果不其然，战犯神社一出，日本议员团紧急抵京，上包机前态度强硬

8月24日，一支由三名日本国会议员组成的跨党派访问团落地北京。这是自去年11月高市早苗发表涉台言论、中日关系陷入僵局以来，日方议员首次到访北京进行党际接触。

有意思的是，代表团上包机之前，对着媒体镜头放了一番狠话，姿态摆得很高，仿佛不是来谈问题的，倒是来宣示立场的。

这个代表团一共就三个人，分属三个不同的党派，都是那个叫“日中次世代交流委员会”的成员。领头的叫伊佐进一，是在野党中道改革联合的宣传委员长，这人早年间在日本驻北京大使馆当过一等秘书，算是日本政坛里少有的“中国通”，出发前他自己在社交账号上都坦言，现在的日中关系，是1972年邦交正常化以来最糟糕的状态，政府、企业、民间的交流差不多都停了。

第二个是自民党的桥本岳，他是前首相桥本龙太郎的儿子，平时主要管经贸相关的事务，还当着日本国际贸易促进协会的代理会长，今年6月份其实就已经来过一次北京，跟咱们外交部的官员见过面。

第三个是公明党的参议院议员川村雄大，公明党在日本政坛里，对华态度一直比右翼势力占多数的自民党要务实不少。

说起来也挺有意思，最开始日本媒体还统一口径说这次访问是“应中方邀请”，结果没两天伊佐进一自己就说实话了，这趟根本就是日方主动向中方申请的，咱们同意了他们才来的。

结果这边代表团刚在北京落脚，屁股还没坐热，第二天也就是8月25号，咱们国家安全部的官方微信公众号直接发了一篇短文，标题干净利落，就六个字加一个感叹号：《就是战犯神社！》。

整篇文章不长，但每一个字都掷地有声，直接把日本人口中的“靖国神社”明确定性为战犯神社，没有半点拐弯抹角的地方。

可能有些年纪大的朋友对这事儿了解得不细，总听人说靖国神社，以为就是个普通的寺庙、祭拜先人的地方，其实根本不是这么回事。

这个地方从明治时期建起来，就跟日本的军国主义绑在一块儿，到了1978年，日本右翼势力偷偷摸摸把远东国际军事法庭也就是东京审判定罪的14名甲级战犯，还有一千多名乙、丙级战犯，全都以“昭和殉难者”的名义挪进去合祀了。

这些甲级战犯都是什么货色？东条英机，当年的日本战时首相，一手推动了全面侵华战争，整场战争下来，中国有三千五百多万军民伤亡，这笔账最大的主谋就是他。

还有板垣征四郎和土肥原贤二，这俩是九一八事变的主要策划者，占了咱们东北整整十四年，在那里建伪满洲国，抢矿产、抓劳工，欺压东北老百姓。

松井石根和武藤章更不用提，就是他们直接指挥了南京大屠杀，短短六周时间，超过三十万中国平民和放下武器的士兵被残忍杀害，犯下了反人类的滔天罪行。

这些人都是彻头彻尾的战争罪犯，是被钉在历史耻辱柱上的恶人，结果日本右翼把他们供在里面，年年还有政客去参拜，还美其名曰“纪念为国捐躯的英灵”，说白了就是给战犯招魂，想方设法洗白侵略历史。

我觉得这时间点赶得特别有讲究，这边日本议员带着想法来北京，想探探咱们的口风，甚至还想带着强硬姿态来谈条件，觉得自己先把架子摆足了，就能占到便宜；那边咱们直接把最核心的历史问题摆到台面上，把话讲透——这个地方的本质就是战犯神社，这是铁打的事实，没有任何商量和模糊的空间。

以前咱们可能还沿用靖国神社这个名字，现在直接把它的本质点出来，这根本不是抠字眼，是把咱们的底线划得明明白白，让所有人都看得清清楚楚。

你想想，这几个日本议员上飞机前还对着镜头放狠话，显得自己特别有骨气，结果刚到北京就看到咱们把最敏感的历史问题说得这么直白，心里估计也得打鼓。

他们这次火急火燎地申请过来，说好听点是寻求对话，说白了就是看着两国关系僵了快九个月，经贸往来、民间交流都停得差不多了，他们自己那边损失不小，着急了。

但着急归着急，又怕回去被国内的右翼骂软弱，所以出发前特意对着媒体装出一副强硬的样子，给自己找补面子。

我认为啊，日本这些政客到现在可能还没拎清，中日关系走到今天这个地步，症结从来都不在咱们这边，而是他们总在最核心的原则问题上反复踩红线。

台湾问题是底线，历史问题同样是底线，他们总想着一边在这些问题上搞小动作、恶心人，一边又想正常做生意、享受交流的好处，天下哪有这么便宜的道理。

就拿这个战犯神社来说，这么多年咱们一直反对日本政客去参拜，他们总拿“传统文化”“个人信仰”当挡箭牌，倒打一耙说咱们干涉他们的内政。

可这根本就不是什么宗教信仰问题，这是承不承认侵略历史、尊不尊重受害国人民感情的问题。当年他们的侵略给中国和亚洲其他国家带来了那么深重的灾难，现在连一句真诚的反省都没有，还把战犯当英雄一样供着，换谁谁能答应？

今年正好是东京审判开庭80周年，咱们选在这个节点把话讲得这么透彻，也是有深意的。八十年前，国际社会通过正义的审判，把这些战犯的罪行钉得死死的，这是全世界公认的历史定论，容不得半点翻案。

现在日本右翼势力总想着慢慢模糊历史，给军国主义招魂，咱们肯定不能惯着他们这个毛病。

这次国安部的文章，就是明明白白地告诉所有人，历史问题没有任何模糊的空间，战犯就是战犯，供奉战犯的地方，就该叫战犯神社。

再说回这个日本议员团，他们在北京一共待了四天，27号才离开，期间跟咱们中联部的官员见了面，也跟社科院的学者交流了意见。

事后伊佐进一对媒体说，这是一次艰难的意见交换，但也是迈向下一步的重要一步。

其实说白了，他们这趟最大的收获，就是当面听到了咱们的底线，知道了哪些事情是绝对不能碰的。

以前他们可能还抱着侥幸心理，觉得慢慢磨、慢慢蹭，咱们迟早会妥协，现在看来根本没有这种可能。

我觉得咱们这步棋走得特别清醒，对话的大门一直都开着，但原则问题半步都不能让。不能让他们觉得，一边在历史和台湾问题上不断挑衅，一边还能安安稳稳地做生意、搞交流，世界上没有这样的道理。

日本这些政客玩两面派玩了几十年，在国内右翼面前装强硬，在咱们面前又想装务实，两头都想占好处，哪有那么容易。这次就很清楚，人可以来，话可以谈，但底线必须讲在前头。

战犯神社这个叫法，不是一时兴起，是对历史事实的尊重，也是对当年几千万遇难同胞的交代。往后日本要是真的想把中日关系拉回正轨，先得在这些原则问题上拿出点实实在在的诚意，别总想着蒙混过关。

光靠登机前对着媒体说两句硬话撑场面，解决不了任何实际问题，最后真的尴尬的，还是他们自己。