晚清至民国，贵州省雄霸一方的五大家族，你知道几个？

以前的贵州到处是大山，路都是崎岖的山路，交通不便，信息闭塞，经济落后，啥事都比别的地方慢半拍。

我们今天说的这几个家族就是出自这样一个地方。

但是信息闭塞并不代表这里的人，不追求进步，在晚清至民国这几十年的动荡时期里，贵州本地的也出很多实力雄厚，盘亘一方的大家族。

兴义刘显世家族

当时黔西南的兴义府，就出了一个刘氏家族，这个家族起家，靠的是豢养地方武装。

一个私人家族，怎么可以养兵养武装呢？

原因就是，在清朝咸丰年间，贵州爆发了轰动一时的白旗起义，面对来势汹汹的起义军，官府的兵力根本不够，于是，就允许地方自己招募壮丁以自保，也就是当时说的团练。

刘家的先祖叫刘燕山，他有四个儿子，当时他在兴义下五屯修了个坚固的永康堡，一边招募壮丁培养自己的武装，一边和起义军作战，就这样，刘家的势力一点点壮大起来。

刘燕山的三儿子叫刘官礼，这是个厉害人物。他不光会带兵打仗，还特别重视教育，他自己出钱办了个笔山书院，还聘请了不少省内有名的先生来此教书。

可别小瞧这个书院，贵州很多响当当的人物，比如黔军将领王文华、国民党高官何应钦，都曾在这个书院读过书。

刘官礼的儿子叫刘显世，是刘家最出名的核心人物。

辛亥革命之后，他带着团练队伍进驻了贵阳，靠着兵权逐步掌握了贵州的军政大权，当上了贵州督军兼省长，后来还成了川滇黔三省联军的副总司令。

他的堂兄刘显潜也同样手握重兵，担任贵州游击军总司令，兄弟俩一个主政一个掌军，把刘家的势力推到了顶峰，成了民国初年贵州“兴义系”军阀的绝对核心。

那时候的刘家，不光有军队有地盘，还管着地方上的民政、教育，是贵州实打实的第一军政望族。哪怕后来兴义系内部分裂，刘家的影响力也一直延续了很久。

贵阳华氏家族

如果说兴义刘家是靠枪杆子在乱世里打出了一片天地，那么省城贵阳的华家，就是靠做生意攒下了泼天的财富。

华家的祖上是江西人，康熙年间来到贵州做盐业生意，一直定居在遵义团溪。到了华联辉这一代，家里的盐生意规模已经不小了。

光绪年间，华联辉因为母亲想喝早年的茅台酒，就出钱恢复了已经荒废的茅台烧房，取名成义烧房，这就是后来“华茅”的由来，也是茅台酒最早的正规生产作坊之一。

真正把华家产业做到顶峰的，是华联辉的儿子华之鸿。他二十岁就接管家业，先是把自家的永隆裕盐号开遍了贵州各地，最多的时候有几百家分店，靠盐业生意赚的盆满钵满。

随着认知的增加，华之鸿觉察到贵州文化的落后，连像样的印刷厂都没有，就出钱办了贵阳文通书局，还配套建了永丰造纸厂，自己造纸自己印书。文通书局不光印中小学课本、地方报纸，还出版了很多学术著作，最鼎盛的时候成了全国七大书局之一。

此外，他还出钱兴办了很多新式学堂，遇到灾年就捐钱赈灾。 后来华之鸿的儿子华问渠接手了家业，把家族的事业延续了下去。三代人接力经营，让华家成了贵州近代民族工商业的标杆。

贵阳唐氏家族

华家有银子，而当地的唐家有顶子，顶子就是顶戴花翎，意思就是说唐家当官的人多、官位高，是清末贵州最显赫的官宦世家。

明朝末年，唐家的先祖从四川涪州迁居遵义，到了清代又有一支搬到了贵阳定居。

从道光年间的唐树义开始，唐家就世代有人在朝廷做官。唐树义从知县做起，一路升到了湖北布政使、湖北按察使，是正儿八经的二品大员。

他还在贵阳修了座有名的唐家花园，也叫待归草堂，占地五十多亩，亭台楼阁样样齐全，是当时贵阳最好的私家园林。

唐树义的三儿子叫唐炯，他比他父亲还厉害。他做官做到了云南巡抚的高位，曾负责督办云南矿务，因为有功，被封太子少保。他一辈子管过政务、管过矿务，壮大了唐氏家族的声望。

时间来到民国时期，唐家的后人中有个人叫唐尔镛，他没有选择做官这条路，而是转行去办教育。

他创办了贵州师范讲习所，为贵州培养不少老师，他还当过贵州教育总会的会长，是清末民初贵州宪政派的代表人物。

从晚清的封疆大吏，到民国时期的教育名流，把唐家称为贵州当时名门望族一点都不为过。

遵义黎氏家族

明朝万历年间，黎家的先祖从四川搬到了遵义沙滩村定居，从此之后的接连很多代，黎家都是最普通的农民家庭。

直到清朝乾隆年间，才出了叫黎安理的族人，考中了举人，当上了知县，算是给黎家的文脉开了个头。

黎安理的孙子叫黎恂，他考中进士后在浙江当知县，父母去世之后便辞了官职，回老家守孝，还从浙江带回了三万多卷书，又在家乡沙滩村建了个藏书楼，取名锄经堂。

此外它还开办了家族私塾，教授族里的子弟读书。那时候整个贵州都没多少藏书，黎家的锄经堂，一下子就成了西南地区最有名的私家藏书楼。

晚清时期家族里又出了个人物，叫黎庶昌，他是晚清时期的知名的外交家，曾两次出任驻日本的公使，还出使过英国、法国、德国、西班牙好几个欧洲国家。

他把自己在国外的见闻写成了《西洋杂志》，用平实的文字记录了西方的社会风貌，是当时中国人了解世界的重要书籍。

他还在日本搜集了很多国内已经失传的古籍，编成《古逸丛书》刻印出版，抢救了很多珍贵的文化典籍。

除了黎庶昌，黎家还出了黎汝谦、黎渊等好多位文化名人。黎氏家族和邻里的郑家、莫家一起，撑起了有名的“沙滩文化”，民间一直有“贵州文化在遵义，遵义文化在沙滩”的说法。

贵阳乐氏家族

而在省城贵阳，还有一个同样以文脉著称的大家族，这就是贵阳乐氏家族。

乐家原本住在黄平旧州，同治年间，做贸易生意的乐海平为了让孩子有更好的读书环境，就全家搬到了贵阳，还修了个规模不小的乐家大院，建了个叫香雪堂的读书堂，给子弟们读书用。

乐海平的长子乐嘉藻，是乐家最有代表性的人物。他二十五岁就考中了举人，去北京参加会试的时候，还参与了康有为、梁启超发起的公车上书，是贵州少有的主动参与维新变法的士人。

后来他回到贵州，一心办新式教育，出钱参与创办了经世学堂、贵阳公立师范学堂，还当过贵州咨议局的第一任议长，是清末贵州政界和教育界的重要人物。

1915年巴拿马万国博览会期间，乐嘉藻作为贵州籍的核心参与者，一手推动了茅台酒等贵州特产参展亮相，把贵州的特产推到了世界舞台上，除了推动国货出海。

他还写过三卷本的《中国建筑史》，是中国最早的系统建筑史著作之一。

乐嘉藻的弟弟叫乐嘉荃，也是一个知名文人。他擅长诗词书法，喜欢收藏古籍文物，书法泰斗陈恒安就是他的弟子。中科院院士乐森璕也是贵阳乐家子弟。

以上这五个家族，有的以地方武装起家，有的则是通过读书改命，还有的是通过经商积累了无数的财富。

你还知道清末民初贵州哪些知名的大家族，欢迎留言补充。