陕西
在埃及卢克索卡纳克神庙南边约400米处，有一座供奉穆特女神的庙宇，她是阿蒙神的妻子，也是孔苏神的母亲。她常以狮头人身的形式出现，被尊为“埃及的女主人”和“天空的女主人”——
2025年12月1日早上，游览卡纳克神庙之前，我多花200埃及镑同时购买穆特神庙的门票。下午两点半，参观完孔苏神庙，从卡纳克神庙西南角离开。顺着公羊大道向南约400米，在路口拐弯再向东约200米，便到达穆特神庙的入口。
这里坐南朝北，正对着阿蒙神庙，斜对着孔苏神庙，公羊大道将三座神庙连接起来。他们构成“底比斯三柱神”，共同象征着城市的稳定和繁荣。目前，在穆特神庙的范围内，还未经过系统的考古发掘，遗址依然保持原貌，基本没有恢复重建。
1.门道遗迹
在大门残存的通道两侧，墙基底部保留着精美的壁画和象形文字，壁画推测为法老和两位女祭司向穆特神演奏音乐，象形文字表达对穆特神的赞美和修复圣殿的事迹。
在墓道两侧的石柱上，刻画着贝斯神的形象，全身赤裸，体格魁梧，面容狰狞，吐出舌头。在古埃及民间，贝斯神特别受欢迎，他能够保护孕妇和儿童不受侵扰，不仅驱邪除恶，还会娱乐大众。
2.庭院遗迹
从北向南，走进神庙遗址，依次是一大一小两座长方形的庭院。地面铺满碎石子，周围清理至墙根，在庭院内摆放着考古发现的大量穆特神雕像，狮头人身，正襟危坐。
在第一座大庭院内，雕像大部分都残缺不全；在第二座小庭院内，摆放着两尊体型较大且保存完好的雕像。西侧是穆特像，东侧是法老像，两尊雕像均发现于1896年，由第十八王朝法老阿蒙霍特普三世制作。
3.圣殿遗迹
在神庙的最南端，坐落着圣殿遗址，分布着密集的石柱底座、回廊和房间基址等。这里曾经供奉着穆特神的雕像，南边环绕着月牙形状的圣湖，整个圣殿好像漂浮在水面之上。
2004年至2007年，在这里进行局部考古发掘的时候，将新发现雕刻有图案的石块陈列于东南角。最初，这里是泥砖庙，石质神庙始建于第十八王朝的女法老哈特谢普苏特时期，一直沿用至公元二世纪罗马帝国统治时期。
4.东北建筑遗迹
在穆特神庙东北侧，有一座独立的神庙，被称为“A神庙”。这里坐东朝西，周围杂草丛生，残损的建筑构件和石雕散落在地上，根据基址可以分辨出门廊、庭院和圣殿的位置。
据说，这座神庙始建于第十八王朝时期，曾经是供奉法老和阿蒙神的庙宇，俗称“万年神殿”。第二十一王朝，这里成为庆祝孔苏神诞生与再生的圣所。第二十五王朝，经过法老塔哈尔卡扩建，这座神庙被圈入穆特神庙的范围之中。
5.西北建筑遗迹
在穆特神庙西北侧，分布着几座门道和房屋基址，周围整齐地摆放着考古发掘出土的各类文物。在穆特神庙西南侧，曾经还有一座拉美西斯三世神庙，已成废墟，无人问津。
第二十五王朝，法老塔哈尔卡在西侧的围墙上，新建一座大门正对着东边的A神庙。托勒密时期，此门被封堵，在门内西侧修建起多座房屋和圣堂。漫步期间，满眼荒凉，到处都是残损的建筑构件，根本无法分辨遗迹的具体位置和相互关系。
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我是申威隆，陕西师范大学文物与博物馆专业的“非优秀”毕业生，著名的90后“陕西文博一哥”，被领导和同事们称为“申局”。长按下方二维码，关注《关中拍客》
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