江西
刘备去世时，刘禅17岁；诸葛亮去世时，刘禅28岁。37年后，刘禅在洛阳去世。
那问题来了，明明是“扶不起的阿斗”，生命中最重要的两个人也先后离世，刘禅怎么还能活这么久？
在《三国演义》中，刘禅（shàn）给人感觉就是个废物，遇到事除了哭就是问“如之奈何”。可要是真把他当成个傻子，那就太天真了。
在那个平均寿命极短、政权更迭极快、动不动就灭族杀头的乱世中，刘禅能稳稳当当坐了四十年江山，最后还能在敌国首都安享晚年，这还叫“扶不起”？
只能说，后人对刘禅的误解太深了。
刘备于223年去世，17岁的刘禅继位，此后11年，都有诸葛亮辅佐。这段时间没啥好说，换谁坐龙椅都能坐得稳。
问题在于，诸葛亮去世后，刘禅干了啥？
公元234年，诸葛亮星落秋风五丈原。按理说，大树一倒，刘禅这个一直被“相父”护在手心里的乖宝宝该抓瞎了吧？并没有。刘禅擦干眼泪，立马干了件极其老辣的事：不再设丞相！
他让蒋琬、费祎相继主政，分掌权柄，避免大权再度集于一人。这招分权制衡玩得，哪像一个28岁小伙子？
刘禅这套操作，是在告诉天下，相父的恩情我记着，但皇权我刘家必须牢牢抓在手里。此后，他不折腾、不瞎搞，老老实实守着蜀汉那一亩三分地，休养生息，平稳执政近三十年。
就守成这块，刘禅敢说第二，没几个人敢说第一吧？
直到公元263年，邓艾兵临成都，刘禅开城投降，这一举动，成了刘禅一生最大的污点。
问题是，当时姜维主力被牵制在剑阁，成都守备空虚，要是真打起来，全城百姓怕是得跟着陪葬。刘禅选择投降，既保全了自己和宗室，也保全了成都的父老乡亲，这点是值得肯定的。
降了魏国之后，刘禅被押到了洛阳，封了个“安乐公”。这就结束了吗？错了！
司马昭这人多疑啊，哪怕刘禅已经是个光杆司令，司马昭还是得试探试探他。于是就有了那场著名的饭局：司马昭故意让人在宴会上演奏蜀地的音乐，旁边那些蜀汉的旧臣们一听，全哭得稀里哗啦。唯独刘禅，高兴得很，吃得满嘴流油。司马昭问他：“颇思蜀否？”刘禅抹了抹嘴，笑嘻嘻地回了一句千古名言：“此间乐，不思蜀。”
后来，旧臣郤正悄悄教他，要是司马昭再问，你就哭着说先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思，这样也许能放你回去。没过多久，司马昭果然又问了一次。刘禅原封不动地把郤正的话背了一遍，还努力挤出了几滴眼泪。
司马昭一听，乐了：“这话怎么听着像郤正说的？”刘禅当场瞪大眼睛，满脸惊讶：“哎呀，诚如尊命，就是他说！”
刘禅这番回答，看着像个二百五在犯傻，实则演技爆棚。果然，司马昭听完哈哈大笑，彻底对这个毫无威胁的“安乐公”放下了杀心。
在司马昭眼里，一个连装都不会装，连旧臣教的话都要原样背出来的傻子，还能有什么复国的野心？刘禅用极度自污的方式，在战战兢兢的敌国首都，换来了八年的太平日子。他每天饮酒作乐，直到公元271年寿终正寝，享年六十五岁。
所以我认为，刘禅这辈子，活得相当通透。他不缺帝王之术，也不缺自知之明。打从父亲刘备和相父诸葛亮相继离世，他就明白，蜀汉先天不足，偏安一隅，能守住就是胜利。硬撑着当英雄，只会让生灵涂炭；死要面子活受罪，那就是自寻死路。
刘禅的“傻”，是一层保护色。他懂得在什么时候低头，懂得用示弱去消解别人的敌意，这不仅是一种生存的哲学，更是一种极其罕见的大智慧。世人笑他扶不起，他却笑世人看不穿。毕竟在乱世中，活得久，也是一种赢学。
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