你小时候回乡下爷爷奶奶家,有没有听过老人念叨这句老话?说蛤蟆进家门不用赶,反而门口种三种树得赶紧刨了。那时候听完直犯嘀咕,灰不溜秋的蛤蟆看着都吓人,怎么就成了好事,好好一棵树长门口,怎么就招霉运了?这话可不是瞎编的封建迷信,是老祖宗传了几千年的生活经验,掰开揉碎全是过日子的门道。
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搁现在不少人见了蛤蟆,第一反应就是嫌丑躲着走,还觉得带毒晦气,可放在古代农耕社会,蛤蟆绝对是人人爱的香饽饽。那时候没有农药化肥,庄稼全靠老天爷赏饭,虫害来了只能人工抓,一只蛤蟆一天就能吃掉七八十只害虫,蚜虫蝗虫蚊子苍蝇全不放过,妥妥的农田守护神,人气比现在的招财猫还高。
除了能抓虫,蛤蟆的文化地位也不低。早在战国时候就进了典籍,古人觉得月亮上住的是蟾蜍,所以月亮又叫蟾宫,考中功名的“蟾宫折桂”就是这么来的。后来又有刘海戏金蟾的传说,金蟾能吐金子接济穷人,慢慢就成了招财进宝的象征,老百姓碰见蛤蟆进家,都觉得是财神上门,赶都舍不得赶。
蛤蟆还是纯天然的天气预报员。下雨前空气湿度大,蛤蟆皮肤得靠足够水分才能呼吸,所以会提前从洞里钻出来活动。古代没有天气预报,老百姓全靠动植物变化安排农活儿,看见蛤蟆进家门,就知道快要下雨,赶紧收粮食加固田埂,能避免不少损失。这么个又能干又实用还带好寓意的小家伙进家门,当然没人怕了。
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再来说说为啥就怕三树立门头,老祖宗说的三种树,还真各有各的说法。头一棵就是桑树,很多人第一反应就是“桑”谐音“丧”不吉利,其实这只是表层原因,实际的生活原因才是真的坑。桑葚熟了之后紫黑一片,风一吹鸟一啄就掉得满地都是,踩上去汁液沾在地上根本擦不干净,还招苍蝇蚂蚁,甚至引来蛇虫躲在树上,进出家门都容易被叮咬。
桑树的根系还特别发达,种在门口不断往下扎,古代房子都是土坯夯土地基,很容易被树根拱裂,弄不好就墙体松动房子漏水,严重的还可能倒塌。而且早在先秦时候的丧葬习俗里,桑木就是做牌位和哭丧棒的材料,从根上就和丧事绑在一起,天天出门进门看着,搁谁心里都不舒服。可不是桑树本身不好,古代男耕女织,种桑养蚕是老百姓主要的收入来源,每个村外都有大片桑林,只是不适合种在门口而已。
第二种不能种在门头的是柳树。和桑树一样,最先被人记住的就是谐音忌讳,“柳”谐音“流”,说门口种柳树,钱财福气都会流走。其实柳树也和丧葬习俗绑在一起,西汉时候就有送葬后在坟头插柳的习俗,孝子给母亲服丧的哭丧棒,也规定要用柳木做,所以古人一直把柳树当阴树,种在门头总觉得别扭。
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古人还有个忌讳,柳树大多不结籽,“籽”谐音“子”,过去老百姓最看重传宗接代,觉得门口种不结籽的柳树,是断子嗣的兆头,真要是有人敢种,家里老人能拿拐棍追你半条街。抛开这些民俗说法,实际坏处也不少,柳树根系比桑树还发达,还特别喜欢往有水的地方扎,种在门口很容易拱坏地基,还会扎进水井里,把水管堵死污染饮水,春天满街飘柳絮,沾一身不说,过敏的人咳得直不起腰,家里有老人小孩遭老罪了。柳树本来是好树,种在河边固堤防洪特别好用,北宋范仲淹治黄河的时候,还专门种了上百万棵柳树,只是不适合种门头而已。
第三种就是杨树,老百姓给它起了个外号叫“鬼拍手”。为啥叫这名?杨树叶子又大又薄,叶柄还长,风一吹就哗啦哗啦响,夜深人静的时候听起来真像有人拍手,所以才有了这个外号。古代老百姓干一天农活,晚上就指望睡个好觉恢复力气,门口种棵杨树,一晚上响不停根本睡不好,第二天干农活都没精神,很容易出事故。
这叶子响还有个坏处,就是能盖过小偷的脚步声,过去不少小偷专门挑门口种杨树的人家下手,主人根本听不到动静,时间长了自然就有了门口种杨树招贼的说法。杨树长得还特别快,三五年就能长十几米高,种在门口把阳光全挡住了,家里常年阴暗潮湿,人住久了容易生病,春天还有杨絮,满天飞哪哪都是,清理都清理不干净。杨树也不是坏树,种在荒山路边能防风沙,长得快还能当木材,盖房子做家具都好用,就是不能种在门口。
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好多人现在觉得这些老话都是过时糟粕,其实真不是这么回事。老祖宗那个年代生产力低,老百姓抗风险能力差,摔个腿招个贼房子裂了,放到现在都是小事,搁过去真能把一个普通家庭压垮。所以他们把这些踩过坑的经验编成朗朗上口的俗语,就是为了让后代少踩坑,平平安安过日子。
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这些老话也从来没一竿子打死三种树,只是说别种在进出门的门头而已,种的地方全是宝贝。放到现在也一样有用,你买低楼层的房子,不也得看看楼下有没有种杨树柳树,会不会飘絮挡光,这不就是老祖宗经验放到现在的用法嘛。说白了这些讲究,核心全是实用,对生活方便安全就是吉利,添麻烦添风险就是不吉利,全是老祖宗过日子攒出来的智慧。
参考资料:人民网 《传统民间俗语中的生存智慧》
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