1919年前后,天津南开学校附近,周恩来见到了多年未见的乳母蒋江氏。一个是投身学生运动、眼界渐开的青年,一个是从淮安乡间赶来的农妇。多年牵挂在这一刻突然有了着落,两人相对无言,随即抱头痛哭。
蒋江氏能到天津,并不是因为家境宽裕。恰恰相反,她一路走来十分艰难。据后来的记载,为了凑足盘缠,她甚至借了高利贷。对于一个长期困守乡里的农村妇女而言,这趟远行意味着债务、劳顿和风险,可她还是来了,只为看一眼从襁褓中带大的孩子。
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周恩来没有把她当作普通乳母。童年时期,他一直称她为“蒋妈妈”。这个称呼背后,不只是乳汁养育之恩,更有一段在周家家道衰落时相互扶持的经历。
周恩来出生于1898年。不到一岁时,因最小的叔父周贻淦病重,家中按照当时的习俗,将他过继给叔父一房。叔母陈氏没有子女,便承担起抚养责任。由于无法亲自哺育,家里请来了二十多岁的蒋江氏。
蒋江氏出身农家,丈夫是一名裁缝,家中还有自己的孩子。兵荒马乱的年月,裁缝活计并不稳定,丈夫没有活干时,还要替人抬轿谋生。蒋江氏离开自己的孩子,进入周家做乳母,也是为了让一家人有口饭吃。
她并没有因此变得冷漠。照料周恩来之余,蒋江氏常带他到自己的家中。她的儿子大文比周恩来大几岁,周恩来叫他“大文哥”,大文则称他“鸾弟”。两个孩子上树摘果、下水摸鱼,也到河边割蒲菜,日子虽清苦,却有乡间孩子特有的自在。
这种生活让周恩来接触到书本之外的世界。他看见农民怎样耕作,也知道一顿饭来得并不容易。蒋江氏识字不多,却用自己的行动教会他惜物、勤劳和待人厚道。她偶尔带孩子烧香拜佛,周恩来没有接受这种信仰,但并未因此否定乳母的善良。
1907年,周恩来的生母万十二姑因肺病去世。1908年,嗣母陈氏也因肺痨离世。连续失去两位母亲时,周恩来只有十岁。父亲常年在外谋生,家中还有两个弟弟,年长的孩子不得不开始料理柴米油盐,甚至应付债务和亲友往来。
蒋江氏原本已经没有继续留在周家的必要,却没有立即离开。她没有了工钱,仍留下来照料周恩来和两个弟弟。周恩来后来回忆,自己很早就懂得了生活的艰难,这种认识并非来自抽象说教,而是从家庭困顿和乡民生活中一点点积累起来的。
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有一次,蒋江氏带他见到农民为租税发愁的情景。孩子年纪尚小,却已经明白,穷苦并不只是饭桌上少一道菜,而是辛苦劳作之后,仍可能保不住房屋和土地。这样的见闻,悄悄改变了他看待普通人的方式。
1910年,十二岁的周恩来离开淮安,前往东北求学。临行前,蒋江氏替他收拾衣物,又陪他到两位母亲的墓前祭拜。她知道,孩子只有走出去,才可能摆脱家中的困局。可知道归知道,真正分别时,依然难以承受。
据传,蒋江氏临别时曾对他说:“你要到外面飞翔了。”周恩来字翔宇,这句话既像叮嘱,也像祝愿。送别之后,她仍托人写信询问他的消息,始终惦记着这个从小抱在怀里的孩子。
周恩来到东北后进入新式学校,后来到天津南开学校读书,逐渐参加学生运动。五四运动前后,天津成为新思想传播的重要地方。蒋江氏得知他的下落,便不顾路远赶来。见面时,周恩来把她留在天津住了几天,还请亲属替她购买返程船票,准备了路上的钱物。
这些细节很小,却最能说明两人的关系。一只搪瓷缸,一条毛巾,或许算不上贵重礼物,却是周恩来根据蒋妈妈吃素、生活节俭的习惯特意准备的。对他而言,这是报答;对蒋江氏而言,能亲眼确认孩子平安,已经抵过一路辛苦。
蒋江氏后来于1942年去世,终年六十八岁。周恩来身在外地,始终没有忘记打听她和她后人的消息。那个曾在淮安乡间抱过他的农妇,没有留下显赫身份,却在一个孩子最孤单的岁月里,给过他实实在在的照料与支撑。
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