要是稷山没有稷王庙,就像是那三个宗教没有耶路撒冷,该有多尴尬。
稷王庙始建于元,道光年间遭火灾烧毁,后任的稷山知县李景椿,他看到百姓在废墟中祭祀后稷,深受触动。
一个县城不能没有了文化地标,老百姓不能没有自己的精神信仰。
他捐出自己的俸银五百两,并动员全县乡亲有钱出钱、有力出力,历经三年建成。
现在稷山稷王庙是全国重点文物保护单位,以元清建筑和石雕、木雕、琉璃“三绝”闻名。我游览这里的时候,特别关注了一些刻在大殿两边的诗文,其中稷王庙西墙保存有他撰书的《稷王庙告成因赋七古一首》。
还有他还为“稷山八景”分别的题诗。
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汾水孤舟
李景椿
欸乃声问芒苇洲,桃花古渡水西流。
乘槎仙客今来否,月朗烟波一叶舟。
这首诗写得一般,但是能看得出来,李县长对于稷山这个地方还是很热爱的。
李景椿从1840年起任稷山知县,连任九年,后升任正五品保德州知州。
据说离任时,百姓三次上书恳请留任,送行时民众万千相送。李景椿写下《留别稷山士民二首》,其中“恨无善政周黎庶,敢诩清心对昊天”可见其自省与爱民之心。
李景椿是云南建水人,就是那个豆腐特别有名的地方。
不过民间还传说“过桥米线”也和有关,据传是他返乡省亲时结合“山西涮羊肉”吃法创制的。
李景椿在建水东城太史巷吃米线馆,吩咐馆主按自己方法做:生猪脊肉切薄片,小粉水揉捏后盛大碗,淋熟猪油,舀入滚烫草芽鲜肉汤,另置一碗米线。
先搅汤再下米线,人过桥,米线也过桥,李景椿随口命名“过桥米线”。
你看看,说用涮羊肉的吃法,还真是有那么一些意思。
两耕斋闲话:闲来喝茶,梦里拈花
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