江西
公元613年，辽东城外，隋炀帝杨广站在军阵之后，望着一架冲城梯缓缓逼近城墙。隋军久攻不下，城头箭矢如雨，谁也没有料到，一名普通骁果军士会从梯顶跃上敌城，独自冲入高句丽军阵。
这个人叫沈光。
他没有显赫官职，也不是将门之后。真正让杨广记住他的，不是出身，而是那场几乎等同于送死的突击。
沈光是吴兴人，父亲沈君道曾任陈朝吏部侍郎。陈朝灭亡后，沈家随之失去原有地位，迁居长安。沈君道先后依附太子杨勇和汉王杨谅，后来杨勇失势，杨谅又在隋文帝末年起兵失败，沈家两度受牵连，家道逐渐败落。
父亲和兄长靠抄书维持生计，沈光却没有走这条路。他自幼沉迷骑射，尤其擅长攀援、跳跃和马上搏杀。家境可以衰落，身手不能荒废。对他来说，练武不仅是兴趣，也是摆脱困顿的一条路。
真正让沈光声名初显的，并不是战场，而是长安禅定寺的一根高竿。
寺中幡竿高十余丈，约有数十米。一次，悬挂经幡的绳索突然断裂，僧人们束手无策。竿身高而光滑，若重新处理，恐怕只能拆掉再立，既费人力，也耽误时日。
沈光恰好经过，听明原委后，只说了一句：“把绳子给我。”
他将绳索衔在口中，手脚并用，沿着竿身向上攀爬。没有梯子，没有绳结，只有一根几乎无处借力的长竿。旁观者仰头看到这一幕，恐怕连呼吸都不敢太重。
绳索重新系好后，沈光没有慢慢寻找落脚处，而是从高处纵身跃下。落地的一刻，他用双手触地卸力，身体向后翻滚，又倒退数十步，竟然没有受伤。
僧人和路人都看呆了，称他为“肉飞仙”。
这个称呼带有民间夸张色彩，却说明沈光的身体控制能力远超常人。至于其中是否包含所谓轻功，史料并没有给出解释。可以确定的是，他拥有极强的臂力、腰腹力量、平衡能力和落地技巧。这样的本领，放在冷兵器时代，确实足以让普通士卒望尘莫及。
有意思的是，沈光并没有凭这次表演立刻改变命运。他依旧是平民，仍然需要寻找出路。直到大业九年，也就是613年，杨广再次征伐高句丽，公开招募骁果军，他才等到了真正的机会。
骁果军并非临时抓来的民夫，而是从各地招募的精锐勇士。隋炀帝给予较优待遇，希望用这支队伍弥补前次征伐中的失利。沈光报名参军，凭借的不是家世，而是多年磨炼出的本领。
辽东城是高句丽的重要据点，城防坚固，守军数量也多。隋军动用飞楼、撞车、云梯等器械，连续攻打多日，仍然难以突破。战事拖得越久，攻城士卒的伤亡越重，城下堆满了折断的兵器和器械。
就在一次强攻中，沈光藏身于冲城设备之内。器械逐渐靠近城墙，可距离城头仍有一段空隙。普通士卒只能等待器械继续推进，沈光却抓住了那根长达十五丈的竿杆。
他沿竿迅速上行，到了顶端，借势跃向城头。
落地之后，沈光没有停留。他提刀冲进高句丽军阵，连续斩杀十余人。隋军尚未形成突破口，城头守军已经从四面围拢。一个人再勇猛，也无法长期抵挡成群敌兵，沈光很快被逼到墙边。
城墙之下是深沟，跌落下去，几乎没有生还可能。
危急时刻，他抓住冲城梯上的绳索，借着绳索重新攀回器械。整套动作发生得极快，既需要胆量，也需要准确判断。稍有迟疑，便会坠入城下。
杨广在远处亲眼看见了这一幕。据《隋书》记载，杨广认为沈光“壮异之”，随即召他交谈，当日授予朝请大夫，赏赐宝刀和良马，并将他留在身边。
这不是普通的军功升迁，而是一次当场改变身份的提拔。一个原本籍籍无名的士卒，凭借一次极其冒险的突击进入皇帝视野，随后成为近身侍卫，又升任折冲郎将。
杨广本人性格强势，对军功和勇力格外看重。沈光恰好具备他所欣赏的特质：敢冲、能打、反应快，而且在绝境中不乱。对皇帝而言，这种人不仅能上阵杀敌，也适合承担护卫和突击任务。
不过，沈光的传奇并没有换来安稳结局。隋末局势崩坏，杨广被困江都。618年，宇文化及发动兵变，沈光曾参与抵抗，最终战死。那个从高竿顶端跃入敌城的勇士，没能等到隋朝覆亡之后的新秩序。
他的经历之所以被《隋书》单独记下，并不只是因为斩杀十余人的战绩。更重要的是，家族没落之后，他没有依靠旧门第，而是凭借多年苦练，在辽东城头把本领变成了实实在在的军功。那一跃，跃上的是城墙，也跃出了一个平民武人的命运边界。
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