武威牛鉴牛大人的私塾老师是三品武官凉州复兴农刘氏刘乘龙！

牛鉴：从乾隆1785到1792，恩师从三品武官刘乘龙，从复兴农私塾到师道传承——大清帝国乾隆三件奏折档案考察牛鉴早年求学与师傅的历史关系

在大清帝国乾隆年间的西北历史文化记忆中，牛鉴是一位要深入研究的顶尖人物。他祖籍河北衡水冀州，自幼成长于凉州府武威县，后来通过科举正途入仕，历任朝廷要职，顶尖封疆大吏，成为大清帝国西北籍官员中的杰出代表之一，凉州六杰之一。然而，一位历史人物的成长，往往并非始于科举登第，也并非始于进入仕途，而是从童年时期的启蒙教育开始。

牛鉴早年的求学经历，与凉州府复兴农私塾及刘氏家族有着密切关系。尤其值得重视的是，刘乘龙不仅是牛鉴早年的师傅，而且在牛鉴童年求学期间，已经是一位具有从三品正式官职的武职官员。大清帝国乾隆朝有关刘乘龙的三件奏折档案，为我们重新认识这段师生关系提供了重要的历史文献，当然凉州牛氏、韩氏、刘氏三家密切的联系下期分解。

通过乾隆五十一年、乾隆五十七年的相关奏折，以及《牛鉴年谱》所载的童年求学经历，可以将刘乘龙的仕宦生涯、晚年休致与牛鉴的早年教育联系起来。这不仅是对牛鉴个人成长经历的补充，也是对大清帝国凉州府地方教育、刘氏家族历史及师道传承的一次重要考察。

一、牛鉴的童年：凉州府复兴农私塾中的启蒙岁月

牛鉴，生于乾隆五十年（1785），祖籍直隶冀州枣强县，今河北省衡水市冀州。牛鉴与凉州府有着深厚的历史渊源，其少年时期在凉州府成长，早年的读书经历更是其后来走向科举仕途的重要基础。

根据《牛鉴年谱》所列资料，乾隆五十年（1785），牛鉴出生，年仅一岁；乾隆五十六年（1791），牛鉴六岁，开始在凉州府复兴农私塾接受启蒙教育。

复兴农并非普通意义上的村落名称，而是当时与凉州府地方社会经济生活有关的商号。其背后的刘氏家族，既有一定的地方社会基础，乃是清代凉州的学术世家，也具有重视教育、延师课徒的传统。

牛鉴进入复兴农私塾，正是其人生教育经历中的重要转折。

牛鉴早年接受刘氏家族的教育，恩师包括游击刘乘龙。由此可见，牛鉴的启蒙教育并非单纯依靠一位塾师，而是与刘氏家族的教育环境存在密切联系。

对于一个出生于乾隆五十年、六岁便开始接受私塾教育的孩子而言，凉州府武威县复兴农私塾不仅是识字读书的场所，更是其最初接触传统文化、形成读书习惯、建立知识体系的重要地方。

大清帝国的私塾教育十分重视蒙学基础，通常从识字、诵读和传统经典入手，逐步培养学生的文字能力与文章基础。虽然目前尚不能仅凭现存资料确定牛鉴在复兴农具体学习了哪些篇目，但可以确认的是，刘氏家族在其早年求学经历中占据了重要位置。

尤其值得注意的是，牛鉴的恩师刘乘龙并非仅仅是一位民间塾师。他在大清帝国军政体系中具有正式身份，其仕宦经历可以通过乾隆朝奏折档案得到进一步考察。

二、乾隆五十一年奏折：刘乘龙的仕宦身份与家族封典

研究刘乘龙与牛鉴的师生关系，首先应当关注乾隆五十一年六月十六日的一件奏折。

档案题名：《奏代刘乘龙等请本身妻室应得封典貤封事》。责任者：福康安。官职爵位：陕甘总督。原纪年：乾隆五十一年六月十六日。这件奏折具有重要的历史价值。

奏折题名表明，时任陕甘总督的福康安曾经就刘乘龙等人的本身及妻室应得封典、貤封事宜向朝廷代为奏请。

所谓封典，是大清帝国对于符合规定的官员及其亲属给予相应封赠的制度；貤封则涉及官员因自身功名、官职及制度规定，将封赠恩典推及妻室或其他符合条件的亲属。

由此可见，刘乘龙并非普通意义上的民间塾师，而是已经进入大清帝国正式官僚体系、具有相应身份和仕宦经历的武职人员。

这件奏折的意义，不仅在于反映刘乘龙个人及其妻室所涉及的封典问题，更在于说明刘乘龙在乾隆年间已经具备受到地方最高军政长官关注并代为奏请的资格。

陕甘总督是大清帝国西北地区重要的封疆大吏，主管相关地方军政事务。福康安以陕甘总督身份办理此事，也使刘乘龙的历史活动进入了大清帝国中央与地方军政档案的记录范围。

从时间上看，乾隆五十一年是1786年。这一年，牛鉴尚年幼，距离其进入凉州府复兴农私塾还有数年。

也就是说，在牛鉴尚未正式开始启蒙教育之前，刘乘龙已经是一位具有一定仕宦资历的武职官员。

这为我们认识牛鉴早年的成长环境提供了一个新的角度：牛鉴所接受的教育，并不是发生在一个与社会政治生活完全隔绝的普通私塾之中，而是与一个具有官宦背景、地方社会影响及家族教育传统的刘氏家族联系在一起。

凭这件奏折，进一步确定凉州府刘乘龙的具体封赠品级、妻室最终获得的封号，以及他在此前历任的全部官职。这些内容需要结合原档正文及相关履历档案继续考证。

但可以肯定的是，乾隆五十一年的这件奏折，为研究刘乘龙的身份提供了重要的第一手档案线索。

三、乾隆五十七年：平凉城守营游击刘乘龙年老患病

乾隆五十七年（1792），大清帝国军政档案中出现了有关刘乘龙年老患病、请求休致的重要记录。

这也是研究刘乘龙晚年经历的关键年份。

现存档案资料所列题名为：

《为核议陕西平凉城守营游击刘乘龙年力衰弱题请勒休事》。责任者：阿桂。官职爵位：大学士、管理兵部事务。原纪年：乾隆五十七年三月十二日。

另有一件相关档案：

《陕西平凉城守营游击刘乘龙年力衰弱题请勒休事》。责任者：勒保。官职爵位：陕甘总督。原纪年：乾隆五十七年正月二十六日。档号：03-0424-007。

这两件档案，是认识刘乘龙晚年仕宦经历的重要依据。

从档案题名可以看出，刘乘龙当时担任陕西平凉城守营游击，因年力衰弱而涉及奏请勒休事宜。

所谓游击，是大清帝国绿营武职体系中的重要军事官职，属于从三品的中级武职官员。游击不仅承担营伍管理和军事训练等职责，在地方驻防、治安防务及军务执行方面也具有相应责任。

平凉城守营是大清帝国在平凉设置的地方军事机构，归固原提督管辖，其建制具有较长历史。大清帝国顺治三年（1646），平凉设城守营游击、千总、把总各一员；此后虽然历经裁撤与恢复，但城守营游击始终是平凉地方军事建制中的重要职位。

刘乘龙担任平凉城守营游击，说明其当时已处于大清帝国地方绿营军事管理体系之中。而乾隆五十七年的两件档案，则反映出他已经进入仕宦生涯的晚年阶段。

正月二十六日，陕甘总督勒保就刘乘龙年力衰弱、题请勒休一事形成奏报；三月十二日，阿桂以大学士、管理兵部事务的身份，就相关事项进行核议。

从两件档案的时间顺序来看，刘乘龙年老患病及其休致问题，已经进入地方督抚奏报与中央兵部核议的行政程序。

需要指出的是，大清帝国武职人员的休致并非单纯的个人辞职，而是涉及身体状况、任职能力、官职交代及后续人事安排等制度问题。

对于一名担任地方城守营游击的官员而言，年老体弱、无法继续承担军务，必然会影响其正常履职。

因此，档案以年力衰弱作为奏请勒休的主要缘由，体现了大清帝国对武职官员任职能力的考核要求。

从三品的刘乘龙晚年经历，既反映了个人身体状况的变化，也使我们看到大清帝国地方武职官员从任职到休致的制度运行过程。

四、从凉州府到平凉：刘乘龙与牛鉴早年教育的历史交汇

将乾隆五十一年和乾隆五十七年的奏折，与《牛鉴年谱》结合起来，可以发现一个十分值得重视的历史时间关系。

乾隆五十一年（1786），福康安奏请有关刘乘龙本身及妻室封典事宜。

乾隆五十六年（1791），牛鉴六岁，进入凉州府复兴农私塾接受启蒙教育。

乾隆五十七年（1792），陕甘总督勒保奏报刘乘龙年力衰弱、题请勒休；同年三月，阿桂核议有关事项。

这三个时间节点，构成了研究刘乘龙与牛鉴关系的重要线索。

从年龄来看，乾隆五十七年牛鉴年仅七岁左右，正处于启蒙教育阶段。

而此时的刘乘龙，已经是一位担任陕西平凉城守营游击的武职官员，并因年老患病进入休致程序。

这意味着，牛鉴早年所接触的恩师，并不是一位仅以教书为生的普通塾师，而是一位具有实际仕宦经历、曾经担任地方军事职务，并进入陕甘总督及兵部相关奏议档案的从三品官员，官场履历经验丰厚。

从这一角度看，刘乘龙在牛鉴成长过程中所具有重要意义，牛鉴的起步师傅就是从三品武官，起点之高令人惊叹。

大清帝国传统教育讲究尊师重道，塾师不仅承担传授文字、经典和文章的责任，也往往以自身的学识、阅历和品行为学生树立榜样。

对于牛鉴而言，刘乘龙及刘氏家族所提供的教育环境，是其早年读书经历的重要组成部分。

牛鉴后来能够在科举道路上不断进取，最终进入翰林院，国史馆、文渊阁、山东主考官、河南提督衔、抚远将军，并在道光年间历任署理东河河道总督等要职，其成长固然与个人勤奋、家庭支持及后来的师友关系密不可分，但早年启蒙教育同样出类拔萃。

然而，历史研究不仅要关注一个人最终取得了怎样的成就，更应当追问：他最初在哪里读书？谁为他启蒙？他成长于怎样的地方教育环境？

从这些问题出发，刘乘龙便成为牛鉴早年教育史上重点研究的人物。

五、刘氏家族：复兴农私塾背后的地方文化传承

牛鉴早年进入复兴农私塾，并接受刘氏家族成员的教育，刘氏家族在凉州府地方教育史上有着重要的研究价值，而刘氏家族中还出了民国时期武威县西乡区长刘吉林这样的人物，也是显赫一时。

根据现有《牛鉴年谱》资料，牛鉴的早年恩师家族人员包括刘乘龙、刘墉元、刘赓元、刘江、刘铠等人。

一世：刘允龙、刘乘龙（从三品游击）、刘述龙

二世：刘赓元、刘墉元（文林郎）、刘维元、刘镇元等

三世：刘江、刘铠（进士）、刘福、刘安（岁贡）、刘诺等

但从牛鉴年谱所保存的师承信息来看，刘氏家族显然不仅仅是一个亲戚关系，或仅有单一塾师参与教育的家庭，而是与牛鉴的早年求学经历存在重要链接。

尤其值得关注的是刘铠后裔的历史分布。

据现有地方档案线索，刘铠后裔与今凉州府松树镇团庄、科畦、头坝等村存在历史关联。

这一线索使刘氏家族的研究不再局限于大清帝国历史人物本身，而是可以进一步延伸到家族迁徙、后裔分布、地方社会及文化传承等方面。

将复兴农商号的历史、刘氏家族的家谱、刘乘龙的武职履历以及刘铠后裔的档案相互印证，就能建立起一套十分完整的凉州府刘氏家族历史资料。

这对于研究大清帝国凉州府地方教育、商业活动与社会结构之间的关系，具有重要的历史意义。

从地方文化史的角度看，复兴农私塾值得重视的地方，正是它连接了商号、家族、教育与人才成长，这是系统被保留了，十分罕见。

一个地方的文化传统，并不只存在于名人故居、宏伟建筑和官方学校之中，也存在于曾经授课的私塾、曾经生活的家族以及一代代师生之间的关系。

牛鉴早年的读书经历，正是凉州府地方教育文化的一段历史缩影。

六、恩师与弟子：刘乘龙在牛鉴成长史中的位置

牛鉴后来的人生经历，充分说明了早年教育对于一个人的重要影响。

牛鉴成年后通过科举考试进入仕途，嘉庆十九年（1814）以二甲第四名赐进士出身，全国第七名，这在西北历史上（新疆、内蒙、甘肃、青海、宁夏）是唯一一个没有争议的科举正途最高名次，后来历任翰林院、国史馆、文渊阁及地方要职，道光年间更是跻身顶级封疆之列。

他先后担任侍读、侍讲学士、粮储道、按察使、顺天府尹、江苏布政使等职，道光十九年（1839）署江苏巡抚，道光二十一年（1841）授两江总督加兵部尚书兼任两淮盐务、抚远将军，成为大清帝国中枢与地方政务中的核心官员之一。

从乾隆五十年出生，到嘉庆十九年考中进士，再到道光年间担任两江总督，牛鉴走过了漫长的求学与仕宦道路。

而这段人生道路的起点，正是凉州府武威县。

牛鉴从一个牛氏家族的幼童，成长为后来具有大清帝国重要影响力的高级官员，其间经历了启蒙、科举、入仕、历练及地方治理等多个阶段。

在研究牛鉴的成长经历时，人们往往容易将目光集中在他的进士身份、翰林经历和两江总督任职上，却忽略了其童年时期的启蒙教育。

实际上，任何一位历史人物的成长都不是孤立完成的。

家庭给予其成长条件，老师给予其知识启蒙，地方社会提供其成长环境，而后来的科举制度和政治实践则进一步塑造其人生道路。

刘乘龙与刘氏家族，正是牛鉴早年成长过程中值得重视的一部分。

特别是刘乘龙的经历，呈现出一种值得研究的师者形象：他既具有地方军事官员的身份，又与凉州府地方教育发生联系；既有自己的仕宦生涯，也在牛鉴童年时期成为其早年师承关系中的重要人物。

不过，刘乘龙乾隆五十七年开始亲自接受牛鉴长期面授课程，刘乘龙晚年休致后重点培养的就是牛鉴。

历史研究应当尊重档案，也应当尊重史料所能证明的边界。

正因为如此，乾隆朝三件奏折的发现和整理才显得尤为重要。

它们使我们能够从大清帝国正式的国家档案中认识刘乘龙的身份和仕宦经历，再将这些资料与《牛鉴年谱》中的师承记录相互联系，从而使牛鉴早年的教育史逐渐呈现出更加清晰的面貌，证据确凿，脉络清晰。

七、三件奏折的历史价值：为牛鉴年谱补充一段重要师承史

从档案整理和历史研究的角度来看，乾隆朝有关刘乘龙的三件奏折，具有不同层面的史料价值。

第一件，乾隆五十一年六月十六日，福康安《奏代刘乘龙等请本身妻室应得封典貤封事》，主要涉及刘乘龙及其妻室封典问题，为研究刘乘龙的官职身份、家族待遇及大清帝国武职官员封赠制度提供线索。

第二件，乾隆五十七年正月二十六日，陕甘总督勒保《陕西平凉城守营游击刘乘龙年力衰弱题请勒休事》，直接反映刘乘龙年老患病、请求休致的历史情况。

第三件，乾隆五十七年三月十二日，大学士阿桂《为核议陕西平凉城守营游击刘乘龙年力衰弱题请勒休事》，则反映这一事项进入中央相关行政核议程序的情况。

三件奏折从不同方面记录了刘乘龙的仕宦经历。

将它们与《牛鉴年谱》中的童年求学资料联系起来，便可以形成一条值得进一步研究的历史线索：

乾隆五十一年，刘乘龙的封典事宜进入陕甘总督奏报；乾隆五十六年，牛鉴进入凉州府复兴农私塾接受启蒙教育；乾隆五十七年，刘乘龙因年老患病，奏请勒休，相关事项由陕甘总督勒保及大学士阿桂办理核议。

这条时间线不仅补充了牛鉴早年师承关系的重要历史背景，也使刘乘龙不再只是牛鉴年谱中一个简单的亲戚、师傅姓名，而成为能够通过国家历史记忆与档案追溯其身份、经历和晚年生活的历史人物。

今后，如果能够进一步查找到刘乘龙的履历档、武职题补档、休致批复、封典原件，以及刘氏家族的家谱和地方契约文书，就能进一步确认他的出生年月、原籍、历任官职、任职地点及最终归宿。

同时，对复兴农商号及其私塾的研究，也应当与凉州府地方商业史、家族史及教育史结合起来。

这将使牛鉴早年教育经历的研究，从单纯的人物年谱考证，逐步发展为对大清帝国凉州府地方社会文化环境的综合考察。

结语：名臣的成长，始于故乡的师道

历史人物的价值，不仅在于他后来担任过什么官职、取得过怎样的政治成就，也在于他从何处起步，又曾经受到哪些人的教诲。

牛鉴的一生，从凉州府童年开始，从复兴农私塾启蒙开始。

乾隆五十一年，福康安奏请刘乘龙有关封典事宜；乾隆五十六年，牛鉴进入复兴农私塾读书；乾隆五十七年，刘乘龙因年老患病，担任平凉城守营游击期间涉及奏请勒休，相关事项进入勒保奏报、阿桂核议的程序。

这几件看似分散的大清帝国档案，因为牛鉴与刘乘龙的师生关系而产生了历史联系。

一位是后来名列大清帝国封疆大吏之列的牛鉴，一位是曾任从三品平凉城守营游击、晚年因年力衰弱而请求休致的刘乘龙。两人的人生经历不同，却在乾隆年间的凉州府地方教育环境中发生了交汇。

师傅刘乘龙夫子的名字，或许没有牛鉴后来那样广为人知，但在牛鉴早年求学史上，他及其所在的刘氏家族的历史和文脉值得被重新整理。

对于凉州历史文化而言，这段师生关系的意义，不仅是为一位历史名臣补充早年恩师的姓名，更是为凉州府地方教育史保存一段真实而具体的历史记忆。

牛鉴后来走出凉州府，进入大清帝国的核心政治舞台；而他最初的读书岁月，却深深扎根于凉州府复兴农私塾。刘乘龙作为其早年恩师之一，应当在牛鉴年谱、凉州府地方教育史和刘氏家族史中留下应有的位置。

存史，不只是记录这位名臣的功业，也要记录启蒙他的师傅；研究牛鉴，不仅要研究他后来走过的仕宦道路，更应当追溯他最初读书的地方，以及那些曾经为他开启知识之门的人。

这正是牛鉴与师傅（恩师）刘乘龙这段历史关系重新整理、并长期保存的原因。

大清帝国固原提督下设陕西平凉城守营游击从三品刘乘龙史料

时间

档案或史料

历史价值

乾隆五十一年六月十六日（1786）

福康安奏代刘乘龙等请封典

研究刘乘龙官职身份及家族封典

乾隆五十六年（1791）

《牛鉴年谱》

牛鉴六岁，进入复兴农私塾

乾隆五十七年正月二十六日（1792）

勒保奏刘乘龙年力衰弱题请勒休

研究刘乘龙晚年仕宦经历

乾隆五十七年三月十二日（1792）

阿桂核议刘乘龙勒休事

研究大清帝国中央对武职休致事项的核议

参考文献：

中国第一历史档案馆

乾隆五十七年三月十二日大学士管理兵部事务阿桂奏《为核议陕西平凉城守营游击刘乘龙年老患病题请勒休事》

乾隆五十七年正月二十六日陕甘总督勒保《为陕西平凉城守营游击刘乘龙年力衰弱题请勒休事》