北京
昨日立冬已至，天地始寒，四季正式步入冬序。作为冬季的第一个节气，立冬承接着晚秋余韵，也铺展着初冬的清寒。木叶半落，霜气初凝，枝头残红与枝下褐叶交错，晕染出入冬第一帧沉静的色彩。
这些颜色在疏枝寒林间铺陈，藏着一年终章最内敛的景致。枝头的声色终将随朔风散尽，而在北京大运河博物馆（首都博物馆东馆）“五光十色” 展厅中，这一抹初冬清韵，早已被千年窑火凝于瓷胎，永不褪色。
中国古代红釉是以铜、铁或金为着色剂，在还原或氧化气氛中烧成的颜色釉。高温红釉大多为“生坯挂釉”，以铜为着色剂，在1250℃及以上的高温中一次烧成，郎窑红、豇豆红、霁红等属于此类。其中铜元素对窑温与气氛极为敏感，稍有偏差便会发色不正，成品率极低。
明代永乐、宣德时期的鲜红釉又称“宝石红”，釉面匀净，色泽艳如宝石，堪称中国红釉瓷器史上的巅峰之作。清代康熙年间，督陶官郎廷极仿宣德红釉创烧“郎窑红”，釉色浓若牛血，釉面光泽莹亮。民间有“若要穷，烧郎红”的俗语，极言其烧成之难、得之之贵。
红釉的色彩与初冬的霜柿高度相似：初冬霜重，经霜的柿子红得最为透彻，仿佛将整个冬日暖阳凝入果皮；郎窑红浓艳鲜亮，又如天寒时屋里烧旺的炉火，灼人眼目。
红釉将这份暖意定格于瓷上，烧成了永不凋落的霜柿。
鲜红釉盘
明宣德（1426年—1435年）
故宫博物院藏
郎窑红釉天球瓶
清康熙（1662年—1722年）
故宫博物院藏
祭红釉梅瓶
清雍正（1723年—1735年）
故宫博物院藏
茶叶末釉是由铁、镁与硅酸化合而产生的结晶釉，属于高温颜色釉。唐代耀州窑曾大量烧造茶叶末釉瓷，清代景德镇御窑接续烧造，以雍正、乾隆二朝居多，在直隶厂窑烧造的被称“厂官釉瓷”。
其釉面呈失透状，胎质细腻，釉色青褐并闪现不规则的黄色斑点和丝纹，状如茶叶研成的细末，“茶叶末”之名由此而来。据唐英的《陶成纪事》景德镇窑厂专仿直隶厂官窑器物记载：“仿厂官窑，有鳝鱼黄、蛇皮绿、黄斑点三种”。
茶叶末釉青褐苍黄的色调，与初冬的枯枝极为相似。落尽叶子的枝干褪去青绿，灰褐、赭褐、苍黄交叠斑驳，恰如釉面上青褐相间、黄点闪烁的色泽。同一种色彩，在枝头与瓷胎上各呈风景。
茶叶末釉钵
唐（618年—907年）
故宫博物院藏
茶叶末釉花浇
清乾隆（1736年—1795年）
故宫博物院藏
茶叶末釉六连瓶
清乾隆（1736年—1795年）
故宫博物院藏
枝头的颜色终将落尽，釉色却得以长留。古人把霜柿的红、枯枝的褐烧进瓷中，让易逝的冬景获得了另一种生命。它们不再随季节更替而枯荣，而是在窑火的淬炼中，将瞬间化为永恒，让每一位驻足的观者，都能在这些釉色中，看见初冬的光景。
展览名称：五光十色——故宫博物院藏古代颜色釉瓷器展
展览位置：北京大运河博物馆（首都博物馆东馆）主楼3层8号展厅
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