北京
来源：环球时报
“极致中国化”（Chinamaxxing）成为今年海外社交平台上的一个热词。海外青年群体包括很多美国年轻人主动在网络上晒出如何体验中国人的日常生活方式。同时，相关内容的线下实地交流体验也在增多。
比如，陶瓷制作。今年7月，中美青少年“瓷都匠心”交流研学营在景德镇举办。因景德镇申遗才了解到景德镇陶瓷艺术的美国Z世代高中生们走进陶瓷工坊，亲手完成拉坯、修坯、青花彩绘等制瓷工序。美国一位学生代表在结营分享中说：“陶瓷不语，却是最好的语言。”这一“最好的语言”，默默促成了中美青少年之间一次文化和情感沟通。
再如，针灸、拔罐等中医疗法。海外社交平台上已有大量外国人谈论中医针灸效果的内容，一些勇于尝试的美国青年人更是在美国本地中医馆或来中国旅行时尝试针灸、拔罐。有人说针灸改善了自己的睡眠，有人说针灸解决了自己肩颈疼痛的长期困扰，还有人开始认真考虑将中式养生转化为常态化的自我疗愈手段，用以解决自己的慢性疲劳、焦虑等问题。在今年7月美国“青年大使”鹭岛行活动中，一位美国青年学生在厦门市中医院沉浸式体验了拔罐和针灸后感觉自己肩膀上的疼痛减轻了，整个人都放松很多，说这是一次非常棒的体验，回到美国后还会继续尝试。
这些“极致中国化”风潮下的交流互动以及实地体验不是凭空偶然出现，而是美国青年对华认知的又一次阶段性演进：从最早单纯学习中文的语言爱好者，到行走中国的文化观察者，再到沉浸式体验中国式生活的实践者，认知的载体由语言学习、文化观察转向生活体验，中美青年间的人文交流由此呈现新的形态。
早期美国青年对中国的兴趣，大多是在语言学习层面。当时的中文学习者以对东方文化抱有猎奇心理的高校中文专业学生为主，学习目标多是掌握汉字、语法，读懂中文文本。他们对中国的印象，大部分来源于书本、影视剧以及西方媒体的二手叙事，认知是碎片化、符号化甚至刻板化的，中文能力和对中国真实社会生活的感知之间存在较大鸿沟。对学习中文的美国年轻人来说，语言虽是认知中国的桥梁，但很多时候他们依然难以充分理解语言背后的社会习惯、生活观念与价值体系，难免出现一些误解。后来，越来越多美国青年开始来华学习中文，对华认知方式随之有了较大变化，除了课本上的介绍，他们可以近距离观察和感知中国，逛故宫、爬长城、品美食、看画展……从过去碎片化的“二手叙事”到亲眼所见，他们得以了解到一个更加鲜活、立体的中国。
社交媒体带来的信息渠道便利，带来对华认知方式的进一步转变。近些年来，美国大量网民通过TikTok、小红书等社交媒体直接看到普通中国人的日常生活记录：城市夜景和白领们的通勤日常、公园里晨练的老人、普通人的家常菜与养生习惯等等。这些生活化内容吸引越来越多美国青年来华体验现代中国鲜活、充满烟火气的生活，在亲身实践中进一步理解这种生活方式背后的理念与价值观。
就此而言，“极致中国化”风潮推动了一种自下而上的民间对话渠道，美国年轻人对中国产生浓厚的文化兴趣，本身就是跨文化交流的一种尝试。目前来看，这股“极致中国化”风潮主要还是存在于青年群体中的一种现象，其中不乏玩梗的成分。不过，这种民间自发的文化风潮显然有助于消弭国与国之间的认知差异乃至分歧。两个国家之间的人文交流往往需要持续性、多层次的渠道和机制，既需要网络空间的日常互动，也应包含学术互访、青年研学、非遗体验、中医文化交流等线下项目，这样可以让更多美国青年有机会来到中国，获得真实立体的对华感知。
国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。“极致中国化”风潮的重要价值之一，在于打开一扇窗口，让文明背景不同的人们可以互相欣赏、彼此学习，在交流中深化彼此了解。中美关系的根基由人民浇筑，未来靠青年创造。希望两国广大青年努力成为中美友好合作的传承者、维护者、发展者，携手促进两国人民相知相亲、两国关系行稳致远，为建设更加美好的世界贡献青春力量。（作者是北京师范大学国际中文教育学院教授 王学松）
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