河北
冉隆福，生于1981年，贵州思南人，土家族，中共党员，毕业于黔南师院，结业于中国国家画院，结业于信阳师范大学中文系同等学力研究生课程班，结业于中央美院、长春大学国家艺术基金艺术人才培训项目，主要从事书画创作与理论研究。
现为中国美术家协会会员，中国文艺评论家协会会员，中国文艺理论学会会员，中华美学学会会员，河北省美术家协会美术理论委员会副主任，河北省中国画学会副秘书长，河北省书法家协会会员，廊坊市文艺评论家协会副主席，廊坊市美协青年美术家艺委会副主任，大连、潮州画院特聘画家，黄冈师范学院客座教授。
夫画者，心之迹也；笔墨者，气之华也。冉君隆福，号莲石，以写意花鸟驰誉丹青。其运笔如见真宰，落墨自成丘壑，虽片楮寸缣，皆寄天地清音。今观其六帧之制，如晤君子于素壁之间，梅竹菊兰，各具风神。余既览之，喟然而叹：艺道之进，岂独在毫端之技哉，亦在观物之深、养气之厚也。试为诸君逐一言之。
牡丹"花之富贵者也"。构图自左上取势，苍竹斜出，横压画幅；其下牡丹两朵，瓣蕊晕染，如烟如霞。竹以浓墨写骨，花以淡粉敷神，浓淡相映，疏密有致。
昔周子《爱莲说》谓牡丹 "花之富贵者也"，此君不画金碧，唯取清雅，盖富贵而不失文人气骨，正得 "富而雅" 三昧。牡丹繁而不艳，正如人生盛境，须以静敛守之，方不为繁华所累。
次观山野幽竹。 通幅以墨写竹，干瘦而劲，叶密而疏，纵横参差，恍闻风吟空谷。右上题 "山野幽竹图"，下铃朱印。其用笔中锋直下，力透纸背，浓处若铁，淡处如烟，虚实相生。
竹者，虚心而有节，君之所取，殆在野逸不群之志。陶公 "采菊东篱下" 之趣，与此同契。人生何求？守得幽谷之清，便足涤尘心之浊。
题 "采菊东篱下"。画中菊丛横斜，枝老而花繁，墨分五色，皴擦点染，苍中含润。花瓣以简笔勾出，摇曳生姿，尽得秋日之澹泊。陶诗 "采菊东篱下，悠然见南山"，此画乃其注脚。
菊之凌霜而放，恰似君子处艰而不改其节；人生晚境，正宜效此孤芳，独守澹泊，不与凡卉争春。
梅花老干盘曲如龙，以淡墨写其遒劲，花则疏疏几点，冷香可掬。题 "铁骨" 二字，尤见心志。
梅之骨，经霜雪而愈坚；人之骨，历忧患而弥劲。放翁 "零落成泥碾作尘，只有香如故"，千古同叹。画梅所以砺志，观此幅者，当知艰难困苦，玉汝于成，风雪愈急，花气愈清。
梅在左而竹在右，梅以折枝横出，竹以挺干直上，交相辉映，清气逼人。梅傲而竹谦，一刚而一柔，一横而一直，相须为用，正合君子之交。
岁寒三友，双清者，取其玉洁冰清之象。人生得一二知己，相期于风霜之中，斯亦足矣。
玉兰枝干遒劲如屈铁，花瓣以简笔勾勒，错落临风，素洁如玉。左右缀以山石，取其稳，反衬花之清。
题 "玉兰花开"，吉语也。玉兰者，春之信使，冰肌玉骨，先百花而放。其高洁处，正如君子不为时所改；其报春，又见天地生生之仁。人生当效玉兰，既守其身，亦泽其世。
梅之傲、菊之淡、竹之节、牡丹之雍容、玉兰之素洁，无非作者胸中之象。其所以能雅者，在书卷之气；其所以能神者，在观物之诚。冉君画艺，可谓深得写意三昧。夫人生天地间，草木之荣枯皆足以悟道，笔墨之浓淡皆足以见心。能于喧嚷中守此一砚清泉，则人生处处皆南山，何忧富贵之惑、岁寒之困哉！
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