清理”；还要秉持霍金斯的“我错了”、“我爱你”提升能量级；“都一样”、“刚刚好”、“不迁怒”、“不贰过”“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”……继续的修心养性。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

“酷炼”：

用 “苦背法”是修心，若用“酷炼法”既修身又养性，不就一箭双雕了嘛。修心也能养身，反之，修身也能养性。

搓揉、按摩是中医康复之手法，如果再能让心静（净）下来，把专注认真的意念落在按摩的着力点上，收获的舒服、舒畅的感觉就是健身，也是“现场感”的“炼场”，一箭双雕，岂不美哉！

我这“晨炼”既炼心又炼身。

着手从“提肛”开始，医学讲每天100次，我提200次，可防治肛门疾病与健肾。过去，我曾经炼过几天，重视不够就停了。结果，去年10月份，因为痔疮发作，大便堵塞而引发了脑梗塞且有后遗症。所以把此项放在首位。第一感觉就是大便顺畅了。

第二项是拉腿筋，即平躺着将脚尖用力往前“栽”100次；脚尖往后勾，同样100次。郭文斌先生讲，筋长一寸，增寿十年。

第三项揉腹。双手掌叠压，用力压揉从小腹开始，顺时针方向揉10圈，此为第一“轮回”。第二轮回双掌往上移半手掌，逆时针反转仍双掌叠压10圈。依次往上走，直至脖颈搓揉，总共十个轮回，旋转共是五顺、五逆。

此项最后一个（11个轮回）是拳头顶压肾脏（腰眼）。

第四项是轮圆搓揉面孔。带搓耳框、耳孔，还有后脑勺凹坑处，促进血流通畅。因为我颈椎血管有斑块，所以从脑勺到颈椎，再往上搓揉。有舒服快感，但要把握力度，忌猛力又忌过大力度，“刚刚好”，防斑块脱落。

第五项是眼保健操。揉压穴位与搓眉宇。共六个子项，约600下。

第六项是按压脚面穴位，按压200次健脾养胃。

第七项是“干梳头”。暗示语“黑而密”和“经络畅通”，各一个轮回，均为100次。

现场感训练是一个“宏伟工程”，决不是一蹴而就，甚至是伴随终身的“救命符”。无觉醒不成，无好德不成，无智者不成，无志气不成，无恒心不成，无韧性不成，……持“志”以恒，养成品性，才能五福临门。

回到本心、本性中来，从自身现实，时刻关注、事事关注、内心净静，省行躬身，会登绝顶的。

王瑞喜

2026年11月2日