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京剧大师于魁智:已是学院院长,儿子不学京剧,现走上另一条大道

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这里是奇观历史君,不追逐浮光掠影的娱乐热点,摒弃速食型八卦,专注挖掘光环背后的真实温度与人间况味。

11月12日,台湾传大艺术事业有限公司于台北召开新闻发布会,于魁智携手剧作家王安祈共同亮相,正式宣告新一轮两岸戏曲巡演启程。

这支由80名演职人员组成的庞大阵容,以于魁智为艺术统帅,携多部打磨多年的传统经典与新编力作,再度跨越海峡,在台北剧场铺开厚重而鲜活的国粹画卷。



自1993年初登宝岛舞台起算,此番已是于魁智第27次率团赴台献艺。

面对镜头前的记者与满场热忱的戏迷,他言语真挚,数度动容,坦言这份持续近三十载的支持,早已沉淀为心底最沉实的暖意。

更令他心头一热的是,观众席中悄然浮现一张张年轻的面庞——越来越多二十出头的面孔,正主动推开剧场大门,静坐、凝神、击节、喝彩。



薪火相传在海峡

先说这次赴台演出的筹备实况。一支八十余人的整建制团队,调度之繁、协调之艰、保障之密,远超寻常巡演范畴。

若无一位兼具威望、经验与定力的核心人物统筹全局,如此规模的跨海行动几乎难以落地。于魁智正是那个不可替代的掌舵者,是全团上下信赖倚重的精神支柱。

发布会上明确披露,这支队伍将于17日至22日期间,在台北连续呈现多场高水准演出,日程紧凑、强度极高。



于魁智年复一年亲率大队奔赴台北,绝非仅为完成一场场票房任务,而是在做一件细水长流的文化播种。

当锣鼓声起、西皮二黄响起,那穿越时空的韵律直抵人心,无需翻译,便唤起血脉深处的共鸣与归属。

这是一场场看得见、听得着、感得到的文化对话,用最本真的艺术语言,悄然消融地理隔阂与认知壁垒。



院长肩上的重担

如今挂在于魁智名下的多个职务,并非虚衔点缀,而是沉甸甸的责任清单。

中国戏曲学院艺术总监、京昆系主任、硕士研究生导师,兼河南大学河南戏剧艺术学院院长——每一项头衔背后,都对应着教学大纲修订、课程设计把关、青年教师培养、学科建设规划等具体事务。

授课、排练、听课、评教、带研、审稿……这些早已融入他每日晨昏的节奏,成为生命运转的日常节拍。



他目前处于延聘状态,却从未有过“歇脚”念头,反而将根扎得更深:把更多时间留给课堂、留给排练厅、留给学生作业本上密密麻麻的批注。

这份投入极其耗神费力。按常理,功成名就、声望卓著之后,本可选择从容退居幕后,或仅以特邀艺术家身份参与重要演出。



偶尔登台一次,酬劳可观;轻点鼠标签约代言,收益不菲。但他始终绕开这些捷径,执意选择一条更慢、更沉、也更难的路。

当下戏曲教育领域,极度稀缺既能登峰造极于舞台、又能深耕厚植于讲台的复合型领军者。



一名优秀演员,需经十年寒暑磨砺方得登台;而一位能引领学科方向、锻造师资梯队、塑造育人生态的教育家,则需倾注毕生心血与智慧。

于魁智毫无保留地将半生积累的艺术心得、行业资源、审美判断与治学方法,悉数注入教学实践之中。



他一边奔走于全国各大剧院献唱,一边远程指导学院课程改革;一边在后台调嗓备戏,一边在办公室审阅人才培养方案。

他主动卸下安逸生活的选项,将整个行业的可持续发展扛在肩头——培育新生代演员,就是为京剧存续命脉、筑牢根基。



这项工作千头万绪、琐碎繁杂,他却甘之如饴。

因为他深知:唯有年轻一代真正立得住、唱得响、传得开,这门古老艺术才不会在时代洪流中失语断档。



并非子承父业

梨园行内,“父业子继”曾是普遍现象。

老一辈艺人视家族技艺为立身之本,往往严守门户、慎选传人,力求衣钵不坠、家声永续。

但于魁智的家庭传承路径截然不同。他与妻子育有一子,却并未将其引入京剧之路。



这位年轻人自主择业,投身于完全无关的现代行业,过着踏实平稳、远离聚光灯的平凡生活。

如今一家三口定居北京,生活极为低调。社交平台上鲜见其家庭动态,连一张日常合影都难得一见。

反观当下不少公众人物,稍有热度即迫不及待曝光全家福、晒育儿日常,甚至借子女名义拓展商业版图。



此类操作已成业内常见策略,于魁智却始终置身事外,未染一丝喧嚣。

他在台上是气韵贯通、声震寰宇的京剧大家,一亮相便引得满堂喝彩;走下舞台,只是个顾家、温和、话不多的普通丈夫与父亲。戏里戏外界限分明,从不混淆角色与生活。



而支撑这份从容的,是他身后那位沉静坚韧的女性——妻子梁以薇,一位成长于香港、求学于加拿大的知性女性。

二人因1990年代在香港的联合演出结缘,相知相守数十载,婚姻历久弥坚。

尽管文化背景、成长环境差异显著,这段跨越地域与观念的结合,却始终稳健如初。



其间偶有别有用心者散布婚变谣言,于魁智每每第一时间公开回应,态度坚定、措辞清晰,坚决捍卫家庭尊严与妻子权益,给予她十足的安全感与尊重。

多年来,梁以薇始终隐于幕后的坚实后盾,将家庭打理得井然有序、温暖妥帖。



这份守护绝非易事。于魁智常年辗转各地演出、讲学,声带健康直接关系艺术生命。

梁以薇不仅悉心照料其嗓音养护,更承担起一项极为关键却少有人关注的工作——系统整理于魁智数十年艺术生涯的原始资料。

从手写剧本、现场录音、演出录像,到创作札记、教学提纲、访谈实录,这些散落各处的珍贵素材,构成一座亟待梳理的京剧艺术活态档案库。



凭借海外求学所养成的逻辑思维与项目管理能力,她将庞杂资料分类建档、编号归档、数字化备份,建立了一套高效可查的专业管理体系。

正是有了这样一座条理清晰、触手可及的“私人艺术数据库”,于魁智才能心无旁骛地深耕舞台与讲台。



传统文化的赓续,从来不是单枪匹马的孤勇突围。

它需要前方有人执灯引路,更需要后方有人稳守营盘——唯有内外协同、动静相宜,方能行稳致远。



避开流量的坚守

回望当下演艺生态,网络流量俨然成为衡量价值的单一标尺。

流量即变现,流量即话语权,许多传统艺术从业者亦难掩焦虑,纷纷试水各类泛娱乐化路径。

有人频繁现身竞技类综艺,在游戏环节中刻意扮丑取悦观众;



有人日均数场直播,兜售零食美妆,穿插即兴清唱博取打赏;更有甚者,刻意制造情感争议、炒作绯闻话题,只为换取短暂热搜曝光。

此类现象已非个案,几成行业潜规则。

而于魁智对此始终保持清醒距离,极少参与纯商业化、去专业化倾向明显的综艺节目。



他的私生活简朴至极,从不刻意经营人设,亦无意收割所谓“破圈红利”。拒绝流量,并非姿态清高,而是源于对京剧本质的深刻敬畏。

他比任何人都清楚:京剧是时间的艺术,是功夫的艺术。舞台上那一瞬的光彩夺目,背后是数十年如一日的“冬练三九、夏练三伏”。



这门艺术容不得半分投机取巧,更经不起浮躁心态的侵蚀。若整日沉迷算法逻辑、追逐热搜榜单,基本功必然荒疏,艺术生命终将枯竭。

尤为令人敬佩的是,年逾六旬的他,仍保持着惊人的体能储备与嗓音稳定性。

他曾用一句朴素至极的话概括自己的信念:“只要还能唱,就一定站上舞台。”



没有华丽修辞,不见宏大叙事,却饱含一种扎根泥土的生命力量。

对京剧人而言,舞台即是信仰之地,唯有立于方寸之间,听见观众发自肺腑的“好!”声,人生才真正落地生根。

再热闹的线上互动,也无法替代剧场中那一声声真实、滚烫、带着体温的掌声。



如今的他,左手执麦克风,右手握粉笔,在剧场与教室之间来回奔走,将毕生锤炼的唱念做打、吐字归韵、人物塑造之法,毫无保留传授给青年学子。

这种看似“笨拙”的传承方式,恰恰是对京剧最深沉的致敬,也是对两岸文化交流最扎实的践行。

当全社会习惯用倍速播放追赶信息洪流,当一切都在追求“短、平、快”的效率逻辑,



于魁智的选择显得格外笃定而珍贵。他以行动昭示世人:中华优秀传统文化自有其不可替代的价值内核,根本无需向低质流量低头乞怜。

只要功夫真、底蕴厚、表达诚,这门艺术永远拥有穿透岁月的力量,自然吸引年轻一代驻足、沉浸、热爱。

年轻人的眼睛是清澈的,他们辨得清何为真功夫,认得出何为真性情。



于魁智所走的,是一条目光深远、格局宏阔的道路。他不困于个人声名之盛衰,不囿于家族利益之得失,而是将视野投向全国戏曲院校、千万青年学子。

他不艳羡流量明星的纸醉金迷,只愿守住一方舞台、三尺讲台,在日复一日的坚守中,夯实京剧未来的每一块基石。



此次率八十人团队在台北唱响国粹,不过是其漫长耕耘中的一个生动切片。

依他今日的投入强度与育人成效,未来数年,必将涌现出一批功底扎实、视野开阔、富有创造力的新锐京剧人才。



这份不盲从、不媚俗、不妥协的执着,正是京剧这门古老艺术在当代最硬朗的脊梁。

待他亲手培养的学生们纷纷成长为舞台中坚、艺术栋梁之时,这条以时间为刻度、以责任为经纬的育人之路,终将迎来最丰硕的收获季。

这,是一位德艺双馨的老艺术家,馈赠给这个时代的最厚重礼物。

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